當代社會對民俗文化的繼承與借鑒探討

楊建輝

【摘要】：民俗文化的繼承和發展應建立在對中國傳統文化的充分了解和尊重之上，當今社會的發展使民俗文化漸漸退出了大眾的視野，有為數不少的人也不再重視民俗文化的繼承和發展，因此也就談不上了解中國傳統文化。但是包含了民俗文化的中國傳統文化是我國民族文化發展的根基，因此，探討當代社會對民俗文化的繼承和借鑒也就顯得尤為重要。

【關鍵詞】：中國傳統文化；民俗文化；繼承；借鑒

前言

中華文化有著源遠流長、博大精深的特點，傳統文化中有很多值得當代人借鑒、保護和使之流傳下去的優秀文化，對傳統文化的繼承和借鑒要堅持“取其精華，棄其糟粕”的原則，順應新時代的文化發展趨勢，利用各種先進科技技術保留住快要失傳的文化遺產。對傳統文化，特別是民俗文化的繼承，必須重視文化的創新，堅持民族文化的獨立品格，結合新時代下人民群眾的文化需求，繼承和發揚民俗文化。

一、民俗文化的內涵及我國民俗文化內容

民俗文化產生于人民群眾長期的日常生活，與人們的生活習慣、生活情感和精神信仰息息相關，民俗文化的產生帶有一定的集體性 ，這種集體性產生了社會的一致性，增強了民族之間的認同感，強化了各民族精神的表達，塑造了一種特殊的民族品格，民俗文化不僅是一種社會意識形態，更是一種寶貴的、有悠久歷史的文化遺產。傳統文化的繼承和發展產生了當代文化，保護和繼承民俗文化的做法在一定程度上也推動了當代文化的發展。

我國有五十六個民族，在長期的歷史發展中形成了多種多樣的民俗文化。例如，傣族的潑水節，蒙古族的那達慕，傈僳族的刀桿節，彝族的火把節和云南白族的三月街等等，除了節日以外，還有書法、戲劇、瓷器、兵器和繪畫等一些具有濃厚中華特色的民俗文化。中華文化傳承了五千年，在這些年間，產生了無數的民俗節日，有端午節、元宵節和春節等。由此我們可以看出，我國的民俗文化有著很強大的生命力，五千年的流傳使其能廣被民眾所接受，具有濃厚的民間特點和民族特色。優秀的傳統民俗文化，具有凝聚人心的巨大力量，能夠發揮團結人民的紐帶作用，中華文化中的優秀民俗文化是維系中國人的精神紐帶，代表了先進文化的發展方向。

二、國外社會對民俗文化的繼承和借鑒

一些發達國家比如法國、英國、日本等國家重視民俗文化的價值和保護，政府提供了大量的資金和制定傾向型的政策保護文化遺產并創新發展民俗文化。例如法國，保護歷史文化遺產是政府的日常職能，在20世紀60年代的大規模文化遺產篩查中，政府發現了大批重要民俗文化遺產，在對其進行登記和詳細說明后，政府規劃出一部分專門的傳統民居保護區，并給予建筑維修補貼，進行民居建筑保護。例如英國，電影《女王》中查爾斯王子穿著的蘇格蘭裙就屬于英國的傳統民俗文化，蘇格蘭短裙和風笛是蘇格蘭民族的兩大標志，這些具有濃厚民族特色的服裝被查爾斯王子穿在身上外出參觀，還被全世界最著名的蘇格蘭風格的風笛表演樂隊穿在身上出席英國皇家大型慶典，從這些足以看出英國政府及民眾對民俗文化保護的重視，除了精神上的重視，英國還成立并長期資助皇家蘇格蘭鄉村舞協會，保護傳統民俗舞蹈，政府的大量資金資助是英國民俗文化保護的最主要資金來源。再比如日本，日本的民間戲曲、音樂、工藝、民俗節祭等都屬于民俗文化，日本政府對于民俗文化和其傳承者的保護都非常重視，對于掌握重要無形文化財產的民間藝人，日本政府有專門的指定工作，這些民間藝人如果獲得了人間國寶的認定資格，就能得到政府的一大批專項資金，生活條件和從藝條件都能得到改善，還有商業經營上的稅收優惠。在日本政府的高度重視和大量資金資助下，日本的漆器、織錦、和服、手工傘和凈琉璃劇等古老的民俗文化都得到了很好的保存和發展。

