創(chuàng)新小學(xué)作文教學(xué)形式的有效手段

郭蘇姍

摘 要： 作者認(rèn)為創(chuàng)新小學(xué)作文教學(xué)的形式可以在一定程度上激起學(xué)生對(duì)作文寫作的興趣與熱情，并以續(xù)寫、擴(kuò)寫、仿寫這三個(gè)角度為切入點(diǎn)，對(duì)小學(xué)階段作文教學(xué)形式的創(chuàng)新形式進(jìn)行細(xì)致的分析與探討。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)作文 形式創(chuàng)新 續(xù)寫 擴(kuò)寫 仿寫

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育背景下，作文寫作教學(xué)的模式多固定為“教師布置寫作任務(wù)，學(xué)生著手動(dòng)筆”這一一成不變的形式之上，致使學(xué)生對(duì)于寫作積極性漸漸消失殆盡，實(shí)際寫作質(zhì)量差強(qiáng)人意，不容樂觀。有鑒于此，筆者進(jìn)行了一番細(xì)致的探索與實(shí)踐，認(rèn)為創(chuàng)新小學(xué)作文教學(xué)的形式可以在一定程度上重新喚起學(xué)生對(duì)于作文寫作的興趣與熱情。

一、在合理想象的基礎(chǔ)上嘗試對(duì)某些文章進(jìn)行續(xù)寫。

所謂續(xù)寫，是指在對(duì)原文章形成深刻認(rèn)知與獨(dú)特感悟的基礎(chǔ)上展開合理想象，對(duì)原文原有結(jié)局進(jìn)行發(fā)展與延伸的一種寫作形式，其最大的特點(diǎn)在于有效鍛煉、發(fā)展學(xué)生的想象思維，而這恰恰是寫作者創(chuàng)作過程中所應(yīng)當(dāng)具備的最基礎(chǔ)品質(zhì)，在很大程度上直接影響他們的實(shí)際寫作水平與質(zhì)量。

因此，小學(xué)語文教師可以適當(dāng)開展續(xù)寫文章的教學(xué)活動(dòng)，以此作為提高所教學(xué)生寫作想象能力的有效手段。例如在教學(xué)了《賣火柴的小女孩》這則童話故事之后，筆者要求學(xué)生大膽發(fā)揮自己的想象力，對(duì)原文進(jìn)行續(xù)寫，結(jié)局不限，只要合乎情理即可。這一“特殊”的寫作任務(wù)很好地激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象積極性，他們依照各自對(duì)原文的不同理解，編寫了一個(gè)個(gè)不同卻又都有一定道理的新結(jié)局。有的學(xué)生續(xù)寫道：“小女孩死后來到了天堂，在天堂中她見到了日思夜想的奶奶。奶奶不僅為她精心準(zhǔn)備了一大桌子可口的飯菜，甚至還鋪上了干凈、整潔的臺(tái)布，連她在火柴光中見到的美味烤鵝都出現(xiàn)在了桌子上。賣火柴的小女孩美美、飽飽地吃了一頓大餐。飯后，奶奶還幫她換上了美麗、精致的衣物。感受到身上的溫暖，小女孩覺得自己幸福極了。從此以后，她就和奶奶一起在天堂中幸福地生活了下來。”有的學(xué)生續(xù)寫道：“其實(shí)，賣火柴的小女孩并沒有死，她只是因?yàn)樘鋾簳r(shí)昏了過去。待到第二天天亮之后，來來往往的行人很快就發(fā)現(xiàn)了她的異常，甚至還有一位善良的婦人收養(yǎng)了她。在這名善良婦人的幫助下，小女孩努力讀書、認(rèn)真學(xué)習(xí)，在不久的將來又找到了一份工作。可是，她卻將自己收入的一大部分全都捐獻(xiàn)了出去，當(dāng)人們?cè)儐査碛傻臅r(shí)候，她卻僅僅回答了一句：我只想盡我所能讓更多的人得到最及時(shí)的幫助。”

不同的學(xué)生續(xù)寫了不同的結(jié)局，他們樂此不疲，紛紛投入對(duì)原文的續(xù)寫活動(dòng)之中。如此借助續(xù)寫這種創(chuàng)新性的寫作方式不僅很好地喚起了學(xué)生對(duì)于寫作的熱情與積極欲望，更重要的是使得他們的聯(lián)想思維與想象能力都得到有效的發(fā)展與鍛煉，真正達(dá)到一舉多得的良好教育效果。

二、在大膽想象的基礎(chǔ)上嘗試對(duì)某些段落篇章進(jìn)行擴(kuò)寫。

所謂擴(kuò)寫，是指將某些簡潔、概括性較強(qiáng)的文字、段落篇章等進(jìn)行有效擴(kuò)充的一種形式。擴(kuò)寫最突出的特點(diǎn)在于使得學(xué)生在對(duì)原文進(jìn)行擴(kuò)充的過程中進(jìn)一步加深對(duì)于原文的認(rèn)知與理解，并不斷豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)積累。

