中職學校語文讀說寫三位一體教學研究

汪海波　王艷秋

在遵循語文教學規律、堅守語文教學本質的前提下，本課題將嘗試闡述中職語文教學的新方法——讀說寫三位一體多元并舉，對重技能輕人文的傳統的職校語文教學進行理性的考量和反思，并做出及時而又能動的應變和改革。

一、課題確立的背景，它的現實針對性及實施目的

（一）課題確立的背景

⒈深化職教改革的時代要求

2014年5月《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》作為我國當代職業教育的綱領性文件，著力于市場與人才供求關系的調控，對職業教育人才培養目標和模式都提出了要求。順應這一趨勢，職業院校的教育教學日漸從基礎教育的理論性、務虛性框架里分離出來，它以時效性、實用性為特色，以進入市場、投身實踐為目的，與分數決定一切的傳統教育觀相比，它取的是“能力決定命運”的一途。中職語文教學改革，正經歷著從獨抒機杼的自發狀態向系統而有效的自覺狀態的華麗蛻變。

⒉教學自身發展所需

就教學體系建設而言，職業院校體制的健全（職高與普高的分流，中專、中技和職高的合流，中職和高職的銜接，高職本科院校的出現，成人教育的職教化傾向等）和功能的轉型，要求職業教育擁有一個獨立的教學體系。

就教與學的互動來說，首先，學生和家長期待著職業導向的短平快式教學成效，它針對學校和教師，一定程度上形成了有力的倒逼機制。其次，大凡教師，總在主動尋求教學的自主性和獨立性。中職語文作為基礎課，則在專業課程改革之際，力圖保持與專業課的良性互動和平衡，同時又堅持著自己的個性。

⒊國外職教的啟示與借鑒

德、日、美等國職教發展相對成熟，“重工”而不“輕文”，通識教育在職業院校的普及，是作為“人”的基本需要而實施的。其中人文教學的常態化，與技能和實踐教學形成軟硬相間、張弛有度的關系。它帶給我們當下中職教育的啟示是：實現職教轉型，或曰最大限度實現教育效益的功利化，語文為代表的人文學科的重要性依然不可小覷，語文所秉持的審美和心靈“質”的堅守，和它在說與寫上“用”的機變，貫穿于中職語文教學具體的過程，為職教學子提供了雖倉促卻十分必要的文學和思想，以及讀的基礎上的說話能力和寫作基本功。

（二）現實針對性和實施目的

現行中職語文教學有著諸多的偏差或弱點，如：老師在教學設計上各自為政、學生多處于被動應付狀態；教學內容或沿襲普高教材一成不變，或緊盯技術和“訣竅”急功近利；對學生表達能力的培養，或語焉不詳，或簡單應付工具化傾向明顯；過分崇尚技術，輕視學生審美觀、價值觀的培養，造成人文底蘊和長足發展后勁的缺失……課題正是針對這些問題而展開，力圖回歸中職語文教學的常態。

課題的實施，將有助于確立中職語文的教學理念（先是在大語文背景下，梳理中職語文的教學規律，把握其發展脈絡，估量其內涵和外延；再是在此基礎上，構建中職語文相對獨立的教學體系，即確立從教育理念到教學大綱到課程設計到授受方法一以貫之的實施路線）和方法論（以讀說寫三位一體為基本內容，以及其他方法），并為職業學校人文學科建設，在短長效應（短中期方法與效益的把握，及長期績效的估量）、軟硬尺度（技術主導的教學氛圍下的人文執守和方法應用）等方面尋找共同點。另外，課題的實施，對中職校園文化也會有所裨益。

二、課題的研究價值，作為切入點的研究性教學，研究方法和視角舉隅

（一）課題研究價值

我們把中職語文教學力圖在讀說寫各方面多管齊下、彼此互動、統為一體、立體生成作為本課題的研究重點。其研究價值表現在教與學的兩個方面：

教的方面：摸索出一條與學生的身心狀態和職業目標——處于成人又成才關節點上的“技工”——相匹配的讀說寫均衡發展、整體推進的教學路徑；為個人化、自發式且多色彩的中職語文教學，提供系統化的可供操作的教學范例；為教學經驗的各自表述乃至自說自話的教學研究，尋求公認的理論認知，撰寫可行的研究報告和教學綱要。

