淺析馬克思生態思想及當代啟示

潘威旭

摘 要：馬克思生態思想的重點就是人與自然環境之間的關系，是科學生態世界觀和方法論的有機結合和統一，不僅為我們樹立起了生態文明觀，還為我們的生態文明建設行動指明了正確的方向。從三個方面簡要分析了馬克思生態思想的主要內容，并指出了我國在當前發展中所面臨的生態問題，在此基礎上，具體分析馬克思生態思想對當代的啟示，提出要優化生態結構；堅持可持續發展；統籌自然和社會發展等措施，以期促進我國生態和諧發展。

關鍵詞：馬克思；生態思想；和諧發展；可持續發展

中圖分類號：A81 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）05-0022-02

工業文明時代的到來加劇了人與自然之間的矛盾，生態危機不斷出現，并且還有著進一步擴大的趨勢，對人類生存與發展造成了極大的威脅。在近代工業文明時期，人類更是無限度地開發和利用大自然，生態危機的全球化趨勢越來越明顯，要擺脫這種危機，實現二者的和諧相處，就必須要堅持生態發展觀念，科學合理地利用自然和保護自然。馬克思主義生態思想就是在這方面最有價值的、最具說服力的成果之一。

一、馬克思生態思想的主要觀點

（一）辯證生態觀

唯物辯證法是馬克思研究生態問題的主要方法，因為其對人與自然之間的關系作了辯證的闡述，所以形成了一種辯證生態觀。馬克思認為：生態世界既普遍聯系，又持續發展，萬事萬物都處在不斷運動變化和生成消逝之中[1]。馬克思強調，要用辯證生態觀來看待問題，人與自然環境的關系是既相互依存又相互作用。人類的實踐能夠在一定程度上改造自然環境，而自然環境也能在一定程度上改變人類。從本質上講，人所做的實踐活動其實和生態環境的改變是高度一致的。通過對人類史與自然史發展的考察，馬克思看到了社會主義和共產主義的生態文明必然性，看清了人和自然先從同一再到分化最后再走向新統一的歷程。

（二）和諧生態觀

在我國建設和諧社會的過程中，有一個非常重要的工作內容就是要促進人與自然的和諧發展。但是一直以來，人們都受“人與自然相對立”的觀點的影響，對改造和征服自然的欲望更加強烈，這在一定程度上加劇了生態環境的惡化，生態危機嚴重影響科技進步和生產發展。現代工業文明對這一發展觀的過度強化更是加劇了生態問題的嚴重性。作為矛盾同一性的一種特殊表現，和諧所體現的是不同事物間的統一和協調。馬克思認為，人與自然本就該是和諧統一的，只有和諧統一，才有可能保證生存，才有可能實現發展。人生于自然，長于自然，最終還會歸于自然，所體現的就是人與自然和諧共生的一種關系。不難看出，生態環境所發生的各種變化其實是和人的活動相一致的，所以人的實踐活動必須要在協調、和諧的觀念指導下進行。

（三）主體生態觀

主體生態觀是對自然中心主義生態觀和人類中心主義生態觀的一種批判繼承，通過對這兩大生態觀中不合理因素的批判以及合理因素的吸收，所建立起來的一種科學生態觀[2]。馬克思認為，生態世界的主體應該是人，而客體則應當是生態環境，所以人和自然之間的關系其實就是一種主體和客體之間的關系。而此處所指的主體，并不是指抽象意義上的人，而是指那些正在進行實踐活動的人。對生態問題的研究需要有一個非常關鍵的前提，即必須要存在生命個人，如果沒有人，對生態問題的研究也就沒有了實際意義。因此可以說，人的主體地位的確立，是馬克思生態哲學的最重要出發點。

