關于中西音樂文化的比較

朱琳

【摘要】：文化是指人們在社會歷史實踐的過程中所創造的財富，它包括語言、文學、宗教、造型藝術、音樂等等。由于地理、社會環境的不同，音樂文化也是有很大的差異。

中西音樂豐富多彩，就算窮畢生精力，也只是見識到其中的一部分而已。但正因為這一領域如此廣闊，才需要無窮盡的認識與探索。

【關鍵詞】：調式；曲式；節奏；創作；音色

一、中西音樂文化調式的比較

中國音樂調式在早期主要是由五聲音階（宮商角徵羽）中的各音作為主音構成不同的調式，調式名稱則是以階名命名（例如：以“宮”作為主音則稱為宮調式，以“商”作為主音則稱為商調式，以“角”作為主音則稱為角調式，以此類推）。五聲音階的核心特點是沒有出現過小二度關系，且相鄰兩音的距離也都是大二度或小三度。

西方音樂調式在早期一共由四個正調式和四個副調式組成，隨著音樂文化的逐步發展，16世紀音樂家格拉雷安在八個調式的基礎上又加了四個調式，最終構成十二個調式（伊奧尼亞調式、多利亞調式、弗利幾亞調式、利底亞調式、米索利底亞調式、艾奧里亞調式、洛克里亞調式）。

中國音樂調式風格比較簡單、質樸，西方音樂調式風格則相對復雜、豐富。根據不同音樂風格的需求就會用到不一樣的調式音樂，并非簡單質樸就不好，復雜豐富就一定是好的。例如江蘇民歌《茉莉花》中僅用了五個音符作曲，但卻充分體現了中國民歌的特點。

二、中西音樂文化曲式結構的比較

中西音樂都是由長期傳承下來的，曲式結構發展的過程也是經歷了上千年的不斷完善，從單一到豐富，都受著各自傳統思維方式的支配和約束。

從中國音樂文化早期來講，中國早期音樂是以19世紀至20世紀的戲曲京劇、器樂、說唱彈詞等曲式結構為代表，從而達到音樂的一個巔峰。西方音樂的曲式結構則是按樂派劃分，在19世紀至20世紀的浪漫樂派和民族樂派就已經達到音樂的一個巔峰。

中國曲式結構類型大致劃分如下：單曲體（板式體）、一段體（單一板式）、二段體（復合板式）、聯曲體、首尾體、復曲體、變奏體、循環體、混合體、板式體加入曲牌、曲聯體加入板式。

西方曲式結構類型大致劃分如下：單樂段、復樂段、單二部、單三部、復三部曲式、回旋奏鳴曲、奏鳴曲。

三、中西音樂文化節奏的比較

節奏是指音樂在進行中出現有規律的長短關系和強弱關系，是旋律在音樂進行時的自身律動。自身律動分為“均分律動”和“非均分律動”。均分律動也可分為“功能性均分律動”和“非功能性均分律動”。功能性均分律動指的是從始至終有明顯強弱規律交替循環，非功能性均分律動指的是雖有強弱拍出現，但卻不受小節線限制的音樂。

在中國音樂中，大多是采用“非功能性均分律動”，在均勻有規律的基礎上加上一些變化節奏，使得整個音樂風格更加地自由隨性。而西方音樂在音樂節奏上很是嚴謹，在音樂中則是運用“功能性均分律動”，強弱節拍的交替既明顯又均勻有規律，音樂風格也相對嚴肅、莊重。

四、中西音樂文化創作的比較

中國音樂風格的形成基本上屬于地區性音樂風格的文化自主體系，屬于東方音樂文化體系。西方音樂風格的形成從文藝復興開始基本上屬于作曲家音樂風格的文化自主體系。這兩種音樂風格體系內部有著不同的創作方式或“作曲”的不同約定，是兩種文化類型中不同的音樂結構行為方式的表現。

中國音樂的創作主要是重復和裝飾音的變奏，旋律大多為單聲部。西方音樂的創作手法則以裝飾音變奏、展開、對比、重復、派生為主，注重旋律各聲部的和聲關系。

中國九一八事件東北三省淪陷，張寒暉創作歌曲《松花江上》，充分體現了當時人民面對戰爭悲憤的心情和愛國情懷，后被作曲家崔世光改為鋼琴獨奏曲。旋律從引子慢慢進入，用慢板奏出主旋律，描繪戰爭前人們過著安定幸福的生活，到第二部則是通過高聲部大膽地突出強勁有力的和弦，低聲部的八度和十六分音符的交替進行，來描繪人們在戰爭時的悲痛心情。

1831年9月，波蘭音樂家弗雷德里克·弗朗西斯克·肖邦在華沙起義失敗后創作了《c小調革命練習曲》。此曲為復三部曲式，描繪了戰士們在戰場上奮勇殺敵，戰火交融的場面，同時也表達了連綿不斷的戰爭煙火給人們帶來的悲痛。全曲以十六音符急速下行至低音區，高音區則用緊張豐富的和聲進行來表現作者激動、悲憤的情緒，和作者對的愛國情懷。

兩首鋼琴曲，兩位作者面對同樣的社會背景，同樣的的心情，同樣通過作曲來抒發心中的愛國情懷。但由于地方文化不同，作曲的表現手法也大不一樣，一個溫婉含蓄，一個豪情壯志。

五、中西音樂文化音色風格的比較

通常把聲音所發出的色彩稱之為音色，不同的發音體就有不同的音色，也是形成音樂風格重要的原因之一。一種具有代表性的音樂風格的確立，必然是會受到傳統悠久文化的影響。中西方音樂文化的音色風格迥然不同，自然是對音色風格都有精巧絕倫的傾向性。

例如中國音樂擅長通過民間歌曲、山歌小調等這種歌唱形式，讓音樂風格的內容、體裁更加豐富多彩，使歌唱時的音色更加隨性，自由。而西方文化崇尚人為力量，喜歡通過改造自然實現自我價值。西方聲樂中最具有代表性的音色是美聲，通過外力來調節人的發聲狀態和共鳴器官的狀態，改變喉嚨的自然發聲狀態。

六、結語

偉大革命導師列寧說過“一個有覺悟的工人，不管他來到哪個國家，不管命運把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異鄉人，言語不通，舉目無親，遠離祖國，他都可以憑《國際歌》熟悉的曲調，給自己找到同志和朋友。”音樂作為一種特殊的世界共同語言，把所有人的情感聯系在一起，傳遞著音樂的特殊意義。

無論是中國民族音樂還是西方的傳統音樂，都是通過傳遞音樂的方式來反應本土傳統文化。通過對中西音樂文化的比較，我們了解到音樂文化是和歷史因素、時代背景息息相關，想要有更好的延續必須學會繼承其中優秀的部分，摒棄糟粕的東西和不斷創新。