淺論社會記憶視閾下的我國檔案館工作

毛業博

在“世界記憶工程”的推動下，社會記憶及其構建工作已經成為我國檔案界的重要議題之一，而檔案館作為社會記憶的載體——檔案的保存場所，自然成為了社會記憶構建工作中不可或缺的一部分。而社會記憶構建工作與我國檔案館工作之間的關系是什么？我國檔案館在社會記憶構建工作中需要承擔起哪些職能？我國檔案館參與社會記憶構建工作的方式又有哪些？這些問題值得我們進一步分析和思考。

一、社會記憶的概念與特點

近些年來“社會記憶”這一出自于社會學者和歷史文化學者的詞語日漸成為檔案學界關注的熱點，“社會記憶”從字面上來看，指的是整個社會對于過去所經歷的、所發生的事件的一種記憶和傳承，從社會學和歷史學的角度看，是指人們將在生產、實踐以及在社會生活中所創造的一切的物質財富和精神財富以信息的形式重新整理、編碼和儲存的過程。“社會記憶”是作為社會實踐活動主體的人對歷史進行記錄、保存、傳承并研究的一種活動方式，這體現了人類社會發展過程中的客觀規律性以及人類自身在社會發展中的主觀能動性。具體說來，社會記憶具有以下特點：

1.社會記憶的保存和傳承需要媒介或載體

無論是口耳相傳還是文字記載，社會記憶的保存和傳播都需要一定的媒介或載體，沒有了媒介和載體，社會記憶的傳播和保存便成了無源之水、無本之木。現實生活中，無論是語言、文字還是圖像，它們都以媒介或載體的角色，承擔著社會記憶保存和傳承的職責。

2.社會記憶的表現方式呈現出多樣性

由于社會記憶傳播的媒介或承載社會記憶的載體不同，社會記憶在表現方式上也呈現出多樣性。除了最為傳統和普遍的紙質資料，多媒體影像、網上展覽、電子照片等更加新穎的形式也隨著科技的發展日益涌現。

3.社會記憶的傳承和延續需要得到社會的普遍認同

社會記憶只有得到社會的普遍認同才能成為一個社會真正的記憶，才能夠得以發展和傳承。對于我國來說，在社會記憶的構建工作中要時刻站在多民族統一這一前提下，從大局出發，把握住社會發展的大方向，站在“中華民族”這個更高的層次上構建屬于我們整個民族的社會記憶。

二、社會記憶構建與我國檔案館工作之間的關系

檔案作為承載社會記憶最有效的最具有說服力的載體，是社會記憶得以傳承和延續的條件和基礎。作為我國具有公益性文化機構的各級檔案館，自然就應擔負起保護和傳承社會記憶的職責，為更好地構建我國的社會記憶，為更好地延續和發揚我國優秀的歷史文化貢獻自身的力量。

可以說，檔案館的社會記憶功能作為檔案館文化職能中的一方面，是必須受到檔案界以及社會重視的一項職能。當前，我國檔案館主要是從以下幾個方面參與社會記憶構建工作的：

1.保管檔案資料

保管檔案資料是社會記憶構建工作的基礎，檔案館要做到更好地保存檔案，并重點關注那些具有重要歷史價值和文化價值的檔案，盡最大努力維護館藏檔案的質量，讓檔案為社會記憶的構建工作服務。

2.挖掘信息資源

挖掘信息資源是社會記憶構建工作的保障，檔案館要積極挖掘能夠準確、客觀地反映社會記憶的材料，只有高質量的材料才能構建出真實、客觀的社會記憶。作為檔案館，要基于自身的館藏結構、館藏特色深度挖掘隱藏于字里行間的有價值的信息，為社會記憶的構建工作提供豐富多樣的信息資源。

3.進行信息傳播

進行信息傳播是社會記憶構建工作的目的和歸宿，構建社會記憶，就是為了給人們搭建一個回顧歷史、回憶過去的平臺，并且，社會記憶構建的成果也最終要回歸社會，因此，作為社會記憶構建主體的檔案館要將社會記憶構建的成果及時傳遞給社會，在進行信息傳播時要注意傳播的方式和方法，要考慮社會大眾的審美和需求，要以社會樂于接受的形式向社會傳播社會記憶的構建成果，讓社會記憶構建工作真正做到為國家、為社會服務。

三、當前我國檔案館參與社會記憶構建工作的方式和途徑

近年來，在世界記憶工程以及我國檔案界的推動下，我國許多檔案館開始了有規模的社會記憶構建的探索與實踐工作。就目前的情況看，檔案館主要是通過以下這幾種途徑來進行社會記憶的構建工作。

1.以“城市記憶”為視角開展社會記憶構建工作

作為社會記憶重要組成部分的“城市記憶”，以城市生活的視角記錄著城市的發展和社會的變遷，積淀著一個城市的城市精神。作為承擔社會記憶構建工作的檔案館，開展“城市記憶”工程，利用技術手段收集有關城市變遷的檔案，記錄城市文明，保護城市遺跡，有助于提升城市底蘊，增強城市的的認同感。

