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群眾文化美術(shù)創(chuàng)作題材與風(fēng)格探討

2016-05-30 08:10:47紀(jì)發(fā)軍
文化產(chǎn)業(yè) 2016年5期
關(guān)鍵詞:風(fēng)格群眾

紀(jì)發(fā)軍

摘 要:目前群眾文化的風(fēng)格是每個(gè)群眾活動不可缺少的部分,大概包含剪紙、皮影、繪畫、手工藝等民間風(fēng)為主流的藝術(shù)活動,是一項(xiàng)面向廣大人民群眾為主的文化活動。通過人們的積極參與可以不同程度的提高自身素質(zhì),豐富人們的生活,同時(shí)也能提升群眾的審美觀念。藝術(shù)不分好壞,鼓勵基層人民群眾去大膽創(chuàng)作,可能會衍生出不同風(fēng)格的文化藝術(shù)。然而在美術(shù)創(chuàng)作中會遇到創(chuàng)作形式單一的問題,本文就當(dāng)今的群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的主流進(jìn)行分析,并探討美術(shù)文化創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題。

關(guān)鍵詞:群眾;美術(shù)創(chuàng)作;題材;風(fēng)格

一、目前群眾文化創(chuàng)作的現(xiàn)狀及存在的問題

隨著不同種類的藝術(shù)風(fēng)格不斷涌現(xiàn),最傳統(tǒng)的文化逐漸被替代并消失,一些舊的藝術(shù)風(fēng)格和專業(yè)的人民群眾出現(xiàn)流失情況。藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了商業(yè)性的現(xiàn)象,普遍以大批生產(chǎn)、無內(nèi)容、大量模仿為主的市場走向,失去了藝術(shù)本身的簡單與精致。這樣的創(chuàng)作或許會給人們帶來些許利益,但是缺少了一種最本質(zhì)的東西,即藝術(shù)的情感和韻味,是對于未來的群眾文化美術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)令人擔(dān)憂的場面。

在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時(shí)代,城鄉(xiāng)人民更注重文化素質(zhì)的培養(yǎng),開始舉辦各種群眾文化活動,通過社區(qū)號召大家積極參與活動。社區(qū)基本是以一個(gè)群體為單位來進(jìn)行聯(lián)合活動,人與人之間的密切往來促進(jìn)群眾活動的更好進(jìn)行,社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為社區(qū)文化體系提供更好的服務(wù)。社區(qū)活動基本以中老年人人群為主舉行展覽,而每次的主題風(fēng)格都如出一轍的以水墨花卉為主題,人們大多會響應(yīng)這樣的主題,但大多數(shù)都進(jìn)行臨摹仿照大師作品,這樣的途徑并不能真正的去了解文化美術(shù),如出一轍的繪畫形式會使人的創(chuàng)作思想停滯不前,只是簡單的以樂趣、休閑為主。

二、探討群眾文化美術(shù)創(chuàng)作題材與風(fēng)格的措施

面對群眾文化越來越多樣性的今天,需要采取一些有效的措施來使文化活動更加專業(yè)。從文化發(fā)展的本質(zhì)出發(fā)解決問題,而群眾文化美術(shù)創(chuàng)作題材起著很重要的作用,是無可替代的一部分。

第一,注重社區(qū)與群眾之間的聯(lián)系。社區(qū)是由不同群眾構(gòu)成的整體,但在一個(gè)區(qū)域生活的群眾,有著如出一轍的文化和生活習(xí)慣,因此在創(chuàng)作中需要考慮這點(diǎn)因素,以社區(qū)為主題的文化美術(shù)創(chuàng)作,可以充分的反映出當(dāng)?shù)氐奈幕?,群眾文化也是區(qū)域的代表,成功有序的舉行活動可以有效的豐富社區(qū)群眾的生活,調(diào)動群眾的積極性。它也是承載著文化活動進(jìn)行的場所,社區(qū)推動著群眾文化的不斷進(jìn)步,是一個(gè)區(qū)域文化風(fēng)格的體現(xiàn)與良好素養(yǎng)的推進(jìn)。社區(qū)作為文化傳播的載體行使它的功能人們大多會被有趣的主題吸引,而社區(qū)承擔(dān)著傳播與發(fā)揚(yáng)的職責(zé),通過社區(qū)這一有力的渠道宣傳,試圖從群眾的日常生活中去尋找文化美術(shù)創(chuàng)作題材,這樣更能貼近群眾,活動會更加吸引群眾的眼球。不同的群眾需要不同的文化創(chuàng)作主題,比如:可以主要以群眾中的兒童為發(fā)展對象,社區(qū)的孩子為整體舉辦文化美術(shù)活動,孩子的思維及智力處于開發(fā)階段,家長需要充分的引導(dǎo)孩子去自主創(chuàng)作,好的活動主題可以培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)積極性。在一系列兒童畫的社區(qū)比賽中,需要注重培養(yǎng)兒童獨(dú)立思考及動手能力,并不是一味的讓學(xué)生去模仿,兒童之間的互相交流可以更有效的開發(fā)智。在未來兒童的文化美術(shù)教育也是重要的發(fā)展方向,在考慮創(chuàng)作題材時(shí),要以孩子為中心,充分的思考適合他們的創(chuàng)作模式和文化發(fā)展方向。對于一些中老年人,可以不是一味的山水畫為題材的創(chuàng)作,可以試試民間手工藝、書法等主題,不同的創(chuàng)作類型可以提高群眾的參與積極性,大家在文化美術(shù)創(chuàng)作的過程得心應(yīng)手,好的作品會使人更加自信,通過不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步,每個(gè)人都將是生活的藝術(shù)家。藝術(shù)創(chuàng)作都是反映當(dāng)代人們的生活狀態(tài),也是群眾的心理及思想的真實(shí)體現(xiàn)。

