淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育

盧玲

【摘 ? ?要】小學(xué)階段是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起步時(shí)期，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，注重發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中緊抓人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生建立好全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ?人文教育 ?建議

中圖分類號(hào)：G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.03.032

在傳統(tǒng)的教學(xué)中由于受應(yīng)試思想的影響，很多教師在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能的傳播，忽略其內(nèi)在情感與思想的變化。這種錯(cuò)誤的教學(xué)思想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段得不到正確的心理引導(dǎo)，進(jìn)而影響其正常學(xué)習(xí)生活，嚴(yán)重的還會(huì)影響學(xué)生日后的身心發(fā)展，這種教學(xué)誤區(qū)帶來(lái)的嚴(yán)重后果是作為教育工作者的我們不愿看到的。新課改下的語(yǔ)文教學(xué)要求教師做到“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一，這就要我們的教師要打破傳統(tǒng)觀念，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的教學(xué)方式以及態(tài)度情感，讓學(xué)生在溫暖、人文化的教學(xué)氛圍中健康成長(zhǎng)，并通過(guò)正確人生觀、世界觀的樹(shù)立，為其將來(lái)更好的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

一、將人文教育滲透于課堂教學(xué)中

語(yǔ)文教師應(yīng)該將人文教育落實(shí)到實(shí)處，在“教書”的過(guò)程中學(xué)會(huì)“育人”。小學(xué)生在成長(zhǎng)階段很多時(shí)間都是在學(xué)校里度過(guò)的，因此語(yǔ)文教師應(yīng)該把握好每一次開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生隨時(shí)隨刻都能得到人文知識(shí)的熏陶。

（一）營(yíng)造具有人文性的語(yǔ)文課堂

首先，在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，教師要注意與學(xué)生隨時(shí)隨刻進(jìn)行思想交流，發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的思維產(chǎn)物，對(duì)每一個(gè)同學(xué)的意見(jiàn)或建議都要認(rèn)真聽(tīng)取，讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，從而端正其學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要用耐心和細(xì)心，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自我價(jià)值，進(jìn)而養(yǎng)成良好的積極思考、大膽發(fā)問(wèn)、敢于質(zhì)疑的好習(xí)慣，促進(jìn)民主和諧的班級(jí)氛圍的形成。

其次，教師還應(yīng)注意在教學(xué)中投入教學(xué)情感。由于小學(xué)生的情感具有依賴性、敏感性，很多時(shí)候教師的態(tài)度情感在不經(jīng)意間都會(huì)對(duì)學(xué)生造成影響。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂開(kāi)展中還應(yīng)擔(dān)任心理輔導(dǎo)員的角色，對(duì)于生活中遭遇挫折、困難的同學(xué)要及時(shí)疏導(dǎo)、溝通，幫助其養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度。同時(shí)在教材知識(shí)的講解中，教師還應(yīng)該將人文教育與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感，學(xué)習(xí)其中可貴的精神品質(zhì)。

（二）課外活動(dòng)的積極開(kāi)展

青少年作為國(guó)家的希望，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮其母語(yǔ)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生從小就接受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，以激發(fā)其愛(ài)國(guó)熱情，實(shí)現(xiàn)育人的價(jià)值。例如，在端午節(jié)的時(shí)候，教師可以開(kāi)展相關(guān)的慶祝活動(dòng)，通過(guò)進(jìn)行包粽子比賽、詩(shī)歌誦讀活動(dòng)、征文比賽等形式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該節(jié)日的正面了解。同時(shí)，教師還應(yīng)該為學(xué)生講解節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，讓學(xué)生通過(guò)在感受民族偉人不屈不撓的斗爭(zhēng)意志時(shí)，受到心靈的震撼，培養(yǎng)其頑強(qiáng)拼搏的意志力和濃厚的愛(ài)國(guó)熱情。此外教師還可以以小組的形式開(kāi)展板報(bào)書寫、手抄報(bào)比賽、課外知識(shí)調(diào)查等有趣的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生與他人的合作、交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力與創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在合作時(shí)收獲成功的喜悅，進(jìn)而愛(ài)上學(xué)習(xí)。

