李曉華
《高中語文課程標準》中說:“寫作是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。要學會對自然、社會和人生有自己的感受和思考。要以負責的態度陳述自己的看法,表達真情實感,培育科學理性精神。”
可如今的高中作文課堂呢,其現狀令人堪憂。
一、現狀之學生方面
1.為格式造文,寫成填充式的框架文。
現行的高考制度,牽動全社會人的心,于是培養了一批“宿構”高手,他們沿著高考優秀作文的線路,一路摸索,打造出吸引閱卷老師眼球的作文模式。于是乎,教師和學生就徜徉在構建高考作文的模式中,學生作文變成了“填充式”的框架文。
2.為題目造文,寫成骨架式的無情文。
高中學生背負著沉重的學業負擔,上課、做題;吃飯、看書;睡覺、默誦。缺乏豐厚的生活積累,何來作文的真情實感?面對作文題目,學生只能為題目“造”文,人不對事,言不對人,張冠李戴,亂編生造。
3.為時事造文,寫成“高大上”的政治文。
高考作文必須切合時政熱點,于是考前語文教師給學生整理時事要聞,歸納熱點話題,將寫作和歷史政治緊緊握上了手。一些貼標簽的論斷,充斥在還不太成熟的高中生的心理。于是他們的筆下造名言,仿句式,喊高調,“假大空”現象日益嚴重。
二、現狀之教師方面
1.教學思想高考化。
高考決定了學生的命運,也操縱了教師的教學思想。于是作文教學就成了高考競技的服務器。一切圍著高考轉,作文課堂的訓練成了簡單機械的技巧訓練場。學生作文,首先考慮的不是自己有什么想要表達,而是極力揣測命題人想要我們表達什么,閱卷評分的老師喜歡什么。
2.教學方法程式化。
作文過程中文思枯竭是困擾學生的一大問題。可是,很多語文教師不是在激發學生的寫作欲望與沖動,不是在指導學生如何打開寫作思路,而是在進行機械重復的寫作知識的講解與傳授,拆分成所謂的能力訓練點,進行閱讀與作文簡單的一對一的機械模仿。
三、應對策略
1.豐富學生的生活,關注學生的思想。
“喚醒本真,表達個性”,這是作文教學的本質。葉圣陶曾說:“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”他明確地告訴了我們生活與習作之間的關系。離開了生活,習作就成了無源之水,無本之木。作為語文教師,要及時呈現給學生一個多彩的世界。學生沒有時間走出校園,教師就要將世界風云、國家大事、生活花絮展示給他們,或通過美文閱讀,或通過視頻再現,引導學生觀察生活、感悟生活,達到積累素材、感悟真情的目的。
回歸作文教學的本真,就是要培養學生做生活的有心人,只有生活充實、并對生活充滿激情的人,提筆作文才能寫出動人之事、感人之情、發人之思。
2.喚起學生的激情,涌動寫作的欲望。
(1)重視活動,組織活動,用“體驗”感受生活的溫度。開展情感體驗活動,利用人文節日,激發學生潛在的情感。如母親節、父親節、感恩節、教師節,或召開班會,讓學生回味兒時的點滴快樂,感謝父母的養育深情;或舉行演講,講述互幫互助中的溫暖細節,感念師恩的不倦教誨;抑或在清明節追思懷親,于端午節景仰古人。那時,學生的心靈被激蕩,沉睡的感情被喚起,于是筆端飛揚,真情四溢,佳作迭出。
開展社會體驗活動,用“愛滿人間”引導學生關注社會弱勢群體,用“盛世中國”讓學生感受中國改革開放帶來的翻天覆地的變化,寫“生活隨筆”于平凡生活中感受真、善、美。
(2)重視閱讀,引領閱讀,用“積累”揭示生活的厚度。閱讀的過程,是喚醒已有生活經驗、已有知識的過程,是語言積累、增強語感的過程。有閱讀才有積累,才有可能“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”。
如今的文學作品高下優劣混雜,如果隨意讀來,勢必會影響閱讀的質量。教師應引導幫助學生選擇有價值的書,并在閱讀方法上作具體的指導。學生需要豐富的、良性的文學閱讀,廣收博采,移情化性,這樣語文的人文價值才得以實現。
社會日趨開放,而高中生長期與“世”隔絕,這就需要教師為他們打開教室之門,引進生活的“活水”來滋潤學生干涸的心田,讓學生的脈搏與豐富多彩的時代生活一起跳動,教給他們用心靈去閱讀感受世界的意蘊,深化自己的思想。
3.回歸作文教學的本真,必須敢于“下水”,提筆作文。
作文課,學生寫作的課。可能這是很多語文教師的理解。每次聽到諸多老師抱怨學生作文一塌糊涂時,我常常在想,學生寫作時,老師在做什么?
學生背課文,教師做好示范;學生改作業,教師查資料幫著舉一反三;學生寫作文,教師精改細批尋找范文。語文教師很忙很疲憊。可是,他們就是沒有嘗試和學生一起作文。殊不知,敢于“下水”,善于“下水”,用真實的感受,用心靈之音和學生交流,才能感知作文題目的深淺,學生提筆時的喜怨。
綜上所述,作文教學要想取得良好的成績,必須要回歸寫作的本源。這里的本源不是方法,不是技巧,更不是急功近利的“快餐”節奏,而是積極地投入生活,熱愛生活,從生活中汲取豐厚的養料,于閱讀中提升文學素養,在讀寫結合中增強思辨能力。
作者單位:河北黃驊市中學。