學的方面：在讀說寫的動態發展過程中，提升學生語言文學感知和應用表達能力的；引領學生閱讀先行、致力說寫，以說寫實踐推動閱讀進度、借閱讀的深入提升說寫水平，讀說寫并行不悖，立體交叉。借此，既錘煉學生的綜合表達和社會適應能力，以滿足其短中期工作和生活所需，又對其審美和藝術感悟力、思想人格、人文素質等的長遠發展奠定基礎。

（二）作為切入點的研究性教學

⒈優化教案設計，在傳統教學基礎上逐漸實現職教與基教的分離，初顯現代職教的本色

從二十多年前人民教育社一統天下的高中語文簡約版中專（中技）教材，到上世紀九十年代若干職教語文班子抱團出臺的“表達訓練”一類試行本，到世紀之交各出版社競相推出的“規范教材”（包括某些部委社出版的“專業語文”），以至當下職教轉型之際技術課業擠壓下的課改資料、校本教材，中職語文教材（讀本）為教育與市場的相互作用所驅使，在職業化的道路上奔競不止。教師的教案也被迫隨著教材年年更新，到后來老師們干脆把自己的經驗和認知當作了教學主軸，一切教材為我所用也可為我所不用。這無疑是職校語文教學自主的一個表征，但也揭示了該課程的蕪雜現狀。

我們做過“同步異行”的教案嘗試。“同步”，意味著盡量與指定教材所呈現的教學層次和教學順序保持大體一致。“異行”，就是把不適合于學生接受水平和課堂講授效果不好的內容，有選擇地予以剔除或修改，以便課堂講授內容服從于老師統籌的教學脈絡；在尊重指定教材的基礎上，把多種教材的精華之處綜合在一起，不惜編寫校本教材以求教學良效（其中，母語和人文的著力澆灌是語文課在任何處境下都不言棄的堅守；而讀的基礎上說、寫能力的激發，也是一個必須傾力的教學追求）。

⒉從情感愉悅入手，以審美為中介和經絡，在文學的面上進行立體的表達能力訓練

因為學生語文基礎薄弱，技術至上的氛圍也不利于語文教學的拓展，所以老師必須在語文課堂和課間，靈活尋找學生的興趣點，特別是要抓住他們青春萌動、親情有感、節日家慶、聯誼聚歡等情感充沛文藝思維活躍的時刻，因勢利導，及時把他們引入語言文學的感性愉悅當中。也就是說，從情感愉悅入手，以可讀性強的文學文本（中外文學精短名篇，少年人所適用的讀物等）為依托，讓學生不知不覺中享受審美的快樂。當審美成為學生的一種日常期待時，它儼然就是維系語文教學內在品質的一條經絡了——如此已由點及線；再由線及面（文學作品、閱讀文本的語言質地和藝術內涵，以及它的境界、情思、意義等）；當我們在此“面”上自覺地推動讀說寫三者的互動（表達能力訓練），一個完整的立體化的中職語文教學模式便展現出來。

這么一個點線面至于立體的進程，我們是在教學的微妙推進中，歷經多年觀察才確認的。雖然有些粗糙，但躬身多年的教學體驗，卻能保證它是切近語文本質的有理可循的教學經驗。

⒊傳統教學和多媒體教學互補

從教材的龐雜困局整理出一條講解線索之后，我們先是堅持使用傳統教學方法（紙質教材、誦讀、串講、板書、詞句習得、文本和結構分析、口頭和書面作業等）進入課程，它注重的是師生面對面，講與學、問與答之間的互動，以及情與思的碰撞和釋放。多媒體手段的使用，則是為了拉近學生與網絡資料、文藝時尚的距離，是為了借助聲光色影效果，激發學生的興趣。在這方面，PPT投影當然有其必要，而融觀賞性和思想性于一體的多媒體，更是我們所倚重的。比如有關作家作品介紹的百度百科網頁、教材所涉文學文化知識的圖片和文字、經典詩歌散文的誦讀錄音、某些演講比賽和辯論會的現場影像、“漢字聽寫大會”“成語英雄”等視頻，還有學校所在地的歷史文化資源等。

