中國戲曲臉譜的色彩魅力給予平面設計的啟示

樊蓉蓉

摘 要：中國戲曲的發展和完善促進了臉譜文化的有序化，臉譜的色彩不僅豐富了戲曲表演的舞臺效果，更為當今的平面設計提供了創意靈感。只有對臉譜的色彩進行全面的了解，才能將其合理運用于平面設計之中。在設計多元化的今天，設計師應該將臉譜的色彩與平面設計進行完美結合，賦予設計作品更深層的文化意義和時代特色。

關鍵詞：臉譜；色彩；平面設計

中圖分類號：J504；J821.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0153-02

人類會根據自己的需求而創造出許多新興事物，中國戲曲臉譜也不是一開始就存在的，它的產生離不開戲曲的發展和衍變。中國的臉譜文化源遠流長，對于戲曲臉譜的起源也是眾說紛紜。董每戡在《說劇》中提到：“臉譜有‘前史。即古代人‘文身的習俗。臉譜繼承了‘文身原有的‘飾美和‘標識兩種意義?！雹龠@就是文身（面）說，認為臉譜的的由來與古人的文身習俗有關。另一種是面具說，認為戲曲中的臉譜源于唐代《蘭陵王入陣曲》中蘭陵王扮演者所佩戴的面具，后來為了表演方便，就直接將面具畫于臉上，形成了如今的臉譜。關于戲曲臉譜的起源，由于缺乏相關性的歷史資料，我們難以確定一種說法，但值得肯定的是，戲曲臉譜是中國傳統元素之一，可以給予我們現在的平面設計許多創意靈感。戲曲臉譜是中國的寶貴文化?，F在，我們所看到的戲曲表演中，演員必須根據特定的圖案和色彩在面部勾畫出精致的妝容，幫助演員表達所扮演的人物特征，實現豐富的舞臺效果。戲曲臉譜的用色特點與象征意義展現了中華民族獨特的文化內涵，如果我們能將其應用于平面設計之中，必定會增加設計作品的感染力，使作品更加富有民族性的特色，讓設計作品擁有靈魂。

一、中國戲曲臉譜的色彩分析

（一）臉譜色彩的發展

當看到戲曲臉譜時，首先映入眼簾的就是它獨特的色彩，給人以強烈的視覺沖擊力。臉譜的色彩設計風格經歷了漫長的發展，每個時期都有其獨特的特征。通過對臉譜色彩的分析，我們不難發現，在臉譜初創時期，色彩的運用偏向于狂野的風格。色彩的運用受到大自然和宗教思想影響，帶有圖騰文化和祭祀文化的韻味，臉譜的色彩主要體現了對自然色和五色體系的運用。隨著臉譜的發展，色彩開始變得素凈和質樸。這一時期的色彩不再是對自然的崇拜和模仿，而更注重于突出當時社會的審美意識。主色和間色的搭配，對眉眼之間色彩界限的區分，使臉譜的色彩更加豐富。由于這一時期除了眉眼間的色彩較為豐富，其他部分并沒有很多色彩，所以色彩的運用還是比較素凈的。到了臉譜發展的成熟時期，色彩的運用變得華麗而典雅。清代宮廷戲促使臉譜的色彩更加細致和考究；各戲曲大師根據自身的修養和審美，使臉譜色彩呈現出許多流派；女性觀眾的加入，促進了臉譜色彩的多樣化的發展。在諸多原因的推動下，臉譜的顏色運用變得更加典雅而華麗。

