臺灣教育印象

張曙光

2016年2月初，《新教師》編輯部林彥老師告訴我，福建教育出版社應臺北教育大學邀請，將于3月組織《新教師》編委會及名師送課入臺，要我準備一個50分鐘的講座。說實話，接到這個任務我是既高興又擔憂，高興的是我能夠踏上寶島臺灣——這片曾經讓我魂牽夢縈的土地，擔憂的是這個高大上的任務——我是否能完成得好。雖然我也曾有過各種講座的經歷，但畢竟這是一次海峽兩岸的文化教育交流，代表著大陸的教育形象，能否勝任，我確實心中沒底。在忐忑中，我完成了“潤物無聲？搖靜待花開”的講稿，并于3月12日與交流團一行10人踏上了前往臺灣的教育交流之旅。我們一行10人在臺灣有7天時間，從臺北到高雄，一路前行，沿途感受著臺灣的秀色山川與風俗民情，走訪了5所小學，送出了3節課、2場講座。所送的課與講座均獲得了臺灣同行的高度贊揚與認可。與此同時，我們也感受到了臺灣同仁的熱情與臺灣教育的獨特風格。

獨特印象之一

教育理念的鮮活性。與大陸學校教育理念較具“格式化”及“口號化”不同，臺灣學校的教育理念體現其獨特的生命性與使命感，以鮮活的培養目標定位學校的發展。如與我校締結姊妹校的臺灣新北市修德小學，其校長的辦學理念，與其說是理念不如說它更像一首小詩：“童年是孩子筑夢的黃金歲月，且孩子的夢是繽紛的、綺麗的。孩子沒有環肥燕瘦之別，也沒有上智下愚之分，有的只是無限待開發的潛能。我愿意努力奉獻成就他人之美，成就每一個孩子、成就每一個家長、成就每一位老師、成就每一位行政團隊。共同構筑一個充滿尊重、關懷、溫馨、和諧、創意與希望的陽光小學。”再如高雄市鹽埕小學校長的辦學理念，“營造友善安全的校園，培育創新、感恩快樂、圓夢的全人兒童”，使命感呼之欲出。臺北市新生小學的辦學愿景：愿“新生”的每個孩子都能具備經營幸福人生及推動社會進步的憧憬與能力。生命化教育參與其中。

獨特印象之二

課程設置的多元性。臺灣學校的課程是通過設置多元彈性課程促進學生的適性發展，從課程的主體來看，既有規定的課程，又有校定課程，但更突出以校為本的課程開發與學校特色。綜觀所參觀的臺灣幾所小學，從課程設置的表面來看，與大陸大同小異，開設有國語、英語、健康與體育、藝術與人文、自然與生活科技、電腦、綜合活動等。但與大陸不同的是，臺灣還開發了以校本研發為主線的主題特色課程。如，臺北立人小學，在國語課程下又開發出了全人閱讀、多元思考兩門課程，綜合活動下又開發出了圍棋、家暴防治、性別平等、品德教育等；屏東縣的五溝小學以塑造新時代客家地區學子意象為愿景，形成了客語生活學校的辦學特色，開發了客家舞獅、客語教學等校本課程；高雄的鹽埕小學根據學校藝術專長的師資優勢，開設了美術社團、音樂社團，深耕視覺藝術教育。

獨特印象之三

學校教育的社會性。在臺灣交流研討的幾天，讓我印象最深的是學校教育的社會力量參與，特別是志工在學校教育中的作用。臺灣有這么一群人，在學校負責一些勤雜事，協助老師管理學校，他們不求回報，就像喜愛自己孩子一樣喜愛他們的學校。在新北市修德小學，一名家長志工就讓我印象深刻：他是一名退休的職工，但他還在修德小學義務教孩子們種植蔬菜。在臺北的新生小學，一名志工媽媽在學校的閱覽室帶領孩子們完成了世界各地地標認識的學習。這名志工媽媽以其豐富的閱歷、淵博的知識博得了在場所有人的尊重。在屏東縣的五溝小學，我們受到了五溝小學師生員工的盛大歡迎，在這場盛大的歡迎儀式中，五溝小學的志工媽媽從頭至尾策劃并參與了這場盛宴。我們常說，教育分為學校教育、家庭教育與社會教育，在大陸，這三種教育涇渭分明，相對獨立，其結果常常造成教育的缺失與斷層。臺灣學校教育的社會性值得我們借鑒。

獨特印象之四

學生培養的分層性。理性的教育應該承認與尊重學生的差異性，孔子的因材施教思想說的就是這個道理。臺中的立人小學在學校愿景的第一條這樣寫道“把每個孩子帶上來，尊重個別差異，是我們永遠的堅持”。臺灣的學校會根據學生的智力水平，開設資優班與普通班，讓學習能力強的孩子學得更好，讓學習能力弱的孩子學得更自信。這兩個班是開放的、人性化的，也是動態的。在一些規模較小的、無法分成兩個層次的班級的學校，就采取開設補習班，有專門的老師、專門的時段為學習跟不上的孩子補習。

臺灣之行匆匆，所見雖少，收獲甚多。臺灣與大陸，書同文，語同音，習同俗，宗同根，但臺灣獨特的教育理念，在此行見微知著。愿通過此次溝通與了解，相互學習，共同切磋，穿越一水之隔，共同促進兩岸教育發展。

（作者單位：福建省順昌縣實驗小學 責任編輯：朱蘊茝）