借助具象的聽賞和觀賞，激發學生對“文”（課文、作品）的感知，使他們在讀圖時代、網絡時代仍不避讀文，仍以讀文為本……這才是傳統教學與多媒體教學互補的關鍵所在。

（三）研究方法和視角舉隅

除了問卷調查法、教育實驗法、案例分析法、訪談法、文獻研究法、行為研究法、比較分析法等常規研究方法之外，本課題還采用了以下方法和視角：

“三觀”結合法：立足于微觀的教學實踐、創新嘗試和績效評估，在職業教育、素質教育、人才觀念、市場需求等宏觀背景下，進行符合中職教育目的和語文教學規律的思考和論述。其中的推進與演繹、期待與反饋、整合與擴張，正是系統思維在教研中的運用，并在一定程度上受到“三論”（系統論、控制論、信息論）及其相互關系的啟發。中職語文教學研究“三觀”皆備，最終落腳于“中觀”的應用型理論和教育場域。在把握微觀和宏觀的基礎上，還有一種研究體驗，姑且不稱其為“研究方法”，而只把它作為一種研究視角：以人文眼光打量中職語文讀說寫的三元并舉和多象共存，再由語文轉向其它人文課程，在差異里尋找類同之處。也就是說把中職語文教學中的讀說寫實踐建立在語言文學的本質上，同時還讓它和史哲、藝術的教學，和品德、人格的養成，和思想修為、精神成長等有機地聯結起來。在語文為主軸乃至為觸媒的教學情勢下，促成學生人文素質的逐步提高，并使之與技能教育相互補充相互促進。這便是我們的“多元共生”之法的初衷。

三、研究的主要內容，讀說寫教學實踐表述，三者的比例關系與相應教學效益估量，以及母語背景下讀說寫三合一模式

（一）研究的主要內容

研究傾力于以下幾項內容：

一是與中職學生相適應的讀說寫方式。讀，作為語文學習的起點，在中職階段，應區別于普高的分數指向閱讀、高職的欣賞維度閱讀而獨辟蹊徑。說，是學生走向社會必須盡早掌握的“武器”，作為讀的最廣泛的應用形式，實踐第一，與成人的過程相伴隨。寫，作為一種基本的表達能力，文學類和應用類寫作均應各適其度，底線是不能有任何硬傷。

二是讀說寫三個方面的互動和共生。讀是基礎，說和寫是應用；說和寫反求助讀，推動讀的理性安排和有序進展；說的靈動和機變有助于寫的拓展，寫的藝巧和適度，保證說的精彩與恰當。推動讀說寫三者之間的互動，首先要促成三者各自內部諸要素的協調和共振，使得三者各自以最佳狀態出現并作用于中職語文教學的立體過程，達成較好的教學效果。

三是讀說寫三位一體。即在感知能力和欣賞水平確切保證的基礎上，促成表達能力的綜合提升，從而由讀說寫的良性互動，跨入三者混然一體的自如境界。這正是老師所追求的最佳教學效果，也是學生的情思、審美、知識、能力等在語言文學方面的成功樣態。

四是立足于成熟讀說寫基礎上的創新能力的培養，尤其是母語語言文學給養之下的專業適應、角色變換、人際交流等方面的能力，以及順應規律的前瞻視野和突破常態的思考與行動能力。

（二）讀說寫教學實踐表述

“善讀、能說、會寫”，是立足于目的層面，對教學實踐的一種通俗表述，也是老師摸索多年總結出的中職語文學習“六字方針”。

善讀，高效的擇善而讀。

要選擇恰當的教材和讀物。選擇承續初中基礎的，與普高難度一致但密度較小的適用教材，是課堂教學的關鍵。課外閱讀方面，經典古詩文、現當代作家的代表作品、高中教材乃首選讀物，《讀者》《青年文摘》《散文》一類審美和勵志的雜志，同齡人作文選（如歷年高考優秀作文選）、網絡美文等，也是可以利用的資源。

要把握好讀物的層次。應盡量選擇那些稍在學生現行閱讀水平之上，尚能理解并留有期待空間的文學作品，使得學生的閱讀能力在較短的時間里，獲得較為明顯的提升。

精讀（經典讀解、文本細讀）為主，輔之以泛讀。精讀須字斟句酌，針對文字詞句、結構脈絡和情懷美學，并適度考量其思想文化和社會意義，更須在文學情境下，有序地安排、逐步地推進。泛讀是量的積累，是知識面的鋪展，應選擇有代表性的文類和篇章，使得閱讀有選擇、方法有分別。

