《祝福》中的祭祀文化研究

摘要：魯迅的《祝福》是高中生必讀的一篇課內(nèi)閱讀，它主要描寫(xiě)了樣林嫂悲慘的一生，但是，仔細(xì)觀察能夠發(fā)現(xiàn)，祥林嫂的一生都與祭祀有關(guān)。在文中，魯迅口中的祭祀則成為像壓迫祥林嫂一樣的近代女性的枷鎖。解讀《祝福》中的祭祀文化，更有助于幫助高中生了解封建迷信對(duì)于女性的荼毒，以及那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景。

關(guān)鍵詞：《祝福》 魯迅 祭祀 祥林嫂

在高中生必讀的課內(nèi)文章《祝福》當(dāng)中，祭祀場(chǎng)景曾經(jīng)出現(xiàn)多次，也是這幾次的祭祀活動(dòng)，將祥林嫂一步一步推向最后的悲慘結(jié)局。從一開(kāi)始的積極參與者到她的最后悲慘結(jié)局所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，都值得高中生們對(duì)其進(jìn)行深思。探究其中的祭祀文化，有助于幫助高中生解讀魯迅的思想，拓寬高中生的歷史知識(shí)。

一、《祝福》中的祭祀

在《祝福》當(dāng)中有著多次的祭祀活動(dòng)，正是這些活動(dòng)將祥林嫂一步一步推向悲劇的結(jié)局。[1]

（一）祭灶

首先，我們需要知道什么是灶神，灶神是民間人們最常侍奉的神仙，灶糖的發(fā)明就是為了黏住灶神的嘴巴，幫助自己家跟玉皇大帝說(shuō)好話(huà)。可以說(shuō)，灶神也是中國(guó)民間負(fù)責(zé)百姓五谷雜糧的神。祭灶神寄托了廣大勞動(dòng)群眾，對(duì)于可以避邪消災(zāi)、祈福祝愿的一切美好的活動(dòng)。

本文當(dāng)中，祭灶的場(chǎng)景正是出現(xiàn)在祥林嫂剛剛到達(dá)魯鎮(zhèn)，而她的丈夫也剛剛?cè)ナ啦痪谩Ｈ欢瑲g鬧的祭灶并沒(méi)有給祥林嫂帶來(lái)福氣，反而讓她迎來(lái)了人生當(dāng)中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一點(diǎn)需要高中生注意，因?yàn)椋@一次的祭灶正是祥林嫂悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。……