鑒于擴(kuò)寫的優(yōu)勢(shì)，筆者將其作為創(chuàng)新小學(xué)寫作教學(xué)形式的有效突破口，并切實(shí)達(dá)到預(yù)期的理想教育效果。如在教學(xué)曹植的《七步詩》之后，筆者要求學(xué)生結(jié)合已有的歷史背景知識(shí)及課堂學(xué)習(xí)到的具體知識(shí)點(diǎn)，嘗試對(duì)《七步詩》進(jìn)行內(nèi)容、細(xì)節(jié)上的擴(kuò)充與引申。

學(xué)生在濃厚興趣的推動(dòng)下，很快投入擴(kuò)寫活動(dòng)中，以下即為某位學(xué)生的最終擴(kuò)寫成果：

曹丕與曹植都是曹操的兒子，曹丕年長是哥哥，曹植年幼是弟弟。可是，縱然是親兄弟，曹丕也總是想法設(shè)法的想害死曹植，因?yàn)樗倱?dān)心曹植的才會(huì)會(huì)嚴(yán)重威脅到他的地位。在冥思苦想之后，曹丕終于想出來了一條除掉曹植的惡毒計(jì)謀，要求曹植必須在七步之內(nèi)迅速完成一首詩，否則就將他殺掉。曹丕料想在短短七步之內(nèi)，曹植肯定寫不出來一首完整的詩，到時(shí)候他就可以名正言順地將這個(gè)心腹大患除去。可誰知，曹植卻在慢慢踱步的過程中快速吟誦出了《七步詩》這一詩作。在該詩中，曹植以豆萁和豆子這兩種最常見的事物比作曹丕和自己，既敘說了自己作為“豆子”的憤慨之情，又有力斥責(zé)了曹丕身為“豆萁”的冷酷無情。曹丕眼看自己的陰謀敗露，更加堅(jiān)定了除掉曹植的想法。最終以一個(gè)莫須有的罪名，將曹植這個(gè)親弟弟堂而皇之除掉了。

在這一擴(kuò)寫過程中該名學(xué)生不僅對(duì)《七步詩》的背景知識(shí)、創(chuàng)作過程甚至曹丕、曹植兄弟兩個(gè)的突出矛盾及最后曹植的最終下場等信息進(jìn)行了細(xì)致的搜集與整理，大大開闊了歷史文化視野范圍，同時(shí)擴(kuò)寫中一些詞語、成語等的運(yùn)用還使得他的寫作能力切實(shí)得到了鍛煉與發(fā)展，真正達(dá)到了以擴(kuò)寫促進(jìn)寫作教學(xué)的良好目的。

三、在科學(xué)借鑒的基礎(chǔ)上嘗試對(duì)某些文章進(jìn)行仿寫。

所謂仿寫就是寫作者對(duì)一些名家經(jīng)典文學(xué)作品的遣詞造句、立意構(gòu)思、表達(dá)方式等進(jìn)行以模仿為基礎(chǔ)的寫作形式。小學(xué)生受年齡因素的制約，對(duì)于寫作的認(rèn)知與理解在某些方面存在明顯的欠缺，這就決定了他們進(jìn)行模擬、仿寫作文訓(xùn)練的必要性及可行性。

筆者在語文教育實(shí)踐中，會(huì)根據(jù)不同的實(shí)際情況，組織、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行不同形式的仿寫寫作活動(dòng)。如在教學(xué)老舍先生的《養(yǎng)花》這一篇課文之后，筆者要求學(xué)生結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)生活之中的養(yǎng)花經(jīng)驗(yàn)，在模仿老舍先生《養(yǎng)花》文章的基礎(chǔ)上寫出一篇具有自己風(fēng)格的文章。由于有老舍先生的文章珠玉在前，學(xué)生對(duì)于“養(yǎng)花”這一活動(dòng)有更深刻的認(rèn)識(shí)與理解：在養(yǎng)花的過程中“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色”。在此基礎(chǔ)上，他們創(chuàng)作的文章既體現(xiàn)了養(yǎng)花的艱辛，又包含了養(yǎng)花成功之后的無比喜悅。如此在實(shí)現(xiàn)對(duì)老舍先生《養(yǎng)花》文章深入認(rèn)知的基礎(chǔ)之上，筆者所在班上的學(xué)生紛紛創(chuàng)作出一批文字優(yōu)美、意義深刻的高質(zhì)量文章佳作，從而將文章仿寫的作用進(jìn)行最充分的發(fā)揮。

總之，小學(xué)階段的語文教育工作者應(yīng)當(dāng)積極順應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，盡量實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)形式的創(chuàng)新化。如此方能在保證學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈寫作積極性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，不斷完善自身的寫作技巧、提高實(shí)際寫作能力，從而為日后真正得以寫出高水平、高質(zhì)量的文章佳作做好鋪墊。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊向紅.也談市郊小學(xué)作文有效教學(xué)的創(chuàng)新.新課程，2013-12-28.