二、我國當前所面臨的生態問題及影響

（一）溫室效應問題

全球氣候和環境在近百年來發生了極大的變化，土壤侵蝕加劇、生態系統退化、生物多樣性銳減、大氣化學成分改變以及臭氧層耗損等問題越來越嚴重，嚴重威脅到社會經濟發展與人類生存，其中，以全球氣候變暖特征最為明顯。我國華北地區從1965年起，降水連年減少，與50年代相比，現在華北地區的降水已減少了1/3，水資源減少了1/2；我國每年因干旱受災的面積約四億畝，正常年份全國灌區每年缺水300億立方米，城市缺水60億立方米。由于氣溫升高，在過去100年中全球海平面每年以1—2毫米的速度在上升，預計到2050年海平面將繼續上升30—50厘米，這將淹沒沿海大量低洼土地；此外，由于氣候變化導致旱澇、低溫等氣候災害加劇，造成了全世界每年約數百億以上美元的經濟損失。全球氣候的變暖會加劇蟲害，嚴重威脅農作物生存，而如果全球氣候持續變暖的話，就很有可能造成30%—40%的地球物種滅絕，并且，紫外線輻射逐漸增強，海平面不斷上升等問題，都將會對人類生活和生存造成嚴重影響。以前的生態環境問題只是對湖泊、草原和森林等環境產生影響，但現在的生態環境問題所產生的影響卻是綜合性、多方面的，不僅會影響人類的社會和經濟，對其健康和生態也是有一定影響的。

（二）水污染與水土流失問題

雖然水是生命之源，但我國的水資源占有量僅有世界平均水平的1/5。而恰是如此，我國的水資源也遭受了嚴重的污染。人均水資源僅為世界平均水平的1/4，時空分布極不平衡。水資源質量不斷下降，水環境持續惡化。地表水資源污染嚴重，地下水資源正在由點狀、條帶狀向面上擴散，由淺層向深層滲透，由城市向周邊蔓延[3]。從東北的第二松花江到南方的珠江，許多河流、湖泊都不同程度地受到了污染。因為不合理的圍湖造田，使湖泊的面積不斷縮小。有關調查數據表明，我國約有41%的人口是不能夠喝到潔凈水的，缺水喝的農民約有3.6億，中國在全球最嚴重水污染國家中排名前十，水資源的枯竭對人民的生產生活造成了嚴重威脅。而水土流失也對農業和自然生態造成了非常大的破壞。目前的總體狀況是小片治理，大片加重；上游流失，下游淤積；災害加劇，惡性循環。這些狀況不僅使土地變得更加貧瘠，耕地和良田遭到破壞，減少了我國的耕地面積，還使得大量泥沙進入江河，造成泥沙淤積和河床增高，從而使得洪水泛濫，洪澇災害頻發[4]。同時，水土流失還使得自然、社會以及生態環境持續惡化，農業歉收和農民貧困的狀況更加嚴重，對群眾生產和生活都造成了直接的影響。

（三）國內霧霾問題

隨著霧霾天氣不斷出現，人們對于霧霾的關注度不斷提升，部分地區霧霾甚至對人們的生活和工作造成了很大困擾、危害到人們的健康。最近，霧霾現象大規模爆發，全國各地都籠罩在一片灰蒙蒙的環境之中。中國人期盼更幸福富裕的生活，也期盼擁有優美的環境，然而北京及中國廣大地區持續多日的重度霧霾天氣，卻給實現中國夢蒙上了陰影。大氣污染嚴重，不僅嚴重影響人類的身心健康，同時也制約了中國經濟的平穩快速發展。霧霾已經成為實現中國夢道路上的一個重要問題。黨的十八大報告明確指出，“建設生態文明，是關系人民福祉，關乎民族未來的長遠大計。面對當前環境的形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出位置”。因為環保問題是個民生問題，它直接關系到老百姓的身體健康，實際上環保問題更是經濟問題。只有把環境保護落到實處，才能在環境保護和經濟發展中找到平衡點。

