淺談“中國風”在室內(nèi)設(shè)計中的運用

牛德勝

1. “中國風”

1.1“中國風”的概述

1.2現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中“中國風”的潮流

“中國風”即中國風格，是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，蘊含大量中國元素并適應(yīng)全球流行趨勢的藝術(shù)形式或生活方式。中國風作為一種獨立的表現(xiàn)手法，涵蓋著深厚的文化內(nèi)涵。近年來，中國風被廣泛應(yīng)用于流行文化領(lǐng)域，如電影、廣告、音樂、服飾，藝術(shù)設(shè)計等。

伴隨著全球化的東方潮流和“中國風”的流行，同時影響了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，中式風格以中國文化為背景的設(shè)計風格日益受到了設(shè)計師的追捧。具有中國風味道的現(xiàn)代室內(nèi)空間上講究層次，多用隔窗、屏風來分割，用實木做出結(jié)實的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。天花以木條相交成方格的形狀，上面覆有木板，可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實木做框，層次清晰，漆成花梨木色。家具陳設(shè)講究對稱統(tǒng)一，重視傳統(tǒng)文化意蘊，配飾擅用古玩、字畫、卷軸、盆景，精致的工藝品加以點綴，更顯主人的文化底蘊與品位，木雕畫以壁掛為主，更具有文化韻味和獨特風格，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

2 .室內(nèi)空間設(shè)計中的“中國風”

2.1功能分區(qū)的劃分

老子說：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。”這句話意思是說，我們修門窗建房室，修的是實的事物，用的則是它的空間，是虛的部分。室內(nèi)空間是由“天”、“地”、“墻”等實體來進行限定的，空間的分隔與聯(lián)系，是功能分區(qū)的主要體現(xiàn)。分隔的方式?jīng)Q定了空間之間的聯(lián)系程度。在中國傳統(tǒng)文化背景的影響下，功能分區(qū)的主要特點是人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一和功能與審美的完美結(jié)合。中國人向來講究含蓄委婉，不喜歡太直白，正如詩句“庭院深深深幾許”所說，室內(nèi)空間中多采用漏窗、隔扇、屏風、博古架、帷幕等，將空間進行分隔，不僅裝飾性很強，而且常常“隔而不斷”，具有巧妙的“曲折、掩映”的特點。營造出曲徑通幽的意境。利用空間“借景”的手法，把室內(nèi)空間與外部環(huán)境很好的融合，呈現(xiàn)風格統(tǒng)一， 與自然和諧的“ 天人合一”的意境與景象，這種設(shè)計思維體現(xiàn)了儒家“中庸”哲學，不偏不倚，產(chǎn)生一種含蓄柔和的美感。

空間中的功能劃分是形式和功能相輔相成、互為因果、辯證統(tǒng)一的。是根據(jù)人們?nèi)粘Ｉ畹男枰岢鰜淼模每臻g形態(tài)在室內(nèi)營造一種文化氣氛，做到“既以人為本又與時俱進”。

2.2色彩的合理搭配

受中國傳統(tǒng)文化與宗教思想的影響，赤、黃、青、白，黑被確定為正色，其它色定為間色，正色代表正統(tǒng)的地位。隨著社會的進步發(fā)展，等級差別的傳統(tǒng)色彩已經(jīng)隨著時代的變遷而消失不見，留給我們的是豐富的色彩審美體驗和色彩調(diào)和的方案、色彩的配色體系以及這些體系中所包含的關(guān)于色彩的審美主體本身和總體外顯的“中國風”意義象征。從而創(chuàng)造出多層次的聯(lián)想，使室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)精神和精神功能發(fā)揮得更好，達到一種和諧，在禪文化寧靜的角度來說即是和諧社會的一種“和”。這是傳統(tǒng)色彩運用的首要原則。運用中式色彩，并且大量運用赤色，青色與白色。視覺沖擊明顯而又不沖突。顏色雅致，給住戶舒適安靜的生活氛圍。

傳統(tǒng)中式風格中色彩表現(xiàn)較重，而在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中墻面盡量選擇淡色，給相對顏色偏暗的中式家具和飾品一個色彩的視覺緩沖。適當?shù)氖褂脻饬业纳十a(chǎn)生強烈的視覺對比。黃土地的室內(nèi)裝修顏色，處處凸顯了人與自然的淡泊寧靜，人與大自然的和諧相處，處處透露著一種禪文化的要義。而同類色的調(diào)能給人親切的感覺，給人以統(tǒng)一和諧的平靜感覺，但又靜中有變，體現(xiàn)出天人合一追求自然的人文情懷。

