德育與書法篆刻教育之間的關系分析

摘 要：通過探索書法篆刻教育和德育教育的發展與現狀，研究書法篆刻教育與德育教育之間的關系分析，在德育教育中，引入中國傳統的書法篆刻教育非常重要，能夠提高和培養全民族的書法篆刻教育意識，尤其是對德育教育的滲透，這是提高素質教育的一項重要的內容。

關鍵詞：書法篆刻；德育；關系分析

書法篆刻是一門從古至今都備受重視的傳統藝術，通過提高全民族的書法篆刻的教育意識，尤其是將書法篆刻教育融入到德育教育的工作中，培養學生的思想品德教育，加強學生對中國語言文學和文字的教育，是當前社會德育教育工作中極其重要的一部分。

一、書法篆刻教育的發展與現狀

書法教育，從廣義來看，是進行書寫漢字的技能教育。從狹義來看，是書法學和教育學相結合的學科教育。在中國古代的學堂中，教書先生都要教每位學生進行漢字的書寫，所以，中國早期的書法教育，其實質也就是書寫的教育。而到了漢朝時期的鴻都門學和唐朝時期的弘文館，才開始真正對學生進行書法意義上的教育，此時的書法教育，不只是簡單地教導如何寫字，而是將書寫方法、書寫教育，提高到了專門的書法教育層次。在2011年 8月，教育部頒發了《關于中小學開設書法課的若干意見》的文件，形成了從小學到初中，再到高中、大學，乃至研究生階段的中國書法教育體系。

說到書法，就不能不提篆刻，書法與篆刻是同源不同種，只是所采用的工具不同而已。從廣義上來看，篆刻是用刻刀來表現筆意情趣，因此，“使刀如筆”“一個篆刻家首先是一個書法家”在書法界廣為流傳。篆刻，既是一門獨立的藝術，又是中國書法中不可缺少的一部分。“方寸之內氣象萬千”，由此可見，篆刻的地位非同一般。篆刻基于書法，又發展于書法，我國的第一個書法篆刻專業是由1963年的浙江美院創辦的，至此，中國的書法篆刻教育才正式開始走上現代意義的軌道。

然而，書法篆刻只是在中小學美術課本中出現的薄薄幾頁，雖說占了一席之地，但是對于傳統的書法篆刻教育來說，仍舊是沒有得到足夠的重視，無法達到大量書法篆刻群體的要求。在大部分的學校課程教育中，并沒有開展正式的書法篆刻教育，也沒有專門的篆刻老師，有的篆刻老師也并非是篆刻專業的老師，或是這些老師沒有進行過崗前教育和培訓，就開始給學生上課。并且，書法篆刻也從來沒有在《教學大綱》里出現過，那么，在師范類院校的教育殿堂里，書法篆刻就很難有發展的空間。因此，書法篆刻教育還需要得到國家和社會的重視。

二、當代德育的發展

隨著我國經濟文化各項改革的不斷發展和深化，德育教育的工作要想與時俱進，就將面臨很多新的挑戰。伴隨著現在的生活水平不斷提高，青少年之間出現了嚴重的吃穿用度的攀比，貪享私欲的問題也越來越嚴重，這是當前學校和社會，以及家庭中，學生的德育教育方面的工作，也是其所面臨的緊要課題。因此，學校還要加強對青少年的心理、理想、信念方面的教育，要逐漸培養學生的愛國主義精神，增強民族自信心，樹立崇高的理想和信念，與社會、家庭聯合起來引導他們走上追求真、善、美的正確道路。因此，德育教育工作需要從多方面進行著手，應創新德育教育工作的理念和思路，實現課內外的緊密聯系，弘揚青少年的思想道德建設，突出德育教育工作的實效性，這是學校德育教育工作的首要任務。

目前，我國公民社會的漸趨成熟，要求學校的德育工作走向公民、走向生活、走向對話、走向多元。第一，走向公民的德育目標，就要求我們審慎處理好公民生活的三種基本關系，培養學生的獨立人格，學校要根據現實情況，及時更改價值取向、課程建設和方式方法；第二，走向生活的德育課程，很大程度上顛覆了德育的課程性質、課程標準和教材風格；第三，走向對話的德育方法，會重新構建德育課堂和學校生活；第四，走向多元的思想教育，會使德育做到真正地啟發學生思想。這四個走向，彼此之間相互聯系，各走向之間，也存在著相互的邏輯關系，并各有側重，也是當現實社會發展到更高階段時，對學校的教育德育工作任務，所提出的新要求。未來理想的公民社會和公民生活，決定了學校德育工作的發展方向，學校的德育工作必須順應社會潮流、有所發展。然而，學校要想完全實現德育的“四個走向”，還面臨著許多問題，當前的管理體制、歷史文化的心理、教師的專業化等方面還需進一步完善。

三、書法篆刻教育的德育功能和效應

書法篆刻是一門技能課程，是一項提高學生書寫和動手能力的教學活動，也是實現學校德育教育的主要途徑之一。在書法篆刻的教育過程中，能夠促進學生個人的內在素養發展，陶冶、凈化學生的心靈，提高學生整體的道德素質。

書法篆刻作品不僅能夠給人美的享受，還能從作者的思想和情感方面受到熏陶和教育。書法篆刻講究字如其人，心正則刀正。書法篆刻作品所表達的品質和素養，不僅體現在文字的內容里，還體現在點畫線條的字里行間。篆刻是一門枯燥、煩瑣的功課，意志力薄弱的學生很容易對其產生厭倦的情緒，難以繼續堅持，所以，在書法篆刻的教學過程中，只有正確的引導，循序漸進，持之以恒，才能提高學生的篆刻能力，更能讓學生明白“九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下”的道理，從而養成讀書、做事都認真、嚴謹、求實的良好習慣。

