打開心扉，收獲陽光

彭廣文

摘 要： 高中階段是學生生理的明顯變化期、性格的逐漸形成期、人格的趨于健全期，他們開始對愛情有所思考與探尋。在此階段，學生將逐步建構起以“世界觀、人生觀、價值觀”為基石的思想道德情感體系。在這一體系中，愛情無疑是個重大的問題，所以對當下的高中生進行愛情教育勢在必行。

關鍵詞： 高中生 愛情教育 必要性

一、高中生自身發展的需要

當今社會物質極大豐富，家庭生活條件優越，學生營養好，生理發育普遍早熟，心理上處于“心理斷乳期”（生理發育接近成熟而心理發育不健全的這一階段被稱為“心理斷乳期”）。在《十八歲和其他》一文中，臺灣作家楊子說過：在兩代的矛盾中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落后，但也有一部分是出自下一代對父母經驗的無條件否定，出自年輕人的盲目反抗與追求“成熟”“獨立”的急躁。這個時期的孩子思想情感上渴望擺脫對父母的依賴，覺得和父母有“代溝”，不易交流。同時，學校生活比較單調、枯燥，缺乏新鮮感，情感上需要有人慰藉，這時同性朋友之間的情感已不能滿足他們內心對完整情感的強烈需要，因而他們開始對愛情充滿好奇、對異性產生好感，在朝夕相伴的學習生活中生出自己都說不清、道不明的好感。

前蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基在《給女兒的信》中回答了女兒提出的什么是愛情的問題。

他以“故事”和“書信”的形式告訴女兒：愛情是有創造生命的力量的，所以它能代代相傳，愛情是偉大而神圣的情感。將學會做人和學會愛結合起來教育孩子，蘇霍姆林斯基無愧為偉大的教育家。

但不是每個孩子都像蘇霍姆林斯基的女兒那樣幸運，很多家庭在孩子情感的教育上感到無能為力，所以很多孩子的愛情觀都有失偏頗。他們談戀愛的動機不外乎相貌、才華、感覺甚至是虛榮心，這樣的情感沖動體現了孩子的不成熟，是需要引起我們關注的。

近年來，某些中學生對西方的所謂“開放文明”感到好奇、充滿向往，甚至盲目崇拜，這種片面的認識在一定程度上擾亂了他們的愛情觀，消解了他們的斗志。在每年的2月14日“西方情人節”這一天，我們都會看到一些男學生給女學生送花、送巧克力、約會吃飯看電影等，活動搞得煞是熱鬧，而且蔚然成風，這樣的現象讓老師頻頻高呼“out”，驚嘆不已。學生對西方情人節如此熱衷，不禁讓我們深思：該不該和家長聯合讓他們降溫甚至阻止？有些專家則理性地認為這些孩子如此熱衷情人節的各項活動是源于他們生活的單調、學習的壓力、情感的缺失，認為這其實是孩子們在借這個節日傳遞友情。但是不可否認的是定有孩子在發展戀愛關系，友情中必定夾雜愛情。日前，教育部下發的修訂后的《中小學心理健康教育指導綱要》提出，心理健康教育應從不同地區的實際和不同年齡階段學生的身心發展特點出發，做到循序漸進，設置分階段的具體教育內容，其中明確高中階段要培養學生職業道德意識、擔當意識和社會責任感，老師和學校還要幫助學生積極應對考試壓力，正確對待和異性同伴的交往，知道友誼和愛情的界限。所以，教育者很有必要教會學生準確地區分愛情和友情。

社會發展日新月異，高中生的情感心理發展如同高鐵一樣變幻紛呈。前不久，筆者對“90后”的高中生進行了一次以“我的愛情觀”為主題的調查問卷，學生的想法給筆者觸動很大：

（1）對于高中生的愛情是否為真正的愛，無論有無過戀愛經歷，大多數中學生仍保持“因人而異”態度。高中生作為仍然年輕甚至幼稚的一個群體，還不能對愛情持明確的觀念，愛情在大多數中學生心中，或許還只是停留在朦朧層面。

（2）雖然高中生的愛情并不一定是真正的愛情，但是在多數有過戀愛經歷的中學生看來，他們的愛還是自認為有真感覺的，但存在一些中學生因為從眾心理或是好奇而誤入那可能的歧途。

（3）數據顯示，如果身邊的同學戀愛了，在談過戀愛的學生中，有140人表示支持身邊的同學談戀愛，8人不支持，152人無所謂；在沒有談過戀愛的同學中，有65人表示支持，25人不支持，110人無所謂。

