像愛孩子一樣去愛老人

張洪明

評論

逐漸老去，這是人類不可逆轉的生命規律。在還是只消耗不奉獻的嬰孩和少年時，我們被父輩祖輩視為珍寶。而當他們走向生命的終端時，我們也應拿出同樣的情感去愛他們。

前幾天，一段女子當眾扇病母的視頻在網絡上瘋傳，視頻中的女子一邊喂母親吃飯一邊責罵。仔細看完視頻之后得知，女子之所以如此，是因為覺得臥床不起的母親耽誤了她很多事，已經是她的累贅。

視頻一出就引起強烈反響。傳播學中說有共同經歷才有可能產生共鳴，就此事而言，大家產生共鳴的原因是自己的家庭或者周圍都有一定的老人群體存在。據相關數據顯示，我國60歲以上人口已經達到2.2億，高齡人口達到2500萬，根據中國老齡科學研究中心的調查，目前我國像視頻中女子母親這樣的失能老年人口規模已經突破了4000萬。而且由于獨生子女政策的影響，很多情況是一個家庭需要贍養四位老人。

快速的老齡化進程讓社會和個人都顯得手足無措，大家顯然還沒有想好如何對待這一群體。且不說別的，看看商場琳瑯滿目的商品中到底有幾件是為老人準備的呢？延遲退休、養老金話題以及到底如何養老等問題，也時不時地出現在新聞熱搜排行榜上。對家庭而言，當老人從奉獻者變為被照顧者時，在激烈的社會競爭中生存的子女的臉色便不再那么好看了，就如視頻中視病母為累贅的女子一樣。

更需要注意的是，老人的劣勢卻因群體話語權的消失而漸漸加重。老人公交車上“掌摑不讓座女生”、“扶倒地老人反被誣陷”的新聞就時不時出現在媒體的報道中。南京彭宇案和淮南女大學生扶老人被誣陷最后翻轉的結果被人們忽視，“老人變壞”的說法卻隨著新媒體的強大傳播力而甚囂塵上。

此時人們可能忘記了，他們所有人都是經歷過青壯年時期才走到今天，也像我們一樣為這個社會的發展做出過自己的貢獻。從微觀來說，逐漸成長為家庭頂梁柱的年輕人，要記得父母曾經為自己遮風擋雨的日子，只不過現在換做他們在休息而已。

更何況，他們中的很多人依舊在發光發熱。比如山東師范大學那位只因誤了一節課就當眾檢討的74歲老教師，試問如今的年輕教師能有幾位像他一樣敬業？更不用說戰斗力爆表的西城大媽了。而且許多老人在失智或是失能的狀態下，依舊在想著為子女奉獻。比如央視那段引得無數網友淚奔的公益廣告。患有阿爾茨海默癥的老父親對所有事情已經沒有了記憶，卻唯獨記得自己的兒子喜歡吃餃子。所以不管何時，對待他們都需要平視，甚至是仰視。

然而，隨著社會老齡化，平視需要制度和資金的支撐。若非如此，單單站在道德的制高點，去指責一位同時需要照顧臥病在床的老人和面對職場壓力的人，就會顯得毫無意義。

老齡化問題并非中國獨有，也非自中國始。

在發達國家中，日本第一個進入“超老齡社會”，有人感慨，日本老了。面對這種狀況，日本政府頒布了《長壽社會對策大綱》，建立了老齡社會政策委員會，完善全民養老金和全民醫療保險機制，并引入護理保險制度。

而在新加坡，為了鼓勵年輕人贍養父母照顧老人，政府制定了一個優惠政策，即對年輕人愿意和父母親居住在一起或購買房屋與父母親居住較近的，經有關部門審核、批準后可一次性減少購房費3萬新元。在新加坡的樂齡公寓，樓梯和走廊兩側都安裝了扶手，開關、門鈴和門窗設施的高度都有所降低，為的就是方便老人生活。

作為典范，這些國家為如何正確對待老人群體提供了參考視角。在3月5日召開的第十二屆全國人大四次會議上公布的十三五規劃草案中就有涉及老人群體的部分，比如建立基本養老金合理調整機制；實現職工基礎養老金全國統籌，完善職工養老保險個人賬戶制度；建立以居家為基礎的多層次養老服務體系。

逐漸老去，這是人類不可逆轉的生命規律。在還是只消耗不奉獻的嬰孩和少年時，我們被父輩祖輩視為珍寶。而當他們走向生命的終端時，我們也應拿出同樣的情感去愛他們。隨著一系列政策的出現，愿這種愛有更多實現的可能。