在書法篆刻的教育理念中，將中國的書法篆刻的發展、源遠流長的文化加入到篆刻的教學過程中，使學生在學習中慢慢體會，取得更好的成效。書法篆刻教育中的德育教育工作，它的實質就是研究書法篆刻教育、德育教育兩者之間和諧統一的關系，它的主要內容是研究在書法篆刻的教育過程中，如何開展德育教育工作，它的方法和途徑是什么，分析學生在提高書法篆刻的技能、鑒賞的能力和整體素質的同時，德育教育工作都起到了哪些作用和影響。書法篆刻教育中的德育教育工作，也是研究德育教育工作如何發揮優勢功能，在書法篆刻課程中，通過關注學生的學習程度，來提高書法篆刻的教學質量，促進學生書法篆刻動手能力的進步、提高。因此，書法篆刻教育中的德育教育工作，要注重德育與書法篆刻的相互聯系、融會貫通。書法篆刻教育，不僅是對學生進行簡單的書法篆刻的技能訓練，培養和提高學生的書寫和篆刻能力，更要在書法篆刻的教育中，通過書法篆刻的文化傳承，來提高學生的人文素質，促進學生在德智體美勞各個方面的全面發展。但是要明確的是，在書法篆刻教育中加入德育教育，是需要慢慢累積的，不是一蹴而就的。

書法篆刻教育能夠激發學生的愛國主義熱情和民族自豪感。中國的書法篆刻是傳統的文化產物，經歷了三千多年的發展，具有頑強的生命力，在國際上享有崇高的地位。目前的國際現狀顯示，許多國家都陸續成立了專門的書法研究機構，派譴留學生到中國學習書法篆刻，書法篆刻的發展，是無數前輩創造的精神結晶。因此，篆刻教師可以告訴學生：中國書法篆刻，是中華民族傳統而又無比光輝燦爛的文化，在世界上也是一枝獨秀，從而使學生感受到這份民族自豪，逐漸讓學生感受到書法篆刻的傳統藝術的精髓。經過書法篆刻教育，能夠讓學生學習和了解中國書法篆刻源遠流長的歷史文化，從而讓學生感受到民族自豪感，增強他們的愛國主義情懷，這就是對學生進行愛國主義教育的一種方式。

書法篆刻教育能夠培養學生的品格，磨練學生的意志。書法篆刻是一門比較枯燥、乏味的課程，學生很容易出現一開始熱情高漲，然后就沒有了下文，很難長久堅持，更為嚴重的還可能會產生厭煩的心理。因此，在書法篆刻的課程中，教師可以通過中國古代書法篆刻名人，如何刻苦鉆研的故事來激勵、啟發學生，告訴他們毅力與成功的關系。通過書法篆刻教育，可以培養學生刻苦研習的精神，提高學生自身修養，所以，書法篆刻的教育工作，不僅是簡單地教學生刻好字，更重要的是在篆刻的過程中，一刀一刻，都能讓學生學會平心靜氣，學會有毅力，有耐心，持之以恒，從而完成自我修養的進步和提升，培養其耐心細致和不怕困難的堅強意志。通過展示古代名碑和學生的優秀作品，讓學生學習嚴謹之風。

書法篆刻教育能夠培養學生的審美能力，提升其自我修養。書法篆刻是漢字的書寫與篆刻技術的結合，這就是藝術，能夠給人帶來視覺上的美感和精神上的熏陶。做為藝術范疇內的書法篆刻教育，其固有的審美性是不容忽視的。學生在篆刻的學習中，通過觀察、學習、練習、累積，能夠更深入地認識到書法篆刻藝術的美，在篆刻的過程中，能夠從感受美，再到追求美，最后通過篆刻的作品來表現美，形成一種較高水平的審美觀。在書法篆刻的練習過程中，必須做到凝神靜氣、全神貫注才能夠刻畫出好的作品，讓人得以暢快、抒情與宣泄。篆刻過程中，無形地促進了身體健康。但是，篆刻需要注意的是，在創作過程中不能盲目，才能夠創作出具有相當藝術價值的好作品來。

書法篆刻教育能夠培養學生完善自我，陶冶情操。在當下飛速發展的經濟文化中，傳統藝術的學習變得尤為重要，能夠大力推廣傳統的文化。在書法篆刻教育過程中，學生學到的不僅僅是篆刻這門技術，同時，也在篆刻過程中，更深入地了解篆刻的文化和祖國的歷史。在書法篆刻的研習過程中，能夠培養和提高學生的觀察力，因為在書法篆刻臨習前，閱讀和觀察非常重要，如果學生在篆刻作品前，忽略了碑帖的觀察和學習，而是直接上手，邊看邊刻畫，這樣往往達不到預想的效果，只會拖延時間。在書法篆刻的研習過程中，只有真正理解碑帖的含義及其本身的文化內涵，才能夠篆刻出真正的作品，才能把這項技能轉化成自己的。眾所周知，素質教育的實質是育人，將書法篆刻教育與德育教育融合在一起，才能不斷提高學生的審美思維，培養和提高他們的創造力與其他能力全面發展。

綜上所述，書法篆刻教育的育人功能是多方面的，其所產生的作用也越來越大，因此，書法篆刻教育是德育教育不可缺少的一部分。

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作者簡介：

楊孟一，洛陽師范學院助教，學歷：碩士研究生。研究方向：書法篆刻理論研究。