三、馬克思生態思想對當代的啟示

（一）優化生態結構

優化生態結構最重要的就是要減少二氧化碳排放量，要從生態視角出發，將建設資源節約型和環境友好型社會作為基本要求，加大生態文明建設力度。二氧化碳是溫室氣體的重要成分，所以人們要盡量少開汽車，節約用電；政府也要嚴控高耗能，高排放行業的過快增長，加快實施節能減排重點工程，加強重點用能單位節能管理，抓好建筑、交通、公共機構等重點領域節能減排。同時還要對森林、海洋等加以保護，不亂砍濫伐樹木，不污染海洋，保護浮游生物。此外，還應該積極植樹造林，不使用一次性餐具，節約紙張，大力推廣并使用高效節能產品等，通過對綠色植物的保護來吸收更多的二氧化碳，從而緩解溫室效應的嚴重性[5]。同樣，還要深入展開節能減排全民行動，倡導綠色消費、適度消費。當然，積極開發核能和氫能等新能源來代替傳統礦物能源也是減少二氧化碳排放量的高效措施。

（二）堅持可持續發展

在進行城市建設、經濟發展和土地開發的過程中，更應該要注重生態和環境的協調，要搞好生態環境建設工作。因為除了科學和創新是競爭力之外，良好的生態環境也是一種非常有力的競爭力。因此，必須要堅持可持續發展，其核心是既要滿足當代人的需要，又不犧牲后代人的幸福為代價。在我國社會發展進程中，要合理利用資源、大力改善環境，實現生態環境與人類社會生活的協調發展，實現代內、代際的可持續發展，而不是竭澤而漁，斷了子孫后代的發展之路。可持續發展的意識是國家層面的戰略，是對未來社會發展的整體設計，充分體現了生態文明建設的要求，要將環境保護與環境處理等內容納入干部考核制度當中，要切實從法律、市場以及行政這三個方面，積極采取節能減排的有效措施，而地方政府，也應該要通過一定的法律手段，嚴格監管某些政績或者形象工程。

（三）統籌自然和社會發展

堅持以人為本的理念，合理規劃社會發展方式，處理好自然生態與社會生態之間的關系。從微觀層面來看，我們要著力強化生態環保的生活方式。城鎮居民的生活方式在生態文明建設中處于舉足輕重的地位，可見生態文明建設涉及每個人，需要人人關心，人人關注，微觀層面的生態意識才能確立起來。從馬克思生態思想出發，人類的生存發展需要選擇環境友好的生活方式，旗幟鮮明地反對一切奢侈、鋪張和浪費。無論是私人的還是公共的；應該盡可能的優化城市內部不同功能區之間的關系，以社會生活的合理化降低城市運行尤其是交通帶來的污染，構建政治、經濟、社會、文化與生態五位一體的環境綜合治理模式。

四、結語

在當今全球化深入發展的過程中，生態問題已經演變為制約人類社會進步的重大瓶頸之一，在這種形式下，我們只有深入研究馬克思生態哲學思想，找到生態問題發生的原因并探討出解決生態問題的途徑，對于世界各國經濟的建設都具有很大的作用。馬克思生態哲學思想注重“以人為本”，但其又在本質上區別于其他人本主義生態觀。其價值目標在于個人全面而自由的發展，其核心是社會經濟形態或者生產方式的發展。無論是該哲學思想中的辯證生態觀、和諧生態觀還是主體生態觀，都對我國的精神文明建設起到了一定的指導作用，只有堅定不移地堅持在這些科學觀念的指導下，通過堅持可持續發展、優化生態結構以及統籌社會和自然發展等措施，才能夠有效解決當前經濟發展中所面臨的生態問題，才能夠做好生態文明建設工作。

參考文獻：

[1]徐巖.馬克思恩格斯生態哲學思想及其當代價值[J].四川省社會主義學院學報，2010（3）：38-40.

[2]楊賀，王長海.馬克思生態哲學思想及其當代價值[J].湘潮（下半月），2015（4）：17.

[3]本書編寫組.中國特色社會主義理論與實踐研究[M].北京：高等教育出版社，2015：143.

[4]王紅，李國俊，徐曉宇.馬克思生態哲學及其當代價值[J].大慶社會科學，2013（1）：33-35.

[5]寧仁梅.馬克思生態哲學思想的當代意蘊[J].內蒙古民族大學學報，2012（6）：56-57.