臉譜色彩的發展讓我們看到了不同時期，我國社會的不同審美。在平面設計中，我們也要根據不同的審美需求，進行恰當的色彩搭配，創作出好的設計作品。

（二）臉譜色彩的運用

臉譜的色彩運用使戲曲表演更具完整性、傳播力和文化內涵。早期的臉譜，顏色只是用來表現人物的本來膚色，但是隨著臉譜的發展和完善，顏色逐漸被賦予了各種象征意義。臉譜的基礎色調為黑、白、紅，加上其他顏色的輔助，如紫、黃、藍、綠、青、金銀色等輔助色調，相互映襯和配合，最終塑造出一個個色彩鮮明的臉譜。通過色彩塑造人物神韻，不同的色彩表達的是不同的寓意。臉譜采用不同的顏色搭配，不僅是為了美觀，更是為了突出人物的性格特征，使人們根據顏色便可分辨出人物形象的善惡。不同色彩所占比例的不同，也可表現出人物性質的強弱。如奸詐狡猾之人的臉譜基礎色多為白色，而白色面積越大，就代表人物的奸惡性質越強。臉譜用色有其固定的含義，但這不是絕對的，而是相對的，有一定的靈活性。眾所周知，紅色在臉譜中通常表現人物的忠烈正義，三國戲中的關羽就是紅臉；但在《法門寺》中的太監劉瑾，其臉譜也是紅臉，表現的卻是人物養尊處優、權壓朝臣的反面形象。臉譜中的色彩是一種無聲但是直接的語言，向觀者傳遞出中國式的審美體驗。色彩在臉譜中不僅起到了裝飾作用，還傳達出了不同的情感話語。臉譜的色彩是戲曲表演不可或缺的元素，使戲曲表演更具完整性。平面設計中，也要注重色彩的靈活使用，不同比例的顏色搭配，作品所表達的寓意也會不一樣。

在戲曲臉譜中，色彩的運用是極其夸張的。色彩的對比是強烈的，用大白、大紅或者全黑等顏色，這在我們平時的設計用色中是極其少見的，是臉譜的一個重要特征。為了緩和夸張用色所帶來的視覺沖擊，臉譜利用留白的手法或者在各色塊之間勾繪淺色線條來進行調和?？鋸埖挠蒙?，突出了人物性格形象和心理特征，放大了戲曲角色的特征，增強了臉譜在戲曲里的表現力。在認識并了解臉譜的用色之后，人們很容易就能讀懂戲曲臉譜中的色彩語言。臉譜的用色特點與象征性充分展現了臉譜視覺上的絕妙之處。臉譜中夸張的用色正被人們所認識與接受，將其合理運用于平面設計之中，必定能展現出更為豐富的魅力。

戲曲臉譜以其看得見摸得著的顏色體系，體現并傳播著中國傳統文化的內涵和人民大眾的審美情感。“五色觀”色彩理論是中國獨特的色彩文化，是具有民族性的色彩體系。戲曲臉譜的用色在色彩選擇上堅持天人合一的五色體系，以黑、白、黃、青、赤的著色排列，把人和人、人和社會、人和自然等的關系通過色彩來表達。臉譜的用色也受中國的民間傳說影響。安徽合肥包公祠所藏的包拯畫像中，包拯的膚色與常人無異，并不是臉譜中所描繪的黑色。這其實和民間傳說有莫大的關系，為了表現出包拯的鐵面無私、神通廣大和陰陽皆能，使他的內在性格和外在形態一致，所以在戲曲臉譜中將包拯的臉畫成了黑色。戲曲臉譜中的用色源于生活，并高于生活，在符合人物特色的限度內進行夸張，帶給觀者舒適的視覺享受。

臉譜的色彩魅力是無窮的，只要我們愿意去探索，就會發現它更多的美。臉譜的色彩運用能夠給平面設計很多的啟發，其獨特的色彩搭配，夸張、對比等手法的運用，還有中國傳統觀念的融入，都是設計師值得學習和探索的。

二、如何將臉譜的色彩合理運用于平面設計之中

臉譜的色彩是一個豐富的視覺設計寶庫，將臉譜色彩的設計形式和視覺規律與現代化的平面設計進行適當的融合，這是當今設計的大勢所趨。色彩是平面設計的重要元素之一，只有對臉譜的色彩設計進行充分了解和合理分析，才能掌握它的真正價值。為了使人物的性格特征更為明顯，臉譜在用色上是十分夸張的，但是其主色調會和人物造型、故事背景相一致。我們在平面設計中也要注意，用色夸張的同時，必須符合社會審美需求、設計理念。臉譜的用色主要堅持高純度、強對比的理念，不同顏色的搭配表達出的藝術效果也不相同。在了解臉譜的寓意象征功能之后，我們可以將其顏色的表征意義合理運用于平面設計之中。臉譜中的色彩是為了方便人們辨別人物，所以賦予其固定的含義，我們在平面設計中不能盲目照搬，或是簡單地加入設計之中。過分強調顏色的表意功能，會給人一種強化是非觀地感覺，可能會造成思想上地誤導，所以，我們必須深刻理解臉譜顏色，找到古典與現代的切合點。對臉譜的色彩進行適當的提煉和改造，然后加以運用，讓觀者切身感受中華民族獨特的藝術魅力。