二、將人文教育滲透于教學(xué)評(píng)價(jià)中

小學(xué)生的感情敏感，教師切不可用消極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這就要我們的教師在課堂上對(duì)于問(wèn)題回答錯(cuò)誤的學(xué)生要以鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，讓其心靈得到安慰，學(xué)會(huì)再接再厲。在作業(yè)批改時(shí)，要及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)其作業(yè)里的錯(cuò)誤地方及時(shí)指出，盡量幫學(xué)生找到其作業(yè)的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)力。在評(píng)定學(xué)生時(shí)，教師不能以成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，要學(xué)會(huì)以多角度化評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力，幫助學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值。

另外，在作業(yè)評(píng)改、問(wèn)答判定中教師更要用人文性的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)撥學(xué)生。例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《丑小鴨》的時(shí)候，學(xué)生由于認(rèn)知深淺不同，有的學(xué)生對(duì)丑小鴨私自離家呈批評(píng)態(tài)度，有的學(xué)生對(duì)丑小鴨離開(kāi)家表示理解。這時(shí)候教師不應(yīng)該給予學(xué)生絕對(duì)的肯定或否定，用死板的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)束縛學(xué)生的思想，教師可以通過(guò)自由討論的形式，讓學(xué)生找到跟自己意見(jiàn)一樣的“團(tuán)體”，總結(jié)歸納自己的語(yǔ)言。通過(guò)學(xué)生積極討論后鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，讓學(xué)生在聽(tīng)取他人的回答和闡述自己觀點(diǎn)的時(shí)候，得到創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展。一門成功的語(yǔ)文課堂是活躍而又多彩的，它是學(xué)生思維綻放的殿堂，新課改下的語(yǔ)文教師不應(yīng)該墨守成規(guī)，要求學(xué)生按照“標(biāo)準(zhǔn)格式”依葫蘆畫瓢的作答，這樣不僅失去了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的機(jī)會(huì)，還讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，進(jìn)而打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)

巴金先生曾說(shuō)過(guò)：“孩子成功教育從好習(xí)慣的培養(yǎng)開(kāi)始”，可見(jiàn)好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)校教育、學(xué)生的發(fā)展是多么的重要。小學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，情感態(tài)度還處于發(fā)展時(shí)期，很容易受周圍環(huán)境的影響。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)會(huì)在教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)，在推動(dòng)語(yǔ)文課程的人文教育時(shí)，間接幫助學(xué)校德育工作的順利開(kāi)展。

（一）養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

小學(xué)階段，語(yǔ)文課堂課業(yè)壓力相對(duì)不大，因此，語(yǔ)文教師可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。例如，我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，有的學(xué)生喜歡在課堂上與同學(xué)小聲閑聊與課堂無(wú)關(guān)的東西，雖然對(duì)課堂整體影響不大，但是教師切勿為了趕教學(xué)進(jìn)度，因小失大，忽視了對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)過(guò)程。此時(shí)教師應(yīng)該用委婉而又不打擊學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式，溫和的提醒學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重課堂、尊重老師，從而養(yǎng)成良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣

俗話說(shuō)，美德大多存在于良好的習(xí)慣中。生活習(xí)慣是人們習(xí)以為常的行為，擁有好的生活習(xí)慣，不僅能在他人面前樹(shù)立良好的形象，還能讓人擁有良好的精神狀態(tài)。小學(xué)階段，是學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，語(yǔ)文教師應(yīng)該以身作則，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為生活習(xí)慣，進(jìn)而形成健全的人格。

教師應(yīng)該給學(xué)生灌輸“上課準(zhǔn)時(shí)”、“不撒謊”等思想，并學(xué)會(huì)從自身做起為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，遵守承諾，讓學(xué)生學(xué)習(xí)良好的行為，進(jìn)而形成好習(xí)慣。此外，教師還可以通過(guò)課堂教學(xué)灌輸理念，發(fā)揮語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性，讓學(xué)生學(xué)有所獲，并學(xué)會(huì)用知識(shí)影響生活。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生了解到地球的資源不是上帝的恩賜，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變化才形成的，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)從生活出發(fā)，使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水、用電，不浪費(fèi)糧食的好習(xí)慣。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，如何培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才一直是教育工作者需要研究的學(xué)問(wèn)。為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在“教書”的基礎(chǔ)上“育人”，用母語(yǔ)學(xué)科的力量感染學(xué)生，讓學(xué)生在人文性教學(xué)課堂的熏陶中健康成長(zhǎng)。