以上數據表明大部分學生默認或認可和接受身邊的學生談戀愛，可見對戀愛的需求是中學生身心發展過程中的必然現象，或者說中學生在這一發育階段已經產生對異性接觸和交往的生理和心理需求。

高中階段是人性格的形成階段，是學生對愛情的認識由模糊懵懂到逐漸清晰的階段，是人生觀、愛情觀的形成時期，作為承擔傳道、授業、解惑重任的教師，我們理所當然地應該讓學生不是專讀書，還需學習人生之道，“愛情之道”當然也包含在這人生之道中。

二、高中生家長的需要

時常會接到一些高中生家長的求助電話或是面對面交流的請求，話題大多是因孩子上大學以后仍舊不喜和異性同學交往而產生的困惑和迷惘。通過交流我們發現：造成這一問題的主要原因是高中階段缺少正確全面的愛情觀教育。實質上，無論是在生理科學方面，還是在心理科學方面，我們都深諳青春期是高中生情感萌生、分化和豐富的重要階段。在這一階段中，男女間的正常交往和因此而生的對彼此的情愫，不僅可能而且正常。高中生兩性之間的情愫，是人生最純真值得回味的情感，無論是誰，如果錯過這堂情感必修課都會有一種缺失的遺憾。

三、社會秩序、學校安全的需要

“早戀”現象在學生群體中普遍；“早戀”現象在家長心目中如洪水猛獸；“早戀”現象在教師眼中如同頑疾。其實“戀愛”本應是建立在一定感情基礎和物質基礎上的對人生共同理想的追求，以及在追求過程中形成的深摯、純樸的感情和偉大的責任。而處于“青春期”的學生人格大多還不完善，對異性的情感強烈、不穩定、易沖動。

所以我們要重視起中學老師和學生的健康情感觀的建立，與其制定法律規則來約束懲處學生，不如重視課堂對學生愛情觀的影響。

四、當代媒體社會的特殊語境的影響

我們曾經懷揣著美麗的教育夢。從36年前的改革開放開始，我們果敢地逐漸擺脫前蘇聯教育模式，轉向更先進的美國模式，希望通過改革教育振興中華，屹立于世界民族之林?？墒亲儔牡纳鐣h境及變味的媒體奴役和毀壞了我們的孩子。

由于父母離異或是父母一方不在或是感情不和睦，很多孩子更容易陷入孤獨、失落、空虛、自卑的情感困境。在這種情況下，他們更易在異性身上尋找情感寄托，更易把異性對他們的同情、憐憫誤當做愛情的救命稻草抓住不放。

“不是我們身邊老人變壞了，而是我們身邊壞人變老了”。我們很多成年人常抱怨自己的孩子情感早熟，對校園里“老公”“老婆”的稱呼及大街上當眾接吻的現象瞠目結舌，實際上這是源于他們自己平時為孩子樹立了不好的榜樣。前蘇聯作家杜姆巴澤有篇題為“預演”的小說，講述了一個人在15年后去看望老同學沒有遇見但目睹他家倆孩子在家預演他們爸媽平時夸張的言行交往的生活場景而百感交集的故事，反映的正是平時生活中父母對孩子潛移默化的影響。而這正源于當下的父母接受情感教育的缺失。中國青少年研究中心副主任、研究員孫云曉說：“我認為中學生特別需要愛情教育和婚姻教育?，F在不少家庭出現婚姻危機，很多是和他們年輕時沒有受這方面的教育有關。”愛情是可以影響一個人甚至一代和幾代人的命運的。

英國前首相撒切爾夫人曾就中國威脅論發表自己的看法，她說：“中國沒有什么可怕的，他們可以出口電視機，但他們出口不了電視節目。”心有不甘的我們卻又不得不認可她的看法。當下的媒體教育正在侵蝕著學生的閱讀能力、理解能力、質疑能力，扼殺著想象力和創造性，甚至吞噬了學生的童真和幻想。

愛情是一曲永遠回響在青春的中學生內心的優美旋律，使愛情公開、自然、美好地走進我們的教育領域，成為一種最基本的人性教育，是幫助中學生實現自我情感的發展、自我人格的完善、自我幸福的獲得的重要途徑。

參考文獻：

[1]蘇霍姆林斯基.愛情的教育.北京：教育科學出版社，1985.

[2]蘇霍姆林斯基.做人的故事.北京：人民教育出版社，1998.

[3]林崇德.中學生心理學.北京：北京出版社，1983.

[4]谷海斌.教學生認識“愛”與“愛情”.湖南教育，2005.

[5]韓原.愛情教育是可能的.讀書，1987.07.