山東省青島市于2002年率先啟動了社會記憶構建的探索工作，青島市檔案館以“城市記憶”為視角，希望通過構建反映青島城市面貌和城市變遷的資料庫，向社會展示青島的“城市記憶”。在具體的實踐過程中，青島市檔案館利用現代技術，通過航拍、攝影、測繪等手段，全面記錄青島的城市面貌以及城市逐年發展壯大的歷程，為青島收集屬于自己的“城市記憶”，并將成果以“主題展覽”、“視頻欣賞”等方式向社會展示，取得了良好的社會反響，為各地開展社會記憶構建工作做出了表率，提供了可供參考和借鑒的工作方式。隨后，上海、天津、重慶、武漢等直轄市以及省會城市相繼展開了城市記憶的構建工作，目前，以“城市記憶”為視角的社會記憶的構建工作已經受到我國各級檔案館的普遍重視，并逐步由沿海發達地區、大中城市向全國范圍內推廣。

2.通過檔案文獻編纂工作構建社會記憶

檔案作為人們在社會活動中產生和形成的原始記錄，是社會記憶的載體，但檔案本身終究不是社會記憶，它只是一些具有原始記錄的零散的材料，不能與社會記憶劃等號。只有將這些檔案材料經過加工、重構與編排之后才能成為人們可以接受的社會記憶。檔案文獻編纂正是將檔案材料通過加工、重構與編排轉變為社會記憶的最好手段。檔案文獻編纂將檔案變得更加鮮活，更加容易被社會所接受。

這里，我們以有關滇緬戰爭的檔案文獻編纂工作為例，來說明檔案文獻編纂工作對社會記憶構建工作的推動作用。滇緬戰爭作為第二次世界大戰期間中國軍隊支援英軍抗擊侵緬日軍，保衛中國西南大后方并與英、美盟軍協同作戰的一次全勝戰役，是世界反法西斯戰爭中的一個重要篇章，具有重要的歷史地位和極高的研究價值。為了紀念這一經典戰役，云南省檔案館組織專業人員對有關滇緬戰爭的史料進行了深度的挖掘，廣泛收集了有關中國遠征軍、英美盟軍和云南當地人民支援抗戰的照片、文件、手稿、書信等戰爭遺留物以及當時開辟駝峰航線、修筑滇緬公路的珍貴歷史檔案，并將所收集的檔案資料進行整理、匯編，以出版發行相關書籍、開辟網上專欄進行網上展覽等多種形式，將檔案編纂的成果向社會公眾進行展示，取得了很好的宣傳效果。通過檔案文獻編纂工作，滇緬戰爭時期中國遠征軍的那種不怕犧牲、英勇作戰的可歌可泣的精神以及中美軍隊協同配合、開辟駝峰航線等無數的感人事跡又一次生動地展示在了社會公眾面前，滇緬戰爭這一珍貴的歷史記憶也自然而然地如烙印般刻在人們的心里。

3.聯合其他部門或機構共同構建社會記憶

檔案館還可以突破自身的局限，主動尋求與其他機構合作，聯合進行社會記憶的構建工作，通過建設歷史文化街區、在公共場所打造歷史文化長廊、開展歷史主題展覽等直觀、生動的形式將社會記憶展示給社會。例如在成都，檔案部門與地鐵公司進行合作，在成都地鐵內打造屬于成都的社會記憶。在成都地鐵建設中，成都地鐵公司將地鐵定義為流動的“錦官城”，將整個城市的文化和歷史融入到了一條條地鐵之中。借助于檔案資料所提供的歷史信息，成都地鐵將二號線打造成了以“古驛站”為主題的城市記憶之旅，在地鐵龍泉驛站，有關龍泉驛作為成都歷史上著名驛站的圖片及文字資料，經過藝術家的精心設計，以大型浮雕的形式呈現在地鐵站內，整個車站充滿了古驛站的歷史氛圍，昔日龍泉驛“郵驛攘往、商賈輪蹄”景象重回眼前，讓乘客在不經意間就感受到了整座城市的記憶與底蘊。

這些方式，作為我國檔案館參與社會記憶構建工作的主要方法，在具體的實踐中取得了比較滿意的效果，同時，這也說明了當前的社會記憶工作受到了檔案工作者廣泛的重視，這是值得肯定和欣喜的。

記錄歷史，傳承文明。社會記憶作為連結過去與未來的紐帶，是一個社會歷史與文化的傳承。無論時代如何變化，社會記憶都將是一個社會永恒不變的話題。它能夠喚起人們心中的回憶，能夠激起人們對所處社會的熱愛。

近年來，我國檔案館廣泛開展社會記憶構建工作，這既順應了世界保護文獻遺產的潮流，又滿足了我國自身文化需求的實際情況，更是發展我國社會主義文化事業，推動我國和諧社會建設的必然要求。同時，在社會記憶構建工作的帶動下，我國的各級各類檔案館也將會進一步走進社會，融合大眾，這也會推動著我國的檔案事業走向更新的高度。

*該文為2013年國家社科基金項目“信息文化視域下檔案價值認知轉型研究”（項目編號：13BTQ066）和2012年教育部人文社會科學規劃基金項目“信息文明視閾下檔案文化范式轉型研究”（項目編號12YJA870015）階段性成果。

（作者單位：黑龍江大學信息管理學院）