三、當代社會對民俗文化的繼承和借鑒措施

優秀的傳統民俗文化的保護和借鑒必須首先建立在全面深刻分析并研究民俗文化的基礎上，分清楚文化精華和糟粕。民俗文化的繼承和發展應建立在對中國傳統文化的充分了解和尊重之上，了解傳統文化的基本精神，才能成功保持和發揚民俗文化。中國民間許多風俗習慣都是在長期的歷史發展中形成的，根據當時的生活背景而創造出的最合理的生活方式并使之流傳下去，即使有不完善的部分，在當時的環境下也能在一定程度上發揮積極的社會作用，它基于深厚的社會歷史淵源而存在，包含著科學的內核和文化藝術成果，繼承和發展民俗文化需要我們秉承著科學的態度，批判性地繼承，取其精華，棄其糟粕。具體的民俗文化繼承和借鑒措施有：

第一，建立健全民俗文化保護法律和保護機構，規范化民俗文化遺產保護。建立健全民俗文化遺產保護的法律法規可以在法律和制度方面給民俗文化保護提供保障。依據我國的《文物保護法》和《非物質文化遺產法》等現有法律法規，地方政府可以制定相關的民俗文化保護條例和管理辦法，細化及深化相關規定，嚴格落實在實際中，借鑒其他地方或國外的民俗文化保護優惠政策，研究并出臺民俗文化保護和開發的偏向性政策，加大稅收優惠力度，加大資金投入，在土地審批、房屋租賃、人才培養和創新方面加以扶持，建立完善的民俗文化保護服務體系，保障民俗文化保護組織的發展。政府在民俗文化保護中起著非常重要的主導作用，通過設立專門的管理和研究機構，配置專業人員和加強財政投入等方式，加強民俗文化保護的交流，加強民俗文化遺產的基礎理論和學科建設。

第二，促進民俗文化保護大眾化。我國的民俗文化產生于各族人民的長期歷史生活中，是民眾智慧的結晶，只有被持續不斷地應用在民眾的生活中才能有效的流傳下去，擁有強盛的生命力以及肥沃的生存土壤。目前許多發達國家都十分重視地方政府和民間組織以及個人在民俗文化保護中的作用，一些國家在法律中明確規定了政府、組織、個人的文化保護義務，我國雖然沒有這方面的細化規定，但可以借鑒外國經驗，建立民俗文化保護的民間團體或組織，比如在高?；蛏鐓^中成立民俗遺產保護協會，促進民俗文化保護大眾化。

第三，促進民俗文化產業化。獨特的歷史民俗建筑和民俗文化不僅是寶貴的文化遺產，更是豐富的旅游資源，充分利用這些民俗文化遺產可以促進旅游業的發展，中國有豐富的傳統文化資源，這些資源對于各地游客都有著很強的吸引力，因此，政府應重視民俗文化產業化發展，保護歷史建筑特色，重現歷史文化風貌，在規劃時要注重保留傳統建筑，防治歷史文化資源的流失，同時可以深化規劃民俗文化產業，建立健全文化產業扶持政策促進民俗產業的發展。

第四，促進民俗文化保護專業化。社會經濟的發展加快了一些民俗文化消失的速度，因此促進民俗文化保護專業化，記錄研究各個地方有歷史價值的民俗事物就顯得更加重要，增強基層走訪調查力度，了解民俗文化的起因、發展和演變歷史，根據民俗文化的價值大小進行記錄和搶救。要定期或不定期向社會公布保護和研究的成果，增加民俗文化保護的透明度，吸引社會大眾對工作和狀況的關注以及參與。

第五，民俗文化保護的科學化。民俗文化的形成與發展，大多是經歷了漫長的發展過程，其能為大眾接受、記憶、傳承，是因為其包含的合理性，更因之所具有的科學性。我們今天保護和繼承優秀的民俗文化，不要僅僅認識她的“古老” 甚至“神秘”， 更應該注重和研究其中的科學成分，既堅持“古為今用”， 也是為了對民俗文化科學的保護。

結束語

民俗文化作為我國傳統文化的重要部分之一，是我國民族精神的重要代表，是中華民族的重要精神財產，保護并繼承好民俗文化不僅是我國文化發展的重要課題，也是永久課題。