多媒體數字化技術在桂西北少數民族民歌教學中的應用

丁杰

摘要：桂西北少數民族民歌是我國民族藝術的重要組成部分。了解桂西北少數民族民歌，有助于我們更深入地了解其民族的文化、歷史，并更好地繼承這一優秀的民族藝術遺產。但受到現代文化經濟的沖擊，桂西北少數民族民歌這一古老的藝術正面臨前所未有的生存與傳承危機。文章提出將多媒體數字化技術應用到桂西北少數民族民歌教學中，不僅改變了傳統教學中枯燥、單一的教學模式，還能夠有效激發學生學習桂西北少數民族民歌的興趣，以提高教學效果，并有助于桂西北少數民族民歌藝術的傳承，具有很重要的現實意義。

關鍵詞：多媒體數字化技術 桂西北 少數民族民歌教學 地方高校

桂西北，顧名思義就是廣西壯族自治區西北部一帶的地理區域，其范圍包括以百色、河池、柳州三大城市為中心的各地級縣市與鄉鎮，在省級邊界上毗鄰云南、貴州、湖南三省，屬亞熱帶季風氣候區。桂西北地處我國南疆，該地區山清水秀、民歌資源極其豐富，素有“歌海”的美譽；同時它又是一個多民族的聚居地，有多達12個少數民族共同生活在該地區。這里有著悠久的歷史文化，藝術文明燦爛而多姿，形成了獨特的文化藝術氛圍。少數民族人民勤勞、善唱，在長期的勞動生產中形成了邊勞作邊歌唱的生活習慣，以此抒發情感、自娛自樂、頤養身心。這種“歌不離口、活不離手”的生產生活方式祖祖輩輩延續下來，也造就了桂西北地區豐富多姿的民歌文化，如壯族民歌、毛南族民歌、仫佬族民歌、瑤族民歌，以及京族、苗族、回族民歌等。其中有些已經被評為國家級非物質文化遺產而受到保護。這些民歌是廣西人民生活中的重要組成部分，與他們的生活緊密相連、息息相關，是我國民歌藝術寶庫中的奇葩，也是桂西北少數民族人民在數千年的歷史中創造出來、并代代傳唱下來的寶貴財富。

一、地方高校教學中對桂西北少數民族民歌的傳承

桂西北少數民族民歌是我國民族藝術的重要組成部分。了解桂西北少數民族民歌，有助于我們更深入地了解其民族的文化與歷史。但是隨著社會經濟的發展，人民的生活發生著翻天覆地的變化，工業的迅猛發展代替了傳統的男耕女織的勞作方式，傳統文化藝術也受到了現代文化的沖擊，桂西北少數民族民歌這一古老的藝術文化正面臨前所未有的生存與傳承危機。一方面，作為民歌傳播主體的年輕人，更加熱衷于動感十足的現代流行音樂，對老祖宗流傳下來的本土音樂文化不感興趣，認為那些傳統民歌已經趕不上新時代的潮流；另一方面，隨著電視、互聯網的普及，人們生產生活的物質環境得到改善，男女交友戀愛方式也發生了改變，這使民歌整體的生存環境遭到嚴重破壞，以往各地興盛的民歌演唱活動也在逐漸萎縮。

2004年，文化部、財政部聯合發布《關于實施中國民族民間文化保護工程的通知》，強調我國少數民族文化藝術的重要性。在《通知》的指引下，一些民族地區地方高校相繼在原有音樂教育體系的基礎上，試行本土音樂文化特色教育，創辦特色聲樂教育體系，探索一條與少數民族民歌發展相協調的教育之路。這些地方高校采取了有效、可行的有力措施，對少數民族音樂文化的傳承與發展起到了積極的作用。

河池學院作為地處桂西北的一所地方高校，是地方音樂文化的傳播基地，擔負著傳播與發展桂西北少數民族音樂文化的歷史使命。河池學院藝術學系一直將本地區本民族的深厚文化底蘊作為發展教育的根基，以弘揚本地區本民族的文化為教育方向，樹立民族教學觀念，以服務地方經濟文化發展為己任，全力以赴地為促進地方發展做貢獻；創建具有自身優勢的少數民族特色課程教育體系，集中力量創辦民族特色教學，走特色發展之路。面對全球經濟、文化一體化的發展趨勢，地方高校也在不斷創新與改變、實踐與探索。尤其在桂西北少數民族優秀音樂文化的繼承與發展的問題上，河池學院作為民族地區地方高校予以了高度重視，并致力于創建體現本地區本民族文化優勢的教育體系，以更好地滿足民族地區音樂文化發展的需要。

二、多媒體數字化技術運用于桂西北少數民族民歌教學中的重要意義

21世紀是科技迅猛發展的時代，伴隨著多媒體技術的發展，其應用的領域越來越廣泛，基本涉及到社會的各個領域。多媒體數字化在教育領域也發揮著巨大的作用，為教育事業的發展做出了卓越的貢獻。將多媒體數字化技術應用到桂西北少數民族民歌教學中，既為桂西北少數民族民歌的發展起到推動作用，也極大地提高了聲樂演唱教學質量。在聲樂演唱教學中合理、有效地運用多媒體數字化技術，不僅改變了傳統聲樂教學中枯燥、單一的教學模式，還可以有效地激發學生學習桂西北少數民族民歌的興趣；利用多媒體數字化信息儲存量大等特點，可以使學生欣賞桂西北少數民族優秀的民歌藝術，從而對其產生興趣，對于提高桂西北少數民族民歌教學的效果，具有很重要的現實意義。

