潘鑫
【摘要】:十年前,網(wǎng)絡(luò)生存24小時還是一種挑戰(zhàn)。如今,斷網(wǎng)24小時才是人生最大的考驗。當網(wǎng)絡(luò)像水,空氣,太陽能等成為生活必須品時,人們的生存方式也悄然發(fā)生了改變。數(shù)字生活需要規(guī)則來看護,我們需要處理好關(guān)于人與人如何相處,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興技術(shù)之間如何融通,虛擬與現(xiàn)實之間如何切換。總之,互聯(lián)網(wǎng)帶來的數(shù)字森林中,同樣也需要規(guī)則的守護。
【關(guān)鍵詞】:互網(wǎng)絡(luò)時代;規(guī)則
1、對“互聯(lián)網(wǎng)時代”的解讀
1.1互聯(lián)網(wǎng)時代的含義
互聯(lián)網(wǎng)時代是指通過網(wǎng)絡(luò)把各方面信息通過網(wǎng)絡(luò)連接起來的嶄新時代;而由此構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)社會是一種全新的社會結(jié)構(gòu),這一社會結(jié)構(gòu)源于社會組織,社會變化以及由數(shù)字信息和通信技術(shù)所構(gòu)成的一個技術(shù)模式之間的相互作用。
1.2互聯(lián)網(wǎng)時代的五大特征
(1)在線化。
進入3G時代之后,Wi-Fi開始普及,絕大多數(shù)手機客戶如果愿意的話都可以永遠在線,移動互聯(lián)會成為未來十年,甚至更長一段時間的主旋律。互聯(lián)網(wǎng)成為獲取各種信息的首要來源,各種攻略、點評、分析隨時可以查到。
(2)小眾化。
隨著中國消費水平的不斷提高,中國市場已經(jīng)進入小眾化消費的階段,大一統(tǒng)的市場格局開始分化。不管你的需求多么特殊,不管你想要什么樣的產(chǎn)品,在淘寶上幾乎都能找到。過去那種靠規(guī)模經(jīng)濟取勝的大而全模式,被靈活多變的小而專所替代。
(3)透明化。
到了互聯(lián)網(wǎng)時代,買賣關(guān)系趨于正常,中國的消費者開始有了話語權(quán),企業(yè)對客戶不得不有敬畏之心。隨著各種差評系統(tǒng)的問世,商業(yè)環(huán)境日趨公平公正,正在回歸到市場經(jīng)濟的本質(zhì),那就是給消費者選擇權(quán)和話語權(quán)。
(4)平民化。
互聯(lián)網(wǎng)時代的到來就像改革開放之初一樣,給那些有本事而沒有關(guān)系和后臺的草根一族帶來了翻身的機遇,只要你懂得如何去挖掘目標客戶未被滿足的需求,并根據(jù)這些需求做出能好的創(chuàng)意,再把這些創(chuàng)意變成令消費者愉悅的好產(chǎn)品,就有機會成功。大家只要真正懂得了互聯(lián)網(wǎng)時代的特征,就會發(fā)現(xiàn)機會,然后努力奮斗就有可能成功,實現(xiàn)夢想。
(5)廉潔化。
互聯(lián)網(wǎng)在各行各業(yè)的廣泛運用,會迫使很多權(quán)力部門改變工作方式,去掉很多不必要的人為干預,將來與各類機構(gòu)打交道時,很多事情都可以在網(wǎng)上辦理,包括網(wǎng)上申請、網(wǎng)上交費、網(wǎng)上審核等等,這樣就大大減少了靠權(quán)利尋租的機會,使整個社會的廉潔水平不斷提高。同時互聯(lián)網(wǎng)必將加速中國社會的轉(zhuǎn)型,對規(guī)范市場秩序有很大的幫助。
2、當前互聯(lián)網(wǎng)時代的存在的帶來的矛盾
(1) 拿什么守望我們的人際倫理,構(gòu)建人與人之間有溫度的交往?
浪潮般的數(shù)字化變革正在沖擊著舊世界的海灘,互聯(lián)網(wǎng)帶來的數(shù)字森林中,同樣需要規(guī)則的守護。微信朋友圈究竟是“個人隱私”還是“公共領(lǐng)域”?一場“手機上的風波”、高校“師生斷交”事件,提出了互聯(lián)網(wǎng)規(guī)則之問。重慶“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛看手機”、南京小學生創(chuàng)作的詩歌《放下手機,抱抱我吧》,令人百感交集:移動互聯(lián)時代,拿什么守望我們的人際倫理、構(gòu)建人與人之間有溫度的交往?
