邊遠(yuǎn)縣域文藝創(chuàng)作的主要問題及對策

尹才干

【摘要】：文藝作品的創(chuàng)作，既是理論問題，也是實(shí)踐問題。面對邊遠(yuǎn)縣域的文藝創(chuàng)作，如何從理論與實(shí)踐的角度客觀分析存在的突出問題，找到解決問題的對策，這是一個亟待思考和研究的課題。本文就邊遠(yuǎn)縣域文藝創(chuàng)作的主要問題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)對策。

【關(guān)鍵詞】：邊遠(yuǎn)縣域；文藝創(chuàng)作；問題對策

文藝作品的創(chuàng)作，既是理論問題，也是實(shí)踐問題。面對邊遠(yuǎn)縣域的文藝創(chuàng)作，如何秉持公正立場，從理論與實(shí)踐的視覺出發(fā)，正視現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)分析存在的突出問題，找到解決問題的對策，在新的歷史條件下創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文藝作品，這是一個亟待思考和研究的課題。本文就邊遠(yuǎn)縣域文藝創(chuàng)作的主要問題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)對策。

邊遠(yuǎn)縣域文藝創(chuàng)作到底存在那些主要問題呢？

一、缺少具有代表性的全國知名的藝術(shù)家。

由于地處邊遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離國家文化中心，藝術(shù)家成長不易，真正稱得上全國知名的文藝家，鳳毛麟角。由于地域邊遠(yuǎn)，信息閉塞，文化落后，交流缺乏，視野受限，許多作家、詩人、藝術(shù)家沒有形成自己的藝術(shù)特色，在其名字前邊無法冠以具有鮮明藝術(shù)個性的限制語，如“邊塞”、“傷痕”、“史詩”、“鄉(xiāng)土”、“田園”、“朦朧”、“生態(tài)”等等。人們口頭上熟念的一些“知名文藝家”，實(shí)際上是“時代文藝明星”。目前，他們還無法發(fā)揮高層次、有特色的文藝領(lǐng)軍人物的示范、引領(lǐng)、激勵作用。他們的作品還需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗，時間的淘洗，群眾的評判，是否能促使他們轉(zhuǎn)化為真正的“知名文藝家”，還是個未知數(shù)。

二、缺少在全國文壇上能叫響的精品力作。

鴻篇巨制的精品缺乏，氣勢恢宏的力作鮮見。少數(shù)作品追求長度，放棄了密度、難度，更談不上寬度，高度了。更多的作品屬于末梢思緒、瞬間感受、花拳繡腿、雕蟲小技，抄襲模仿、千篇一律，創(chuàng)造力匱乏。一些作品，在小區(qū)域內(nèi)看起來頗創(chuàng)新；放在大范圍內(nèi)一比較，就十分“陳詞濫調(diào)”了，其主旨若干年前就被人表述過了，就是一些自稱為“現(xiàn)代”、“先鋒”的作品，也是步人后塵、老調(diào)重彈、換湯不換藥，并沒有什么新鮮的東西。作品缺少“經(jīng)典”屬性，具體地講，就是缺乏“記錄性（記錄歷史的進(jìn)程）、藝術(shù)性（體驗方式的擴(kuò)充）、引導(dǎo)性（社會現(xiàn)象的左右引領(lǐng)）、補(bǔ)償性（人類心靈的美好慰藉）、異質(zhì)性（滿足文化交流的需要）、教育性（選作教材——傳承特色文明），無法登上真正的大雅之堂。

三、文學(xué)表達(dá)存在著或多或少的問題或誤區(qū)。

許多作者的表達(dá)大多是自發(fā)的文學(xué)表達(dá)，而非自覺的；是業(yè)余的表達(dá)，而非專業(yè)的；還有邊遠(yuǎn)縣域的文學(xué)表達(dá)大都是封閉式的，而不是開放式的；是懸空的，脫離時代的，而非接地氣的。邊遠(yuǎn)縣域域內(nèi)報刊上刊出的不少作者，我翻遍全國幾十家稍微有名的文學(xué)雜志，難尋他們的名字。這樣的寫作，就是一種局限于區(qū)域性的、封閉式的寫作。這樣的作品，必然缺少價值（無論是文本價值，還是功能價值），無法達(dá)到思想性、藝術(shù)性、觀賞性“三性統(tǒng)一”的優(yōu)秀作品標(biāo)準(zhǔn)，沒有可取性。要使作品凸顯出非凡的價值，具有某一可取性（或取立意、或取選材、或取結(jié)構(gòu)、或取語言），必須進(jìn)行自覺創(chuàng)作。

