淺談園林工程中假山造景與應(yīng)用

張健

我國(guó)古代園林砌石造山的發(fā)展演變，按其發(fā)展過(guò)程，大致可以分為以下三個(gè)階段，即是接近自然主義、接近浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義。這三個(gè)階段的演變，是從過(guò)于追求真，到過(guò)于追求假，一直到最后的“有真有假，作假成真”的境界。山石造景在我國(guó)造園歷史上有著很重要的地位.我國(guó)史料早有記載“為山九仞，功虧一簣”之語(yǔ)，便知中國(guó)古代很早就開(kāi)始人工砌石造山了。

我國(guó)的造山技藝可以分為三大流派，即以北京為代表的皇家園林的砌石造山，簡(jiǎn)稱北派；以蘇州園林為代表的砌石造山，簡(jiǎn)稱蘇派；以揚(yáng)州園林為代表的砌石造山，簡(jiǎn)稱揚(yáng)派。北派的砌石造山，是以北京的皇家園林為代表，在造型的風(fēng)格上與皇家的園林建筑相統(tǒng)一，它體現(xiàn)出皇家的集權(quán)統(tǒng)治思想，封建秩序及政權(quán)的穩(wěn)固性，因此，砌石造山規(guī)模巨大，造型雄偉、莊重，講究對(duì)稱，具有磅礴的氣勢(shì)。蘇派的砌石造山技藝，是以江南一帶的私家山水庭院中的蘇州園林為代表，在造型布局的風(fēng)格上，講究典雅、秀麗、含蓄和意蘊(yùn)，蘇派的砌石造山，用石精到，手法細(xì)膩，力求表現(xiàn)出山石的玲瓏剔透與婀娜多姿的造型。揚(yáng)州造園砌石造山業(yè)的興起，吸引著大批的南北堆山匠人聚會(huì)揚(yáng)州，他們相互影響、取長(zhǎng)補(bǔ)短，在此，南方堆山匠人受北方雄渾風(fēng)格的影響，北方的堆山匠人受南方秀氣風(fēng)格的熏陶，因而形成了揚(yáng)派砌石造山獨(dú)特的技法特色，兼?zhèn)淠闲惚毙邸?/p>

山石的石性與選型。山石的石性包含“知石之形”和“識(shí)石之態(tài)”二層意思。“知石之形”就是了解和掌握山石材料外在的形象及其所表現(xiàn)出的物理屬性，如山石材料的品種、質(zhì)地、紋理、色澤等自然屬性的具體形狀和變化規(guī)律。“識(shí)石之態(tài)”即通過(guò)山石外在的具體形態(tài)和色澤所表現(xiàn)出的內(nèi)在美學(xué)效應(yīng)，如靈秀、雄勁、古拙、飄逸等等。“知石之形”和“識(shí)石之態(tài)”是砌石造山選石的基本功。湖石素有瘦、皺、漏、透、奇之美稱。湖石的瘦是指山石樹(shù)立起來(lái)能孤持、無(wú)倚，成獨(dú)立狀；皺，是指山石的表面紋理高低不平，脈絡(luò)顯著；透，是指山石多洞眼；漏，指石上的洞眼能貫通上下；奇，是山石的外形變化大，奇形怪狀。石形是石的外在形象，石態(tài)是石的內(nèi)在精神。審美相石，傳統(tǒng)上是以“丑”為標(biāo)準(zhǔn)的。湖石山以奇而求平，而黃石山則以平求變。

砌石與造山是兩大不同類的形態(tài)特征。砌石所表現(xiàn)的石類造型有抽象與具象之分；造山所表現(xiàn)的山類造型則有假山型與真山型之分。造山中以真山型造型為本，真山型中又有假山型。石類造型的抽象與具象，亦假亦真。山有石性，石在山中，既有山的形態(tài)氣勢(shì)，又有石的形態(tài)屬性。石助山勢(shì)，山藏石趣，雅俗共賞，有景、有境、有意，這才是真正意義上的假山置石造型的技藝。假山體量可大可小，小者如同山石盆景，大者可高達(dá)數(shù)丈.廣義的假山上包括假山和置石兩個(gè)部分。假山以造景游覽為主要目的，充分地結(jié)合其他多方面的功能作用，以土、石等為材料，以自然山水為藍(lán)本并加以藝術(shù)的提煉和夸張是用人工再造的山水景物；置石則是以山石為材料作獨(dú)立性或附屬性的造景布置，主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美或局部的組合，而不具備完整的山形。總之，將石類與山類的造型進(jìn)行組合的造山，是一種既具有石的形態(tài)變化，又有山的氣勢(shì)造型的造山。