(2)拿什么應對互聯(lián)網(wǎng)加“”所帶來的行業(yè)壓力?
時代的改換與規(guī)則的重塑,帶來新的機遇。20世紀初,計程車的出現(xiàn),取代了馬拉出租車。100多年后的今天,“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn),也讓包括傳統(tǒng)出租車在內(nèi)的諸多行業(yè)感到壓力。反映了互聯(lián)網(wǎng)對行業(yè)變革的深刻影響。事實上,無論政務、交通、教育,還是醫(yī)療、金融、旅游,各行各業(yè)在與互聯(lián)網(wǎng)深度融合的過程中,都在思考如何有效地實現(xiàn)發(fā)展與治理、公共利益與個人利益的平衡。
(3)拿什么為網(wǎng)絡(luò)注入更多清朗之風?
數(shù)字生活是一種嶄新的公共生活,6.7億中國網(wǎng)民、超5億微信用戶,放大了今日中國的公共空間。培育、引導新的公共空間向善向好,離不開規(guī)則的養(yǎng)成。回顧過去一年,微博、微信上,既有“全城尋人”“愛心接力”等正能量事件綻放的暖人亮色,也有以訛傳訛、動輒惡語相向等戾氣滋生。何為數(shù)字空間的“群己邊界”?什么是新媒體時代的媒介素養(yǎng)?拿什么維護移動互聯(lián)的規(guī)則意識?
3、運用矛盾研究方法指導和諧互聯(lián)網(wǎng)社會建設(shè)應該遵循的原則
3.1堅持一切從實際出發(fā)
對待拿什么守望我們的人際倫理,構(gòu)建人與人之間有溫度的交往的的矛盾問題,我們都要從實際出發(fā),具體矛盾具體分析。一方面,矛盾的客觀性、矛盾的普遍性都要求我們在構(gòu)建社會主義和諧社會的同時,應當以承認矛盾為前提。正如馬克思所說:“不是意識決定生活,而是生活決定意識。”另一方面,我們在正視矛盾的同時,也不能故意夸大矛盾,不能對互聯(lián)網(wǎng)社會的建設(shè)喪失信心,迷失方向。 我們要正確處理好虛擬與現(xiàn)實之間如何切換、傳統(tǒng)行業(yè)與新興技術(shù)之間融通的問題。
3.2堅持重點論與兩點論相統(tǒng)一的原則
面對建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)時代過程中所出現(xiàn)的諸多矛盾, 如:拿什么應對互聯(lián)網(wǎng)加所帶來的行業(yè)壓力問題,我們首先應該要分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,同時重視其他次要矛盾和矛盾的次要方面的解決。當行業(yè)先行者陸續(xù)抵達“互聯(lián)網(wǎng)+”的風口,“御風而行”,同樣離不開對規(guī)則的重塑與遵守。我們應該有效地實現(xiàn)發(fā)展與治理、公共利益與個人利益的平衡。
3.3堅持統(tǒng)籌兼顧、合理適度的原則
在影響當今社會和諧的諸多因素中,利益是其中很重要的一個因素。一切的沖突都源于利益,而一切利益沖突又積聚成矛盾。因此,建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)時代的重要途徑就是整合利益。對于這個問題,毛澤東在《正確處理人民內(nèi)部矛盾》中創(chuàng)造性地提出“統(tǒng)籌兼顧、適當安排”的方針。拿什么為網(wǎng)絡(luò)注入更多清朗之風這一問題,我們需要意識到,過好數(shù)字生活,尤需價值共識與責任擔當。“自由是秩序的目的,秩序是自由的保障”,拿捏好發(fā)言的尺度,方能為網(wǎng)絡(luò)注入更多清朗之風。即堅持統(tǒng)籌兼顧,合理適度原則。
4、總結(jié)
正如千年古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)街頭的那句廣告詞“來過,便不曾離開”,當互聯(lián)網(wǎng)成為一種生活方式,它在你我的心底,也悄悄埋下了關(guān)于未來的期待。“數(shù)字原住民”也好,“數(shù)字移民”也罷,盡快找到網(wǎng)絡(luò)空間的固定坐標,重塑數(shù)字時代的運行規(guī)則,方能不負時代的饋贈,在互聯(lián)互通中推動共享共治,于方寸屏幕間編織精彩人生。