追愛路上，我偏要勉強(qiáng)

王輝城

在《倚天屠龍記》中，張無(wú)忌和周芷若在峨眉山結(jié)婚，趙敏前去阻止，遂發(fā)生以下一幕：

趙敏道：“行禮之后，已經(jīng)遲了。”

楊逍和范遙對(duì)望一眼，知她今日是存心前來(lái)攪局，無(wú)論如何要立時(shí)阻止，免得將一場(chǎng)喜慶大事鬧得狼狽尷尬，滿堂不歡。楊逍踏上兩步，說(shuō)道：“咱們今日賓主之禮，趙姑娘務(wù)請(qǐng)自重。”他已經(jīng)打定主意，趙敏若要搗亂，只有迅速出手點(diǎn)她的穴道，制止她再說(shuō)。

趙敏向范遙說(shuō)道：“苦大師，人家要對(duì)我動(dòng)手，你幫不幫我？”

范遙眉頭一皺，說(shuō)道：“郡主，世上不如意事十之八九，既然如此，也是勉強(qiáng)不來(lái)了。”

趙敏道：“我偏要勉強(qiáng)。”

張無(wú)忌宅心仁厚，性格沒有主見，容易被人牽著鼻子走。與周芷若的婚姻，便是周芷若步步為營(yíng)的結(jié)果。若非趙敏前來(lái)攪局，兩人肯定成為了武林中的神仙美眷。趙敏只身前來(lái)峨眉山，所要面對(duì)的敵人是明教、武當(dāng)、峨眉等各派高手。趙敏武功并不算高，單單楊逍即可讓她性命不保。她冒險(xiǎn)前來(lái)，只為帶走心上人。可見，趙敏對(duì)張無(wú)忌的愛意是多么深切。孟子所言，雖千萬(wàn)人吾往矣，其情其景應(yīng)該與趙敏相似。

金庸寫涉世未深的女子，真是姿態(tài)萬(wàn)千。寫她們的情愫，更是令人惆悵。《白馬嘯西風(fēng)》里，李文秀一聲低喃：“很好很好，可我偏偏不喜歡。”木婉清相思成疾，被楊過誤了終身的姑娘們——郭襄的弟子名喚風(fēng)陵，可見相思之深，都令人心疼惋惜。勉強(qiáng)不過來(lái)的事情，最令人悵然。

凡是以愛情為賣點(diǎn)的故事，莫不是諸多阻礙，如家族的阻力、階級(jí)的差距、物質(zhì)的貧乏，甚至是生理上的需求，都極有可能破壞一份美好的愛情。如羅密歐與朱麗葉的悲劇，那是源于家族的仇恨；劉蘭芝與焦仲卿，若是婆媳關(guān)系好一點(diǎn)，也不至于家毀人亡。

早些年讀《孔雀東南飛》，不由感慨萬(wàn)千。但凡焦仲卿硬氣一點(diǎn)，不對(duì)母親言聽計(jì)從，斷然不必夫妻雙雙殉情。于此可見，在愛情中，若總是女人去做勉強(qiáng)之事，男人必定軟弱無(wú)主見；物質(zhì)上的匱乏，殺傷力極大，可以殺死一切感情。比如在大饑荒時(shí)，易子而食時(shí)有發(fā)生，親情用來(lái)果腹，莫說(shuō)愛情了。

在《喜劇之王》中，窮得連盒飯都吃不起的尹天仇朝著舞女柳飄飄喊道，我養(yǎng)你啊。誰(shuí)都知道，以尹天仇當(dāng)時(shí)的境況，是不可能養(yǎng)得起柳飄飄的。這句話的承諾性質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際行動(dòng)。但觀眾們最愛這一套，也始終相信這樣的愛情是最美的。當(dāng)年我看《喜劇之王》，每每到此處，總?cè)滩蛔÷錅I。皆是為了這困窘之中的勉強(qiáng)之舉，令人情感泛濫。

我們之所以為趙敏們的行為所感動(dòng)，那是因?yàn)樗齻兙邆淞诉^人的勇氣。在追求愛情的道路上，敢愛敢恨，果斷勇敢。這是大部分人所不具備的素質(zhì)，我們會(huì)屈從于平庸的生活，最終會(huì)融于世俗之中。轟轟烈烈地去追求所思所愛，大多的時(shí)候是一種越軌行為。武松與潘金蓮坐在屋子里，邊烤火爐邊吃酒，身心俱熱，但終究沒有行動(dòng)，說(shuō)到底還是顧忌著道德律例。武松也只在香港的電影里，做過一場(chǎng)香艷的春夢(mèng)。一覺醒來(lái)，便春去了無(wú)痕。心里的遺憾和惆悵，也會(huì)隨著生活慢慢消散。

生活畢竟是要有秩序的，不然會(huì)亂了套。所以，作為普通人，我們需要?jiǎng)e人的傳奇，以汲取繼續(xù)生活的勇氣，以點(diǎn)綴平常生活的色彩。