四、作品一直沒有進(jìn)入廣泛的社會流通領(lǐng)域。

邊遠(yuǎn)縣域里的許多作者的創(chuàng)作，是典型的自給自足，自娛自樂，一直在本地小圈子（最大限度的也就省內(nèi)外作家、詩人、文藝家圈子）相傳。有的看似入選了不少選本，獲得了相當(dāng)高層次的文藝獎，實(shí)際上那是“圈子選本”、“鼓勵性獎”，沒有進(jìn)入廣泛的社會流通領(lǐng)域，沒有經(jīng)過時間的淘洗，在本地以外的時空（或作家、詩人、藝術(shù)家以外的時空）其作品的影響力是非常有限的。這里要強(qiáng)調(diào)的是，我以前講過如果要作品影響大，就必須上大刊、獲大獎。后來思考，覺得這話不全對。無數(shù)事實(shí)證明，許多發(fā)表在國刊上的作品（包括不少獲過國家大獎的作品），質(zhì)量都不怎樣，經(jīng)不起讀者的評判，經(jīng)不起時間的檢驗，盡管有的作品進(jìn)入了廣泛的社會流通領(lǐng)域，但其影響力還是不足掛齒的，我在《冷靜客觀看魯獎》（見2014年9月《廣安日報。川東周末》）一文中有過類似的闡述。

五、文藝家沒有參與到整個中國文壇的進(jìn)程中。

說到這個話題，也許有人要問：一些邊遠(yuǎn)的區(qū)區(qū)小縣的文藝家，有能力進(jìn)入中國文壇嗎？有能力參與到整個中國文壇的進(jìn)程中去嗎？這個答案是肯定的。山溝溝里飛出了金鳳凰，這是無可爭辯的事實(shí)。但是，我與一些邊遠(yuǎn)縣域的文藝青年交談時，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他們中有不少人缺乏這個自信。作品不進(jìn)入流通領(lǐng)域，作家、藝術(shù)家不參與到整個中國文壇的進(jìn)程中去，你怎能叫進(jìn)入中國文壇。有人問我，是不是成了國家級會員，就一定參與到了整個中國文壇的進(jìn)程中了。我說，不一定。不是國家級會員，照樣參與到整個中國文壇的進(jìn)程之中。

面對這么多的問題，有哪些對策來解決呢？

一是要研讀講話，把握導(dǎo)向。扎實(shí)研讀習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的重要講話，堅持“二為”方向，堅持“三貼近”原則，牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷增強(qiáng)文藝創(chuàng)作的自覺性。作為文藝家，始終自覺、忠實(shí)地記錄時代前進(jìn)的鏗鏘足音，生動刻畫人民群眾追夢筑夢圓夢的偉大實(shí)踐，讓萬馬奔騰的生活變成有高度、有溫度的激情飛揚(yáng)的文字、栩栩如生的圖像、撥動心弦的音符、慰人心靈的節(jié)目……把文藝作品的最終完成與人民群眾的口碑評價高度融合，在人民群眾這桿秤的衡量中獲得價值實(shí)現(xiàn)。

二是要發(fā)揮優(yōu)勢，寫出獨(dú)特。文藝的經(jīng)典從來都深深扎根于廣袤而深厚的文化土壤之中。不少的邊遠(yuǎn)縣域是民族文化資源的富礦，有著文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉原料。要加強(qiáng)對邊遠(yuǎn)縣域獨(dú)特民族文化的挖掘與傳承，在充分吸收豐厚滋養(yǎng)中、在描繪千帆競發(fā)的跨越式發(fā)展中、在營造不可替代的獨(dú)特文本中，創(chuàng)作出具有鮮明民族風(fēng)格和濃郁時代氣息的文藝作品，把邊遠(yuǎn)縣域天造地設(shè)的山水神韻和積淀深厚的人文精神奉獻(xiàn)給億萬讀者。

三是要刻意創(chuàng)新，力戒平庸。一切不朽的文藝經(jīng)典都是創(chuàng)新創(chuàng)造的結(jié)晶。具有創(chuàng)新意識或探索精神的藝術(shù)作品早晚會受到關(guān)注，這是顛撲不破的真理。要大力探索藝術(shù)創(chuàng)新，大力推進(jìn)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派的創(chuàng)新，大力推進(jìn)體裁、題材、形式、手段的發(fā)展，尤其是在文體形式的創(chuàng)造上盡量不重復(fù)別人，唯有如此，才能說文藝家真正實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的創(chuàng)新。加快高新技術(shù)在文藝創(chuàng)作方面的運(yùn)用，努力創(chuàng)作具有可取價值的文藝力作、精品。

四是要虛懷若谷，廣泛交流。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。由此，作為藝術(shù)家始終要虛懷若谷，不要虛懷若“杯”。“杯”是容易滿足的，對創(chuàng)作的深入是極其不利的。要走出家門，開闊視野，廣泛交流，開門開放搞創(chuàng)作，讓作品與讀者進(jìn)行深度碰撞，聽取多元意見，反復(fù)打磨，不斷增強(qiáng)作品的吸引力、感染力、影響力。

五是要積極進(jìn)取，登高望遠(yuǎn)。藝術(shù)創(chuàng)作，不僅要站得高看得遠(yuǎn)，還要堅持這山望到那山高。要加強(qiáng)“德”的修煉，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)；加強(qiáng)思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，講品位、重藝德，不斷提高創(chuàng)作的藝術(shù)品質(zhì)。要不斷地超越自己，也要不斷地超越別人。要驅(qū)虎上山，匯流入海，站在全國、全世界的角度，主動融入到整個中國文壇波瀾壯闊的進(jìn)程之中去。有了大視野、大氣度、大境界，加上勤奮創(chuàng)作，就有可能寫出無愧于時代的精品杰作。