意味閱讀。審美的方式（以提高文學欣賞水平為指針）和啟智的方式（以培育思想和錘煉認知為目的），兩相兼顧內在互動。其中的妙處盡在課授言詞、臨場發揮，以及師生的交流和神會之間。另外，閱讀中的寫作模仿，模仿過后的痕跡脫化，都和細致揣摩的審美意味緊密勾連。

能說，恰當的能動言說。

強調現代職教——技術語境下學生的語言應對和業務溝通能力，不求巧舌如簧，但必須表達到位、溝通有效、言行適度、體面自尊。相關教學包括基本口語、日常和工作談話（交談、討論、面試應答、臨場發揮等）、公開說話（誦讀、演講、辯論、發言等）等的訓練。

會寫，簡約的會心摹寫。

力求文學體裁的一般性寫作水平達標，其底線是無論主題、情思、結構和語言都必須“過關”；而針對性的應用寫作，也能夠簡潔完整、準確規范。書寫效果方面，篇章布局合理、字型結構得體、繁簡假借等嚴守規范，又不失各自的書寫個性。

以上讀說寫三者的各自地位和彼此關聯，我們簡單地把它歸置為“讀本—說用—寫繼”。即以讀為本、由說而用、因寫成繼，如此下來，讀說寫三相交馳外呈一體，聯袂激發閱讀的樂趣、話語的感性和創寫的韻致，為職校語文、人文學科和校園文化，準備了充足的食糧。

（三）三者比例關系在教學中的把握，以及相應教學效益估量

在研究性教學中，我們把讀、說、寫三項在語文教學（包括課內和課外）中所占的時間份額，控制在以下范圍：

讀≥50%；說≈30%；寫≤20%。

也就是說，大量的閱讀，多少帶些惡補的意思，以便為面臨成人和就業壓力的中職學生，開辟最后一個補缺補差的在校閱讀地帶；適中的說的訓練，讓學生學會說話，從被動的應對發展到主動的交流，為他們在不遠的將來與社會的對接作必要的準備；少量的寫，各種文體都嘗試一下，但均不能沉湎太久，舉一反三才是不失其績效的對策。

綜合學生的母語語文期待、社會—職業身份自我意識、創造性的煥發與保持、臨場應變能力與自由發揮潛力等，估量讀說寫三者互動之后的教學效益：三者相加，大于其和，甚至呈倍數增長。

原因在于：一，讀說寫內在于語言文學的互動和合奏，激發了學生在讀說寫各層面的主動性，在言語感悟、思維的連續和貫通、聯想和想象、表達的能動性和個性化、自我糾偏和及時反饋等方面，有著茅塞頓開、靈光驟現一樣的效果——這是中職學生所經歷的文學與人生的首度“開竅”！二，讀說寫多方同步感性介入，在教學理性的背景下，不僅在讀說寫三者之間，更在三者與文學作品閱讀文本之間，都產生一種互相作用的效果（彼此互動、競相照耀，又內在協調），它無疑是對語文教學效應的放大和提升。

還有一個更可觀的效益：經過此短中期語文的訓練和習得，學生與語文課的隔膜和對語文課的無助感都會逐漸消解，對于母語語言文學的親和與自信就會水到渠成。某種程度上，這是職業教育順應市場需求又不舍學科要求，在語文教學方面頗具有效性的成果。

（四）母語背景下讀說寫三合一模式，以及中職語文與其它人文學科關系初探（與校園文化相伴隨）

如圖：

中職語文，以文學作品和閱讀文本為核心，在讀說寫的交互作用下，呈現出圓熟自如生生不息的態勢。它與藝術、歷史、哲學等人文教學相輝映，打造了一個充滿磁性和感召力的場域。需要說明的是，該人文效應的發生和擴張，始終和校園文化建設相伴隨。

母語不僅作為上述所有學科的背景，母語更是語文學科的直接淵源，作為語言文學最本色的質地，蘊藏著最為內在的力量。母語給予我們興味無窮的詞象感悟、心領神會的文化認同和神秘宴樂般的語言—藝術享受，為教育教學打上了一重命定的色彩——那便是中國化的人文教育之于莘莘學子心志的多向培育，是蘊藉自足的人文之于技術主導的中職教育價值的多重呵護。

