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開(kāi)封豫劇市場(chǎng)的發(fā)展

2016-05-30 01:03:58朱熹睿
文化產(chǎn)業(yè) 2016年5期
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)

朱熹睿

摘 要:作者以時(shí)間為軸線(xiàn),梳理了開(kāi)封豫劇市場(chǎng)自清末民初至21世紀(jì)初“鄉(xiāng)村——城市——鄉(xiāng)村”的發(fā)展軌跡以及開(kāi)封豫劇如此發(fā)展變化的原因,分析了現(xiàn)階段開(kāi)封豫劇復(fù)興的可能性與發(fā)展存在的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:開(kāi)封;豫劇;市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)

中原地區(qū)是中國(guó)文化的發(fā)源地,河南地區(qū)的音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),河南省出土的賈湖骨笛,在河南地域流傳開(kāi)來(lái)的鄭衛(wèi)之音,宋元時(shí)期的勾欄雜劇都彰顯出河南音樂(lè)文化的厚重,燦爛的宋文化對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響,明清以來(lái)墜子、大鼓書(shū)、相聲、昆劇、京劇、雜技等多種藝術(shù)形式、藝術(shù)流派云集開(kāi)封,豫劇母調(diào)祥符調(diào)更是發(fā)祥于開(kāi)封,故開(kāi)封有著“戲曲之鄉(xiāng)”的美譽(yù);歐陽(yáng)修、蘇軾、李清照、王安石、黃庭堅(jiān)、馮友蘭、嵇文甫、姚雪垠等著名學(xué)者都曾在開(kāi)封活動(dòng),作為宋朝國(guó)都、河南曾經(jīng)的省會(huì)開(kāi)封,濃厚的文化底蘊(yùn)與豐富的曲藝形式是研究其豫劇市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)推廣的文化基礎(chǔ)。

開(kāi)封豫劇市場(chǎng)有著悠久的歷史,乾隆年間,豫劇已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),但大多活動(dòng)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村,多是流動(dòng)演出,這時(shí)豫劇班社大約有121個(gè),豫劇藝人大約2500人 ,豫劇成長(zhǎng)于農(nóng)村市場(chǎng),清末民初的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾文化程度較低,欣賞水平不高,因此,早期粗鄙的唱詞、粗陋的唱腔可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng)存活。乾嘉時(shí)期,豫劇班社為班主負(fù)責(zé)制,此時(shí)的戲班多為衙門(mén)、鄉(xiāng)紳家中類(lèi)似于買(mǎi)斷包養(yǎng)性質(zhì)的存在,多為半職業(yè)班社,班主需要演什么戲,班社便演出什么戲,買(mǎi)賣(mài)關(guān)系簡(jiǎn)單。

1914年石倩云進(jìn)入開(kāi)封羊市街普慶茶社演出,開(kāi)啟了豫劇進(jìn)城的大幕,自此至1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)影響到開(kāi)封前,開(kāi)封豫劇市場(chǎng)一直是中國(guó)豫劇市場(chǎng)的中心。民國(guó)時(shí)期開(kāi)封擁有班社211個(gè),豫劇藝人有大約4500余人 。此時(shí)豫劇面向的市場(chǎng)為城鎮(zhèn)市場(chǎng),一方面,城市民眾的欣賞水平相對(duì)較高,對(duì)戲曲的文化內(nèi)涵也有更高的要求,城市中的民風(fēng)更開(kāi)放,女性解放等新興文化運(yùn)動(dòng)也相繼開(kāi)展,女性開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)交往之中;另一方面,豫劇表演的場(chǎng)地從室外轉(zhuǎn)向室內(nèi),演出場(chǎng)地的變換對(duì)樂(lè)隊(duì)編制、唱腔選擇都有相應(yīng)的影響。

因此,為適應(yīng)城市市場(chǎng),趁著全國(guó)戲曲改良運(yùn)動(dòng)的東風(fēng),豫劇也進(jìn)行了改革,坤角代替生角主導(dǎo)豫劇市場(chǎng),以樊粹庭、王鎮(zhèn)南等文人為中心的演出團(tuán)體開(kāi)始出現(xiàn),文人的加入更使豫劇在文學(xué)性、思想性上獲得了迅速的發(fā)展,提高了開(kāi)封豫劇的藝術(shù)品格。為適應(yīng)時(shí)代潮流豫劇也相繼嘗試創(chuàng)作改編了一系列關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、體現(xiàn)現(xiàn)代思想的作品,如《波蘭亡國(guó)史》、《黑奴吁天錄》、《新茶花》、《凌志云》、《六部西廂記》、《李元慶抗梁》、《山河淚》等等。

表演場(chǎng)地的變化,使豫劇的場(chǎng)面也發(fā)生了變化,早期豫劇場(chǎng)面為一鼓二鑼三弦手,梆子手鈸共八口,都是一些聲音粗獷、音量較大的樂(lè)器,到了民國(guó)時(shí)期場(chǎng)面變?yōu)樵虑佟⒍⑷摇⑵の恕顓取⒐摹濉㈣專(zhuān)蓸?lè)器的增加豐富了伴奏使其更適合表現(xiàn)更加細(xì)膩的情感 。

民國(guó)時(shí)期,開(kāi)封已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)職業(yè)性的班社組織,人稱(chēng)江湖班,人數(shù)在30~50人之間,擁有完善的班社配置,班主、掌班、演員、場(chǎng)面、箱倌、雜物人員一應(yīng)俱全,其中報(bào)單員主要工作在今天看來(lái)就類(lèi)似于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)推廣一類(lèi),如安排演出的各項(xiàng)事宜,聯(lián)絡(luò)拉場(chǎng)排戲等等,以保證班社順利演出。