在這個多媒體數字化技術迅猛發展的時代，多媒體數字化技術給人們的生產生活帶來了巨大的改變。由于多媒體數字化技術具有圖、文、聲、像一體化的特點，很好地解決了以往聲樂教學模式中存在的單調、枯燥的問題，為學生更好地學習民歌演唱提供了方便、適用、快捷、聲像一體化的全方位教學環境，這必然會對聲樂演唱教學產生積極的作用。民族地區的高校教育是桂西北少數民族音樂能夠得以繼承與發揚的重要保證。學生是文化傳播的重要力量。通過《廣西少數民族民歌調查問卷》可以了解到，當今大學生對計算機音樂多媒體技術具有濃厚的興趣。因此，借助多媒體技術進行少數民族民歌的教學研究，將大大激發學生的學習興趣，對于少數民族音樂的發展具有十分重要的作用。將多媒體數字化技術運用于聲樂演唱教學中是必然的趨勢。教師應對多媒體教學化技術進行深入、全面的了解，掌握其特性和操作技能，并能夠靈活地運用于聲樂教學中，充分發揮多媒體數字化技術的優勢，使其更好地服務于民歌聲樂教學。

三、多媒體數字化技術運用于桂西北少數民族民歌教學中的重要作用

多媒體數字化教學是以計算機為中心，集信息存儲、課件制作、語音處理、圖像處理等功能于一體，并通過技術將信息轉換成統一的數字信號，以方便使用者進行編輯、存儲、控制與檢索等。由于優點眾多，多媒體數字化教學已經成為我國各高校課堂教學中不可缺少的重要組成部分。

（一）使教學內容形象化

在聲樂演唱教學中運用多媒體數字化技術的多種功能，能夠將抽象的教學內容形象化，讓學生充分感受到桂西北少數民族民歌的魅力，并對其表現手段和演唱風格做細致地了解與研究分析，大大豐富了桂西北少數民族民歌教學的內容，擴展了學生的學習空間，并有效地激發其學習興趣。同時，運用多媒體數字化技術的錄音錄像功能，可以使學生客觀地感受和評價自己的歌唱表演，有助于提高民歌教學的質量。

多媒體技術在地方高校聲樂演唱教學中的應用，增加了課堂教學中的靈活性，使課堂氣氛活躍，多媒體的演示使教學的層次感清晰，教師、學生、多媒體之間實施多方面的互動。

（二）增加了民歌教學的互動性

多媒體技術運用于桂西北少數民族民歌教學中，是以計算機為主體的訓練，學生可以現場進行少數民族民歌演唱模擬。在學生的表演過程中，計算機及時匯總信息并反饋，為教師教學、學生學習提供了客觀、準確的第一手資料，為桂西北少數民族民歌教學奠定了堅實的基礎。民族民歌演唱環節通過多媒體技術共同完成基本訓練，完成了教學上的基本互動。

還有一種互動被稱為協奏互動模式，主要是由教師操作多媒體技術進行控制。如教師可以通過MIDI踏板控制音樂的播放時間，根據計算機反饋的信息靈活調整教學，在整個教學中做到以學生為主體，應用多媒體技術服務于學生、服務于教學。隨著教學的深入課堂上的互動可以更深入，例如多媒體計算機可以一邊聽，學生的實時演唱，根據學生的演唱所發出的音色、音量、音高、音準、語言等的準確程度，一邊作出自己的反饋內容，以及改進的措施。在這些互動中充分的刺激了學生的聽覺、視覺、觸覺為今后的表演唱打下了良好的基礎。

（三）多媒體技術帶動課堂模擬互動

隨著多媒體技術的發展并走進教學中，計算機音樂作品也在大量的涌現，激發了學生的創作、改編少數民族音樂的熱情。師生在多媒體的教學氛圍中如身臨其境地全身心投入學習，學生可以看見自己的表演、聽見自己的聲音，以便調整自己的表演與演唱，及時糾正自己在學習過程中所出現的問題，教學效果突出，課堂氛圍令人興奮。

（四）教師與多媒體之間的互動

聲樂教師作為多媒體技術的主要操作者，要了解多媒體技術教學的特點，并根據多媒體技術的結構特點來制作教學課件。如果不了解多媒體技術的特點也就無法在教學中與多媒體產生內在特質互動，那么多媒體技術在廣西少數民族民歌教學中也就不可能很好的實施。

四、結語

多媒體數字化技術在桂西北少數民族民歌教學中創聲樂課程的特色教學，使多媒體技術與傳統聲樂教學相結合的形式，優化教學結構，以多媒體的教學形式帶給學生全面的視聽感受，豐富他們對桂西北少數民族民歌的了解，實現視、聽、學全方位、一體化教學，可以有效激發學生對桂西北少數民族民歌的學習興趣，從而為少數民族民歌的傳承與發展做出貢獻。作為少數民族地區地方高校的音樂工作者，有責任去研究、傳播、繼承和發揚桂西北少數民族民歌藝術，以達到推動桂西北少數民族民歌藝術發展的目的。因此，地方高校探索具有民族特色的辦學模式，對于少數民族地區的政治、經濟、文化及旅游的健康發展，具有非常重要的意義。

基金項目：

本文為2014年廣西高等教育教學改革工程立項資助課題，項目編號：2014JGA212；2014年廣西高校科研資助課題，課題編號：YB2014332。

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