小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”語文是一門具有濃厚的人文色彩的基礎(chǔ)性學(xué)科，而審美教育是人文培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)，是審美與教育相統(tǒng)一的特殊性的教育活動(dòng)。在新課標(biāo)背景下，隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及審美教育受到普遍關(guān)注。但受傳統(tǒng)語文教學(xué)觀念的影響，很多教師仍沿襲應(yīng)試教育模式，忽視了美育教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

一、小學(xué)階段審美教育和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

首先，小學(xué)階段兒童的智力發(fā)展和思維拓展都很迅速。緊緊抓住小學(xué)階段，引導(dǎo)學(xué)生逐漸深入理解感悟古今中外優(yōu)秀文化，不僅能幫助他們提升文化修養(yǎng)，還可以在這個(gè)階段初步構(gòu)建起他們正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、審美意識。

其次，兒童發(fā)展既是順序性和階段性的，同時(shí)又具有不平衡性。針對小學(xué)階段兒童發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行合理的審美教育的滲透及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要意義。

再次，小學(xué)階段兒童的獨(dú)立自主性差，自制力不夠，還不善于支配和控制自己的行為，而他們的生活范圍和社會(huì)交往范圍卻在不斷擴(kuò)大，因此，兒童的整個(gè)身心的發(fā)展都面臨著一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折。同時(shí)，兒童的心理發(fā)展又是開放和可塑的，他們的人生觀、價(jià)值觀等都還沒有完全確立，所以這個(gè)時(shí)期也是接受新事物、理解新事物的最佳時(shí)期。

二、小學(xué)語文教學(xué)中要重視審美教育和人文素養(yǎng)培養(yǎng)

1.提高人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中的地位

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的……”早在我國古代就提出了諸如“明理知恥，崇德向善”等有關(guān)培養(yǎng)人文素養(yǎng)的說法，也積淀了諸多名人賢達(dá)傳承下來的提高人文素養(yǎng)的方法。古詩文便是我國五千年來積淀下來的民族精華，意貫辭暢，韻足味豐，其中的文學(xué)意境給人帶來情感愉悅，能夠豐富學(xué)生人文素養(yǎng)和升華人文情懷，增進(jìn)對中華傳統(tǒng)文化的理解。小學(xué)階段是學(xué)生價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，我們必須抓住時(shí)機(jī)，用深厚的人文充實(shí)學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為真正具有較高的語文能力和語文素養(yǎng)，良好的道德情操，健全的人格魅力的高素質(zhì)人才，培養(yǎng)他們的民族精神，達(dá)到我們培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代接班人的目的。

2.加強(qiáng)審美教育的滲透

美育是培養(yǎng)和提高人們對自然、社會(huì)以及文化藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造能力，陶冶人的情操，提高人們的生活趣味，使人們變得更高尚、積極，在思想感情上得到健康的教育。教科書中朗朗上口的語句、引人遐想的圖畫……無不蘊(yùn)涵著無限的“美”，這都是對民族優(yōu)秀文化的傳承。語文教學(xué)應(yīng)該注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)教學(xué)均衡而有個(gè)性地發(fā)展。語文中的審美教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的手段。在小學(xué)語文教學(xué)中，使學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力，是我們語文教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，也是新課標(biāo)的要求。在教學(xué)過程中，教師要注重通過教學(xué)方式和手段的創(chuàng)新，運(yùn)用多媒體技術(shù)，美化板書，音樂做伴，使優(yōu)美的文字由抽象變具體，體會(huì)到字里行間蘊(yùn)含的審美情感。同時(shí)教師還要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在審美過程中，學(xué)生是審美的主體，他們會(huì)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去感受和想象，從而得到審美體驗(yàn)，使得作品的意蘊(yùn)融于胸中，自覺地汲取精神養(yǎng)料。另外，審美活動(dòng)還需要教師引導(dǎo)學(xué)生在整體把握的基礎(chǔ)上，從審美的高度鑒賞文學(xué)作品，并進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。

三、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師在教的過程中不僅要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的傳授，還要進(jìn)行語文教學(xué)的審美教育滲透及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，將人文素養(yǎng)和美育教育的外延擴(kuò)大、內(nèi)涵細(xì)化，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的人文素養(yǎng)和審美情趣，真正讓學(xué)生欣賞美、理解美，使他們擺脫一切低級趣味的東西，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢。

武鵬，教師，現(xiàn)居山東鄒城。