中國美術市場與社會系統的互動

商勇

美國文化學家托馬斯·哈定等人這樣論述文化對環境的適應：“適應，即環境控制的保障和保持，是特定的生物進化和文化進化的定向性過程……適應過程具有兩個特征：創作與保持。前者是一種有機體實現必要的調整以適應環境。后者則為一種文化趨勢，即保證已實現的適合的結構和模式。”中國的美術市場也在與社會環境的適應中進化。在新的環境中，中國美術品藏家的收藏范圍、購買方式、藏品格局都會有所改變，比如說現代生活中新出現的美術品會進入收藏視野。外來美術、外來藝術衍生品開始進入中國藏家的購藏清單。提供美術市場行情信息的網絡平臺被廣泛登錄，新的整理、維護、修復藏品的模式被接受和采用。

在社會內部，美術品的價值實現由審美和占有兩種途徑，購藏行為與其他領域的差異矛盾，或者在美術品收藏領域內部不同構成元素之間的相對錯位、偏離，所造成的傾向性刺激，使得人們的心理處于一種能動的適度緊張狀態。美術競買中的矛盾運動現象是客體因素造成的主體體驗。美術市場從早先的私密性、小眾性日益發展為公眾性、群體性。美術品的消費競買收藏已不是少數人的嗜好，不再局限在有限的小圈層眾以少數人才能解讀的語匯自行其是，而是通過報刊、電視、網絡，從街談巷議到專家講壇，幾乎到了人人關注的程度。美術拍賣中的爆炸性新聞令人應接不暇，“天價”、“黑槌”、“假拍”、“地下交易”等等與股市一樣吸引全社會的眼球。盡管2010年美術市場的交易額為200億人民幣，僅為股市一天的交易額，但美術市場產生的社會影響卻絲毫不遜于股市。

然而當前中國社會發展水平與美術收藏的興盛，美術市場的膨脹存在諸多矛盾，美術收藏與資本運作之間尚缺乏成熟的應對機制和基本經驗。就政府對美術收藏的關注而言，相關主管部門盡管針對美術博物館、民營非營利性美術機構給予了一定的政策傾斜和資金扶持，但由于收藏資金明顯不足，有關美術博物館、民營非營利性美術機構的社會捐贈制度、免稅扶持等政策尚不完備，國內美術博物館及相關美術機構的購買力有限。如上海美術館每年的收藏經費只有300萬人民幣，在目前的市場行情下只夠收購一副現代名家的普通作品。中國的企業收藏近年來發展速度很快，但參與身份、地域、城市等方面越來越出現不平衡的現象，如民營企業參與較多，沿海發達地區參與較多，北京、上海、廣州等大都市相對集中，2009年中國國內企業收藏的資金大約為100億人民幣。由于企業收藏是近年來才有的新事物，因此目標定位、身份確認、程序規范、品藏管理、回饋社會等方面都亟待改善。

相比而言，市場上發展最快的為私人藏家群體。由于中國正處于個人財富加速增長的歷史時期，尤其是中國的高凈值財富人群在滿足了物質生活需求以后，對高品質生活的追求帶動了消費向美術品收藏方向的轉變。如前文所述，中國私人收藏缺乏家族傳承的基礎，從美術市場上購買競買就成為獲取藏品的主要路徑。隨著近年來的經濟發展，大陸私人收藏購買力對華人地區及整個世界美術市場的影響力越發明顯。2009年香港佳士得拍賣公司大陸地區買家比例已上升到21%，2010年度更是急增到40%。而這種私人參與市場的影響，便是所謂市場對藏家的“反作用力”。

中國新人市的私人買家就其行業看來主要集中在近年資本增長最快的領域：房地產、金融、能源、礦產、高科技、制造業等行業。這些行業雖是中國發展最快的領域，但它們也和國家宏觀經濟調控以及產業調整政策密切相關，加之世界經濟不景氣的傳導效應，導致制造業的營商環境惡化，因此中國經濟波動以及經濟周期的影響，也會通過私人資本的“熱錢”式注入而影響到美術市場。

現階段中國的美術消費擴張很快，但相比西方依舊存在盲目性與滯后性。美術投資正式逐漸成為社會性的話題，美術投資理念也從藝術啟蒙逐漸成為某種共識與行為實踐。但目前的中國美術市場中的投資行為更接近于一種投機行為。大量“熱錢”短時間內注入和撤離，勢必會導致現階段市場行情的不穩定和過度波動。

另一方面，在北京、上海財富人群選擇美術品投資的比例為18.3%，排序僅在房地產和股票之后，可以看到美術投資在國內投資動態中的上升勢頭。除了針對中國美術品市場的直接投資之外，國內金融行業陸續推出藝術理財產品，2009年深圳、上海文化產權交易所相繼掛牌，也為國內外資本開辟了間接性的投放渠道和方式。

2008年金融危機爆發之后，中國美術品市場受到沖擊，在接下來的連鎖反應中，2009年中國古代美術品的價格出現大幅上漲，2010年甚至出現單件作品4億人民幣的拍賣紀錄，這似乎反映出中國社會美術品購買力具有繼續增長的空間。但稍微了解宏觀經濟學的明眼人都能清楚認識到，之所以此階段的增長過渡依賴于古代美術品拍賣，是因為在通貨膨脹壓力下，人們在尋找資產保值途徑時，認識到古代美術品價格泡沫相對較小的特性。

2008年以來，中國當代美術品的價格極度下滑，許多當初在拍賣中創下百萬高價的作品甚至價格跌至幾十萬甚至幾萬。一般認為，當代美術品是中國美術市場中國際化程度較高的部分，但同時必須看到，西方中心論視野下的中國當代美術事實上迎合了西方人的某種觀點。對于當代美術而言，真正的難點還是如何去判斷其價值。這對于中國新興的收藏階層而言更為困難：一方面，西方“全球化”宣導下的當代美術創作，不僅僅是美術家個人的精神創造，也不僅是美術家對本土現實的關注和反映，它同時變現了不同文化之間的溝通、碰撞和融合。是融合還是對抗？是尊重彼此發展空間還是利用強權繼續包圍與擠壓？當代美術的命運涉及文化安全以及政治去向。曾經被熱炒的當代美術，在直接、趨利、短線投資者眼中已從風險最大的一支紅頭股，變成一支垃圾股。

有人說，美術品市場的本性屬于“富人俱樂部”。因為美術品的流動性相對于股市而言較差，又不能像房地產那樣抵押貸款。所以當下億元級美術品的購買需要巨量的現金流。2010年5月嘉德春拍上，張大干的絹本潑彩《愛痕湖》以一億元成交，買家為臺灣廣達電腦的董事長林百里。林氏擁有高質量的企業，可為他提供源源不斷的現金流。而一般富人進入當今的美術拍賣市場，可能只有通過藝術品投資基金一途，但藝術基金需要摸索，全世界范圍內運作好的并不多見。經濟學家謝國忠曾說：“中國的股市是窮人的賭場。”以此類推：“房地產市場是窮人和富人的賭場。”“藝術品則是富人的賭場。”不管此說是否合理，有一點毋庸置疑，美術市場將隨著社會的發展日益與金融業結合并產生出大量的衍生品，而中國美術的發展演變將與之有著深刻的關聯。