相地設(shè)計(jì)。計(jì)成在《園冶》中說(shuō)：“相地合宜，構(gòu)圖得體。”如何利用園址中的地形地貌將造園所需的建筑、山石、樹(shù)木等的因素進(jìn)行統(tǒng)籌安排，使之巧妙地組成優(yōu)美的山水園林空間環(huán)境，首先在與“相地合宜”的規(guī)劃設(shè)計(jì)與布局。相地設(shè)計(jì)的形式有兩種，即原始地貌的地相設(shè)計(jì)和建筑地貌的地相設(shè)計(jì)。原始地貌是指尚未建有園林建筑設(shè)施的空間環(huán)境。原始地貌的相地設(shè)計(jì)就如同在一張白紙上作畫(huà)，無(wú)拘無(wú)束，不僅風(fēng)格易于統(tǒng)一，而且布局更易合理。建筑地貌的相地設(shè)計(jì)，是在建筑早已完成的情況下，重新布置山水。相地設(shè)計(jì)的目的是要使原本沒(méi)有山水的空間環(huán)境和地形地貌變得更美。因此，建筑地貌的相地設(shè)計(jì)就特別強(qiáng)調(diào)山水設(shè)計(jì)的造型布局與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

相地設(shè)計(jì)的常用技法。（1）避。選擇圓址應(yīng)盡量避開(kāi)現(xiàn)代高層建筑物和避開(kāi)噪音、污染等。可將園中主山主景的大面朝向高層建筑物，這樣，就保證了游人在園中見(jiàn)到主山主景大面的觀賞效果。還可利用游覽線路的安排引導(dǎo)游人近距離觀山，再利用茂密的樹(shù)木或圍墻、樓閣、山體等來(lái)遮擋園外的高層建筑。四周都是高層建筑的空間環(huán)境，則適宜運(yùn)用假山型或石型的造形。（2）留。盡可能地保留原始地貌中的高低、凸凹之勢(shì)。高處易堆成山，低處可挖成水，并在其山順勢(shì)布置山石，盡可能保留原有的水源和樹(shù)木。保留當(dāng)?shù)氐慕ㄖ煨吞厣€要力求造山的風(fēng)格和周圍建筑的風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。（3）適。指園中的山石布局適合自然之理。建造山水園林，應(yīng)由見(jiàn)石到見(jiàn)山，再見(jiàn)主山主景。既要注意在建筑布局上讓游人有一個(gè)從喧鬧的城市向幽靜的山林過(guò)渡的空間，又要讓游人由石到山逐漸到主山主景中。在綠化安排上，也要適合樹(shù)木的自然生長(zhǎng)之理，如松柏類因其耐旱，所以多植于高處或山石之中，柳樹(shù)因其耐澇，則多植于低洼水池旁等。（4）定。根據(jù)園址地形地貌和建筑空間環(huán)境的風(fēng)格特征，選擇相應(yīng)的石種，確定主體山或主景所要表示的形態(tài)的大體造型以體現(xiàn)出某種境界，既要定位置、定面向、定主景主形，還要定層次、定觀賞點(diǎn)觀賞線和配景山水。（5）估。估顧名思義就是根據(jù)主體山、配景山的占地范圍與造型等，對(duì)用材料、造價(jià)、工期進(jìn)行估測(cè)和預(yù)算。

備料。石料選購(gòu)是根據(jù)山石造型規(guī)劃設(shè)計(jì)的大體需要而決定的，并依據(jù)石料的各種形態(tài)于想象中先行拼湊。哪些石料可用于起腳、用于山體，哪些石料應(yīng)用于大面、用于封頂?shù)取＿x擇石料的原則大體是：大小搭配，形態(tài)多邊，但石質(zhì)、石色、石紋應(yīng)力求基本統(tǒng)一。也可人工材料配合使用，人工材料材質(zhì)較輕，必要時(shí)能減輕荷重。