第二,探索屬于當(dāng)代美術(shù)的現(xiàn)代主義創(chuàng)作風(fēng)格。從古至今,中國美術(shù)史歷經(jīng)不同的階段后,中國現(xiàn)代主義的創(chuàng)作風(fēng)格慢慢沉淀了,成為歷史上畫壇上具有貢獻(xiàn)性的風(fēng)格代表。然而隨著時(shí)代變遷,這樣的創(chuàng)作思路很少有人問津,過去的畫家以現(xiàn)代主義為風(fēng)格的題材做創(chuàng)作,深刻露骨的揭露的當(dāng)時(shí)人們生活的狀態(tài),及整個(gè)中國的現(xiàn)實(shí)思想風(fēng)氣。現(xiàn)代主義創(chuàng)作下的作品都是有靈魂的,每一個(gè)作品都是描繪著基層群眾真實(shí)的生活狀態(tài)。無論是色彩還是構(gòu)圖,在視覺和思想上給人強(qiáng)烈的感觸,讓人直觀的感受到作者真實(shí)的內(nèi)心世界和思想情感。但就是這樣直觀的作品逐漸被層出不窮的新風(fēng)格代替,更多的題材在跟隨著社會的潮流,去追逐世界文化發(fā)展的腳步。所以,在這個(gè)多元化的社會中,群眾文化需要一個(gè)側(cè)重點(diǎn)去進(jìn)行創(chuàng)作,以現(xiàn)代主義風(fēng)格為主是最適合當(dāng)代群眾的,人們通過不斷的提高自身的素養(yǎng)和鞏固文化知識,是進(jìn)行創(chuàng)作的基本要求??赡墁F(xiàn)代主義風(fēng)格對基層群眾來說要求過高,但這樣的風(fēng)格更符合他們的生活,區(qū)域文化得到更好的傳播,并把獨(dú)特的民本思想表達(dá)出來。群眾需要有自我的認(rèn)知,把自己的思想通過藝術(shù)的手法表達(dá)出來,結(jié)合生活的狀態(tài)與環(huán)境,進(jìn)行以民間為題材的藝術(shù)創(chuàng)作。

第三,進(jìn)行不定期的經(jīng)驗(yàn)交流。人與人之間的思想交流能促進(jìn)開拓視野,進(jìn)行思想的碰撞與語言的交流,互相的交流可以取長補(bǔ)短,從中獲取更多的知識資源。比如:小型的畫展可以使群眾進(jìn)行互相學(xué)習(xí),參與者也能充分的學(xué)習(xí)到他人的風(fēng)格,感受自身存在的問題,使群眾對于區(qū)域文化信息得到充分的了解。舉行對外學(xué)習(xí)的活動也能豐富文化知識,比如外出采風(fēng)及寫生、看展等群眾集體活動,通過細(xì)致的觀察別人的作品風(fēng)格,對比自己的作品去發(fā)現(xiàn)不足之處,虛心的接受他人的評價(jià)及意見,提高自身修養(yǎng),既而會得到有效的學(xué)習(xí)效果。

三、總結(jié)

群眾文化是未來重要的發(fā)展方向,在經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展下,群眾文化備受社會的關(guān)注,其群眾文化美術(shù)活動進(jìn)入盛世期,而對于如何引導(dǎo)群眾進(jìn)行文化美術(shù)創(chuàng)作是重中之重,在避免創(chuàng)作出現(xiàn)單一,空洞的作品同時(shí),需要充分散發(fā)群眾的思維和培養(yǎng)創(chuàng)新意識。舊的創(chuàng)作風(fēng)格會不斷的被替代和改變,我們需要有一顆探索的心,去直觀的欣賞每一種風(fēng)格的作品,不拋棄不忽視任何創(chuàng)作題材,不斷的去創(chuàng)新去發(fā)掘新的創(chuàng)作素材與風(fēng)格,使群眾文化在時(shí)代的這條長河中成為璀璨的星。

參考文獻(xiàn):

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