四、若干研究觀點，相關質疑示例

（一）若干研究觀點

現把從教學實踐和課題研究中想到的幾個觀點呈現如下：

善讀、能說和會寫，是中職學生語文學習的近期目的，它與中長期職業教育目標相匹配，是人文和技術、教育和市場結合的產物，也是老師應該致力的基本教學追求。

《老子》云：“授人以魚，不如授之以漁。”中職語文教學，因為時間短促空間狹窄，“魚”（即灌輸語文知識，輔之以理解和表達上的基本訓練）和“漁”（即培養對語文的整體感知，傳授語文學習方法，激活對語文學習的自覺意識）難以兩全。此時，不是舍“魚”取“漁”，而是重“漁”兼“魚”，也就是說在感性的課堂氛圍里，潛移默化地培育學生對于語言文學的整體感知，先把學習語文的方法教給學生，再在方法的主導下，增加語文知識的學習，提高表達能力，最終令美學感悟和人文情致慢慢充溢學生的心靈。

強調知識的柔性應用，讀說寫綜合發展，心靈成長和語文學習同步。即摸索出一條以能力為立足點、以素質為本位，人文統攝之下富于發展前景的中職語文教學的新途徑。

教學設計的創新，是中職語文教學成功的前提。如：教學理論為綱，教材和資料為目，讀為經、說寫為緯，綱舉目張兼而經緯交叉的教學設計；還有近期（語文在教的本學年度）效果、中期（學生在校期間）效益和遠期（獨自走上社會的前幾年）效應三者兼顧的課程安排和教學方法論。

讀說寫三方面協同發展，應做好其與不同專業的對接工作。在總體一致的框架下，讀說寫各自的內容、進度、教法等，也應因科（學生所在的專業）制宜各有側重。班主任和實習教師，是實施對接的中介，也是推動研究進程促成成果轉化的重要力量。

（二）相關質疑示例——關于中職語文教材

近年來中職語文教材迭出，卻難覓代表性版本，主要是因為中職教學因學校和專業的不同而難以規范，也不排斥“近親繁殖”、樹門戶立壁壘的可能。尤其是少數打著“情境化語文”“表達技能實訓”旗幟的教材，它所設定的“情境”或因與文藝和心靈無關，只能稱之為單調的場景，它所從事的“實訓”或因脫離了言語質感和寫作沖動而淪為強說強寫式的練習。更有個別版本盡是些格式化機械性的句法段法訓練。它把人文為內質的語文表達能力訓練，搞成了純粹的技術性操作，不僅脫離了文化基礎，還因缺乏恰當的表達語境和基本的親和力，使得師生深陷枯燥和乏力的境地。鑒此，我們呼吁無論模塊化教學、理實一體化設計等怎樣定向了中職教學的路數，在語文課方面，富于啟發性的閱讀文本和經典作品，依然是不可或缺的教學資源和課授起點——“言之無文，行之不遠”的古訓，對當下的語文和人文教學，越來越顯出其規訓作用。

五、課題展望

職校語文延及職校人文，與校園文化生態息息相關。而讀說寫三位一體的語文教學，因其母語的先天使命，因其審美、情思和理想相互呼應的獨到優勢，已經成為職校教育軟實力的一個縮影。職校語文立，技術主導的職教才可能受到其潛力和底蘊的涵養；職校語文廢，學生的精神成人和全面成才定會錯過黃金時期。

職校人才培養目的固然無法改變，但在職校著力打造“技術的人”的現實當口，語文教師的責任更加重大——我們要把美與雅、情與思、愛與夢帶入學生的職業生涯和生命歷程，我們不懼技術的誘惑，更傾心于培養精技在身的“文化的人”和“社會的人”，使他們自立于社會擔當起歷史的使命。

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※ 本文系2014年安徽省職業與成人教育學會教育科研規劃立項課題《中職學校語文讀說寫三位一體教學研究》（批準號BBB14004）的研究綜述。

汪海波，安徽機電工程學校高級講師，課題負責人。研究方向：中高職語文教學研究，詩歌創作與評論。王艷秋，安徽機電工程學校實習指導教師，助理會計師。研究方向：人文、社科課程與中職技術課、實習課的對接。