拼砌技法。拼和砌是砌石造山的操作基本功，假山造型講究大開(kāi)小合、大呼小應(yīng)、顧盼生情、石斷意連，它使其中的氣勢(shì)在山體拼砌的各種造型形態(tài)中或上或下，或陰或陽(yáng)，若即若離，貫穿一氣。常用的拼砌技法有：拼，將石料立起來(lái)組合為拼，拼時(shí)應(yīng)注意高低錯(cuò)落；接，將石料橫向成條狀組合為接，運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意彎曲變化自然；壘，堆疊時(shí)應(yīng)注意石紋和石縫之間的交叉，并防止如砌墻一般的刻板生硬和規(guī)律狀；疊，層層山鋪為疊，須注意在錯(cuò)落有致中掌握好重心；蓋，下豎上橫、下窄上寬為蓋，運(yùn)用時(shí)注意橫紋和豎紋過(guò)渡變化的自然，切忌生硬拼湊；豎，直式站立為豎，多強(qiáng)調(diào)其成為獨(dú)立狀的形態(tài)，用于表現(xiàn)峰石造型，由于其石味較重，所以在造山時(shí)要謹(jǐn)慎使用，過(guò)多了則易破壞山勢(shì)；埋，下段在土中，上部露出土外為埋，此法多用于山腳或點(diǎn)石，用于山腳的埋石必須下重上輕，有下沉之勢(shì)，猶如從土中生長(zhǎng)出來(lái)的一般，這樣的埋石，山意極濃，用于點(diǎn)石造型的埋石，可以上重下輕，點(diǎn)綴平衡，增加趣味；挑，堆疊時(shí)，將橫長(zhǎng)形石伸出山體之外為挑；挑頭，在挑石上再用山石，如呈橫長(zhǎng)紋理形狀變化的為飄；壓，為保持挑石的平衡，須在挑石的尾部壓上一塊山石，此為壓；卡，兩塊石之間夾一較小的石為卡，多用于兩石拼疊搭頭相接之間；斗，二石并立而內(nèi)成空洞或彎勢(shì)，其勢(shì)相對(duì)，稱之為斗；掛，卡石時(shí)下懸者為掛，多用于表現(xiàn)如垂掛鐘乳石的造型；收，疊石逐漸向內(nèi)形成凹勢(shì)為收；出，疊石逐漸向外形成凸勢(shì)為出；環(huán)，斗勢(shì)相接為環(huán)，多用于表現(xiàn)山體的石洞形態(tài)，以顯示空透；如做拱橋那樣，將山石拼成拱形，此手法多用于山洞的封頂，也可用于橋的造型；架，兩石之間用一長(zhǎng)石相搭頭為架；帖，用較薄的石料作貼補(bǔ)之用者為帖，如用于墻面表層，能創(chuàng)造出山石如同從墻內(nèi)伸出墻外，卻又未能隔斷墻外山體，此法大多用于高處懸空處；撐，起支撐作用的較小石料，多為配合創(chuàng)造險(xiǎn)勢(shì)而用；剎，主要起穩(wěn)定山石作用；連勾，主要起連接山體作用；留頭，山石拼疊至一定高度后抽出一頭，以備以后須連接山體進(jìn)行造型之用，可避免后接山體之間形成明顯相接的人工痕跡；做縫，將山石拼疊時(shí)的縫隙用水泥沙漿進(jìn)行焊接，使之與所拼疊的山石成為一體即為做縫，它要求山石吃重處沙漿一飽滿，剎石內(nèi)口處尤需填充，且縫口水泥暴露越少越好，如果縫口水泥縫太寬則需用石皮補(bǔ)貼，水泥之中常添加色素以求與石的色彩一致。

假山與其他園林景觀的組合。（1）山石與水的組合，中國(guó)園林的一大特點(diǎn)就是無(wú)園不山，無(wú)山不水，可見(jiàn)處理好山石與水的關(guān)系就尤為重要。假石瀑布和護(hù)岸景石就是石與水組合最為常見(jiàn)的手法。假石瀑布是以園林地形為依據(jù)，堆石掇山，引水由上而下，形成瀑布跌水。護(hù)岸景石是常用黃石、湖石、花崗巖，沿水面或沿高差變化山麓堆疊，高低錯(cuò)落，前后變化，起駁岸及擋土墻的作用。（2）山石與綠化的組合，山石必須以綠化為伴，否則貧山禿嶺就會(huì)沒(méi)有生氣。處理山石綠化關(guān)系時(shí)，須注意兩個(gè)方面：協(xié)調(diào)，與山石相配合造景的綠化樹(shù)木應(yīng)親近自然，重樹(shù)木之自然姿態(tài)；另外還要充分注意植物的生長(zhǎng)習(xí)性。