新中國(guó)建立后,豫劇的發(fā)展深受?chē)?guó)家體制與國(guó)家政策的左右而慢慢脫離了市場(chǎng),中國(guó)逐漸形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,開(kāi)封相繼成立了開(kāi)封市實(shí)驗(yàn)豫劇團(tuán)(后更名為開(kāi)封市豫劇一團(tuán))、開(kāi)封市豫劇二團(tuán)。在建團(tuán)初期,劇團(tuán)主要工作在改編整理傳統(tǒng)戲,到了五十年代以后,國(guó)家提倡現(xiàn)代戲的創(chuàng)作,劇團(tuán)開(kāi)始演出現(xiàn)代戲,先后改編創(chuàng)作了《穆桂英掛帥》、《八一風(fēng)暴》、《解放開(kāi)封》、《焦裕祿》、《樊梨花》、《包公誤》等豫劇劇目,并多次進(jìn)京匯演,擴(kuò)大了豫劇的知名度,每年的春節(jié)至元宵節(jié)期間各個(gè)社區(qū)都會(huì)有游藝隊(duì)伍沿著市中心的自由路、現(xiàn)解放大道、鼓樓街、中山路進(jìn)行游藝活動(dòng)和比賽。1954年省會(huì)遷至鄭州、政治上的反右擴(kuò)大化和文化大革命都對(duì)開(kāi)封文藝事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了不可抗拒的影響,文化發(fā)展逐漸緩慢,開(kāi)封戲曲事業(yè)陷入低谷。

改革開(kāi)放后,開(kāi)封豫劇市場(chǎng)也曾經(jīng)有過(guò)回春的跡象,期間先后編演了《漢宮春秋》(榮獲1979年戲曲調(diào)演劇本三等獎(jiǎng))、《李師師》、《樊梨花》、《梨花歸唐》、《竇娥冤》、《三上轎》、《焦裕祿》等劇目并進(jìn)京演出和錄制成電視電影節(jié)目播出,擴(kuò)大了開(kāi)封豫劇祥符調(diào)的知名度,1984年,開(kāi)封舉辦了首屆菊城戲劇節(jié),推出了大量的新編劇,如《鎖不住的小妮》、《血染宋宮》、《啼笑皆非》、《糊涂清官》等等,被禁錮了十年之久的豫劇市場(chǎng),一經(jīng)開(kāi)放,場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn),一時(shí)之間火爆汴梁城,但新的娛樂(lè)方式的進(jìn)入,使汴梁城豫劇火爆的局面如曇花一現(xiàn)轉(zhuǎn)又進(jìn)入低潮。

改革開(kāi)放初期,國(guó)家實(shí)施讓一部分人先富起來(lái)來(lái)的政策,并將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)首先放在了東南沿海地區(qū),而開(kāi)封位于中原內(nèi)陸,交通又不便利,開(kāi)封工業(yè)產(chǎn)業(yè)受到重創(chuàng),在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下處于領(lǐng)先地位的各個(gè)工廠(chǎng)相繼倒閉,因此發(fā)展工業(yè)的道路在開(kāi)封很難行得通。開(kāi)封市是八朝古都,擁有豐富的文化底蘊(yùn),地域的閉塞雖然阻礙了新思想、新事物的進(jìn)入,但也相應(yīng)的保護(hù)了傳統(tǒng)文化的消亡。開(kāi)封市政領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究確立了發(fā)展“旅游文化城市”的城市發(fā)展道路。

進(jìn)入21世紀(jì)后,國(guó)家與民眾在擁有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后對(duì)文化都有了更高的追求,國(guó)家開(kāi)始大力發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化,民眾在實(shí)現(xiàn)了最基本的物質(zhì)需求后,也開(kāi)始追求精神文化的享受。天時(shí)地利人和具備,此時(shí)正是發(fā)展、推廣豫劇的大好時(shí)機(jī),而開(kāi)封長(zhǎng)時(shí)間旅游城市的品牌形象,更是推廣豫劇市場(chǎng)的有力名片。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)體系認(rèn)為賣(mài)方構(gòu)成行業(yè),買(mǎi)方構(gòu)成市場(chǎng) ,行業(yè)易求而市場(chǎng)難求。其實(shí),民國(guó)時(shí)期的開(kāi)封豫劇市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)體系已經(jīng)成熟,豫劇在開(kāi)封又擁有相對(duì)固定而又成熟的觀眾群體,推廣起來(lái)相對(duì)于其他城市更有優(yōu)勢(shì)。

開(kāi)封豫劇營(yíng)銷(xiāo)任重而道遠(yuǎn),涉及到豫劇作品的制作、宣傳、衍生品的開(kāi)發(fā)與銷(xiāo)售等等,豫劇劇目成熟之后,怎么去推廣,推廣之后如何保持,豫劇作為文化產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品不同,天然承擔(dān)著更多的社會(huì)教育責(zé)任,如何既滿(mǎn)足消費(fèi)者的娛樂(lè)需求與社會(huì)意義,又能夠獲得盈利都是需要解決的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn):

[1]王改君.近代河南豫劇藝人群體研究[D].碩士學(xué)位論文:華中師范大學(xué),2008.

[2]秦嵐.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)[F].西安:西安交通大學(xué)出版社,2013年版,第2頁(yè).

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