色彩在每個國家、民族都有著各自的禁忌和寓意，如何在平面設計過程中進行調和和相融，是我們需要考慮的問題。如在某些阿拉伯國家紅色代表著不祥，綠色則表示祥和，那么在進行設計的過程中，就要考慮融入當地習俗的元素。中國不同民族有著不同的色彩偏好，漢族尚紅，彝族則尚黑，傣族尚綠，顏色已經成為各民族習俗的一部分。本來在我國白色一般用于喪事之中，隨著西方文化的到來，也被理解為純潔用在婚禮上。如今，平面設計的色彩離不開傳統色彩文化的滋養和色彩觀念的影響，沒有無傳統的存在，要批判地繼承，但是不能割斷傳統色彩觀念和現代設計色彩的聯系。以現代的審美眼光認識和繼承臉譜藝術的文化內涵，吸收有價值的設計元素，從而使平面設計作品富有濃郁的民族氣息，實現設計風格的多元化，實現臉譜藝術與現代平面設計的和諧發展。

三、臉譜的色彩運用于平面設計之中的意義

臉譜的色彩作為中國傳統文化的結晶被傳承下來，應用于平面設計之中，平面設計作品因此擁有內涵，這是一種互惠互利的關系。首先，這是對民族傳統元素的一種傳承。戲曲臉譜不論是從造型、色彩還是寓意象征，都滿載著我國獨特的文化內涵。將中國的傳統元素融入到設計作品中，使設計作品擁有靈魂，在無聲無息中深入人心。其次，可以通過現代化的平面設計作品，使臉譜色彩符合現在社會的審美觀，提高色彩的審美性。臉譜的色彩是為了豐富戲曲表演的舞臺效果，而現在的平面設計多半是為了迎合消費者的審美欲望。將臉譜的色彩融入平面設計之中，找到二者的切合點，從而起到引導社會審美的作用。最后，可以讓臉譜文化廣為人知。通過現代化的平面設計推廣民族文化，是設計師們面臨的新課題?！霸绞敲褡宓模驮绞鞘澜绲摹?，如今我們生活在一個多元化的環境里，在吸收西方文化的同時，不能忘記將我們自己的民族特色推向國際化。臉譜的色彩具有生命力，在平面設計作品中刻上我們自己的色彩烙印，增添設計的魅力，引發人們的思考和共鳴。

四、結語

臉譜的色彩只是中國傳統元素的其中之一。在經過被西方文化影響的時期后，我們越來越重視對自己傳統元素的運用。傳統色彩觀對現代平面設計有著很大的影響，臉譜的色彩是其中的精華之一，將其和平面設計進行完美結合，既可以激發創作靈感，又能夠延續傳統文化。目前，通過設計師們的不斷嘗試和努力，臉譜的色彩魅力也正逐漸被人們所認知。我相信，在不久的將來，我們的設計作品將會越來越注重融入中國元素，逐漸形成自己的設計風格，并得到世界的認同。

注釋：

①董每戡.說劇[M].北京：人民文學出版社，1983：320-327.

參考文獻：

[1]貢布里希（英）.秩序感——裝飾藝術的心理學研究[M].長沙：湖南科學技術出版社，2015.

[2]欒冠華.角色符號——中國戲曲臉譜[M].北京：生活·讀書·心知三聯書店，2005.

[3]魏麟懿.京劇臉譜的文化蘊意[J].甘肅高師學報，2014（03）.

[4]劉斌.漫談戲曲臉譜中色彩的運用[J].戲劇文學，2012（11）.

[5]張琳.論中國傳統元素在平面設計中的運用——以京劇臉譜為例[J].四川文理學院學報，2013（02）.