摘要:高中語文教材中含有大量文學作品,而中國文學作品較為注重意境,因而也形成了相應的意境理論。隨著時代的發展,意境理論也產生了相應變化。本文從前意境階段、現代意境階段兩個方面簡述了中國文學中意境理論的形成與發展,以期令學生對意境理論有更為深入的了解。
關鍵詞:文學作品 意境理論 形成 發展
意境理論對中國文學作品的影響極為深遠。意境是一種審美方面的追求,同時也為中國作家神往。故而,有關意境理論的文學論述數量頗多。學生在學習該方面知識時,往往出現所學知識不準確的問題。需要簡要分析中國文學意境理論的形成與發展過程,以便學生更為明確中國文學意境理論的發展歷程。[1]
一、意境理論的形成——前意境階段
(一)《尚書》“詩言志”
《尚書》中所提及的“詩言志”,是對詩自身的理解與認識,闡述了詩自身的特性,即抒情言志。《尚書》中不僅提到詩,還包括了樂以及舞,將三者合并為一體進行論述,敘述了三者抒情性這一特征。雖然音樂以及舞蹈存在于宗教祭祀活動當中,目的是為了娛樂神靈和祖先,但其也抒發了樂者以及舞者的情感。由此可證,詩也具備抒情性,而“詩言志”便是基于詩本體所體現的詩的本質。
中國詩詞作品當中,少有直接表露或是抒發自身情感的作品,往往通過比興的方式表達自身情感。所謂“比”,指通過距離或是比喻的方式說明問題或是道理的方式。“興”則是指通過其他事物引出所要表達的情感。……