2.3不同材質(zhì)選擇

室內(nèi)設(shè)中的“中國風”的主要理念在材質(zhì)的構(gòu)思與選擇方面，更是獨具匠心，多以木材為主，充分發(fā)揮材料的性能，自然、原生態(tài)、質(zhì)樸的材質(zhì)材料。創(chuàng)造出獨特的木結(jié)構(gòu)或穿斗式結(jié)構(gòu)，建筑構(gòu)件規(guī)格化，重視橫向布局，利用庭院組織空間，用裝修構(gòu)件分合空間，體現(xiàn)構(gòu)架制的原則。充分展現(xiàn)木材的天然紋理，溫潤觸感。使材料既構(gòu)筑了空間的實用性，又承載了文化的內(nèi)涵。利用環(huán)境創(chuàng)造氣氛，注重環(huán)境與建筑的協(xié)調(diào)。隨著結(jié)構(gòu)、材料及技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的建筑裝飾材料在提煉與簡化的形式當中得以延續(xù)和發(fā)展，在室內(nèi)空間設(shè)計中發(fā)揮出更大的能動作用。

現(xiàn)代人們生活節(jié)奏快，壓力大，很少有吟詩作賦，飲茶賞月的心態(tài)，但“中國風”的室內(nèi)設(shè)計中可以將傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)材料直接運用，注重營造一種簡單輕松的氛圍。利用新與舊、東與西、現(xiàn)代與古典的碰撞，產(chǎn)生火花，從而激活傳統(tǒng)的材質(zhì)搭配，使尼龍、雪紡、滌棉、絲綿、真絲等以全新的形式出現(xiàn)，經(jīng)典原料翻新成為新款式，作為沙發(fā)、床蓋、靠墊，窗簾的原料，也可用于嘗試與不同感覺的空間搭配出多層次的效果。為了更有驚艷效果，可以將傳統(tǒng)樣式與玻璃、塑料、金屬等材質(zhì)發(fā)生關(guān)系。而黃花梨木改造的條案、織錦的扶手沙發(fā)、亞麻的餐墊和杯墊等相互的搭配，也許會為快節(jié)奏的現(xiàn)代生活帶來更多減壓的可能。社會在不斷進步，文化科技更是發(fā)展迅速，室內(nèi)設(shè)計也在不斷的發(fā)生著變化，傳統(tǒng)的中國元素與現(xiàn)代的設(shè)計理念并不是簡單的1+1=2，而是把現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的人文理念與傳統(tǒng)的中國文化進行深入的分析與歸納，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計賦予傳統(tǒng)文化新的生命，傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更深的內(nèi)涵，使其具有更加強烈的藝術(shù)氣息。

3 現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的“中國風”

3.1中式家具的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化近年來頗受國民的推崇，回歸也好，復興也好，以“中國風”為主打的家具銷售一路看好，這的確是一股興起的熱潮。中式家具的消費者從較高文化品位的中年人群，延伸至時尚的新青年，從改善型居室至新婚婚房，都可以看到中式家具的身影。中國傳統(tǒng)風格的家具經(jīng)過數(shù)千年的傳承，目前使用中的中式家具，已經(jīng)是經(jīng)典中的經(jīng)典，我們在關(guān)注中式家具的同時，應(yīng)該更加注重其深刻的文化內(nèi)涵。

條案是在古代多數(shù)作為供臺使用，“條”形制長而窄，“案”腿子縮在面板底下。中國人講究百善孝為先，臺面上放著先人的神位，逢年過節(jié)燒香祭拜。條案的腳造型較多，有馬蹄、卷紋等形狀，臺面分為翹頭和平頭兩種。在現(xiàn)代家居中，大多將其規(guī)格改小，作風水玄關(guān)使用，靠墻而立擺置，放在走廊、客廳、書房等地，上面放上常用的小家電、鮮花以及藝術(shù)品，烘托出一種和諧的氣氛.

3.2傳統(tǒng)裝飾元素的運用

在中國傳統(tǒng)文化大背景下，傳統(tǒng)裝飾獨特的裝飾內(nèi)容和造型規(guī)律，蘊含了特定的思想內(nèi)涵，天人合一是中國傳統(tǒng)美學所追求的最高理想是，它崇尚人與自然的完全融合、統(tǒng)一，既是思想方法、原則，又是修養(yǎng)境界。這種思想不僅僅局限于人們的精神世界，在傳統(tǒng)裝飾中也有深刻體會。室內(nèi)設(shè)計中注重中國傳統(tǒng)元素的運用，已然成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的一種主要形式。

傳統(tǒng)裝飾元素也多表現(xiàn)在室內(nèi)織物上，一個傳統(tǒng)意味的室內(nèi)環(huán)境，宜選擇完整性較強的圖案，如傳統(tǒng)裝飾紋樣形式的圖案。一般來說，圖案的大小要與空間體量相一致，小的圖案顯得文雅、安靜，能夠擴大空間感；大的圖案顯眼、醒目，給人印象強烈，宜于布置在大空間里面，具有提升室內(nèi)空間的藝術(shù)氛圍的裝飾功能。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中可以用傳統(tǒng)裝飾元素來進行表達，既可尊重傳統(tǒng)文化淵源，也可在現(xiàn)代室內(nèi)空間營造特有的氛圍。

4 總結(jié)

以追求中式特色與古典文化為出發(fā)點，通過對傳統(tǒng)文化的理解和提煉，并融入現(xiàn)代科技。創(chuàng)造出完美的中國風設(shè)計。從實際出發(fā)進行設(shè)計，追求以功能為先。使得我們中國文化煥發(fā)出新的魅力。