讓語文教學走向生命化

20世紀以來，生命化教學成為研究熱門問題，尤其是葉瀾發表“讓教學充滿生命活力”一文更是引起教育界的廣泛關注。我國相關論述集中于研究生命化教學的理論建構、生命化課堂教學等，對具體科目的生命化教學研究還不夠，在此，我將從以下三個方面探討如何讓語文教學走向生命化。

一、生命化是教學目標而不僅是方式

每一位學生都是一個鮮活的生命，教育的目的是讓其能生存于社會，讓其生命價值最大化。生命化教學更適合作為廣義的教學目標存在，在實際的教學過程中，教學方式可以多樣化。

最近看了BBC視頻《我們的孩子夠堅強嗎，中式學校》，這是2015年英國拍攝的關于中、英兩種不同教學方式比較的紀錄片。中國5位優秀教師赴英國博航特中學進行教學實驗，中國教師在一個月的時間內，對博航特的幾十名初三學生（基礎不一）進行傳統的中國式教學（大班制），一個月后科目考試，結果令人震驚。中國式教學班級各科目平均分高出英國式教學（小班制、按基礎分班）班級10多分，因此博航特中學也在考慮建設中式學校。雖然這經過了媒界剪輯，視頻真實性程度有待考證，但作為教育研究依據對比紀錄片，這也值得我國教育界思考。

將生命化教學作為目標，而教學方式則可以根據具體國情、學情進行創造性地調整。在英國中學，課堂教學不必進行系統的、邏輯嚴密的知識灌輸。學生學業負擔小，是因為英國政府福利政策好，學生無升學壓力和生存壓力，小班制的實驗式、探究式教學都是符合英國國情的，而中國中學則不然。中國大學，生命化教學方式可以普遍應用，因為大學生沒有高考壓力、有完善的邏輯思維能力與獨立人格心理，所以教學方式要適合國情和學情。

二、教學過程中帶入個體生命體驗

現代語文課程教學，更需要關注學生的個體生命體驗。在授課時，首先給學生留下足夠的思考時間，學生思考的過程是掌握知識的過程，也是學習能力提高的過程；其次讓學生進行充分的討論交流，學生的智力發展存在個別差異性（超前性或者滯后性），同樣的問題對于有的學生來說容易，但對于另一部分學生來說也許就是難以逾越的障礙。解決這一問題最好的辦法就是讓學生充分討論、交流和表達個體體驗。通過討論不能解決的問題才是語文教學中真正要解決的問題，有針對性的解決這些問題，可以節省大量教學時間，利于創造高效語文課堂。

教學不能停留在傳授知識的層面，要讓學生將所學知識轉變為生存能力，必須要有“體驗”的參與。因為“在體驗世界中，一切客體都是生命化的，充滿著生命意蘊和情調”。教師應在傳授知識為主的教學過程中，讓學生帶入個體生命體驗。引導學生用自己的心靈與教學內容對話，了解教學內容、建立教材與實際生活的聯系、構建間接知識和真實生活世界的聯系，將自己原有的生命體驗和新的內容相結合，產生一種新的體驗，最終發展為社會生存能力。

三、編制生命化的語文課程

皮亞杰的兒童智力結構說將兒童的智力發展分為四個不同水平的連續階段：感覺運動智力階段（0-2歲）、前運算智力階段（2-7歲）、具體運算智力階段（7-12歲）、形式運算智力階段（12-15歲）。他指出：“一切理智的原料并不是所有年齡階段的兒童都能吸收的，我們應考慮到每個年齡階段的特殊興趣和需要”。布魯納在皮亞杰的基礎上提出了結構主義課程論，他認為，課程內容體現的認知結構要與學生的認知能力相一致。

生命化的課程內容應符合不同階段兒童的認知結構特點。如在小學語文古詩的選擇安排上，應選取形象鮮明的古詩，便于學生對具體意象的感知，像杜甫《山行》、柳宗元《江雪》，詩中鮮明的意象符合小學階段兒童形象思維的特點。像曹植《七步詩》、孟郊《游子吟》等詩則放在中學語文課本里面較好，到了中學階段學生的抽象思維是比較發達，更容易理解詩中的內涵與主題。

生命化的課程結構應是螺旋式。依據與學習者的思維方式相符合的形式，盡可能早的將學科的基本結構置于課程的中心，隨著學習年級的提升，使所學習的學科基本結構不斷拓展和加深。知識是有結構的，合理的知識在于結構能與客觀事物相符，能很好地說明事物。因此知識不是一成不變的真理，而是動態、可以建構的。在語文課程設置方面，可借鑒這種方法。一篇文章的教學既要復習前面學過的知識，又要為后面將要學習的新知識做鋪墊，這樣就形成了連貫的知識體系，幫助學生形成認知結構，便于學生理解和掌握，還有助于學生學習新的知識。同時，編制螺旋式語文課程，有利于避免知識的重復而浪費教學時間，也有利于知識的綜合和遷移。

姚琴，華中師范大學文學院2015級學科教學（語文）專業研究生。