淺談新課標(biāo)下小學(xué)課文教學(xué)的經(jīng)典誦讀

摘要：新課標(biāo)明確指出小學(xué)語文擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)的重任。經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，誦讀經(jīng)典既能夠提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，也能夠教育他們養(yǎng)成高尚的思想道德情操。教師在語文教學(xué)中要高度重視經(jīng)典，讓孩子們更多地誦讀經(jīng)典。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；價(jià)值

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）03-0092-01

一、“經(jīng)典誦讀”的涵義及形式

所謂“經(jīng)典”，搜索百度解釋為典范性或權(quán)威性的作品（著作），它們都是經(jīng)過歷史證明的、本身具有價(jià)值的文化精髓。適宜小學(xué)生誦讀的經(jīng)典至少要具備兩個(gè)因素：一是要符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)；二是要有可讀性。比如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物；《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等四大名著，李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等所作的唐詩宋詞。

所謂“誦讀”，它是一種讀書方法，讀書時(shí)要出聲音。新課標(biāo)要求小學(xué)生反復(fù)地朗讀作品，盡可能地達(dá)到背誦的效果。

經(jīng)典誦讀的形式可以多樣化：一是自讀。在語文教師講解完作品后，學(xué)生可以自由誦讀，從而提高他們的自學(xué)能力。二是領(lǐng)讀。領(lǐng)讀者可以是語文老師或是讀得比較好的學(xué)生，也可以是錄音帶。比如跟隨主持人趙忠祥或是播音員夏青來誦讀經(jīng)典作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀技巧。三是齊讀。以小組或班級(jí)為單位，組織學(xué)生們集體朗讀經(jīng)典作品。齊讀，可以令學(xué)生們精神倍感振奮，注意力更易集中，便于快速掌握內(nèi)容。四是配樂誦讀或是配畫誦讀。教師可以借助與經(jīng)典內(nèi)容相關(guān)的音樂或是圖畫作為背景，比如利用沙畫、MV等幫助學(xué)生們理解經(jīng)典、感受傳統(tǒng)文學(xué)的魅力。五是誦讀比賽。小學(xué)生大多爭(zhēng)強(qiáng)好勝，喜歡別人夸獎(jiǎng)，可以組織他們開展比賽活動(dòng)，活動(dòng)中老師要多表揚(yáng)和鼓勵(lì)，進(jìn)而提高小學(xué)生的誦讀積極性。

興趣是最好的老師。不論采取哪種形式，或是組合哪些形式，我們的目的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們?cè)谳p松愉快的環(huán)境下，興致勃勃地誦讀經(jīng)典。

二、經(jīng)典誦讀的意義及作用

小學(xué)生年齡多為6，7歲―12，13歲，這個(gè)階段是人的記憶力與智慧潛力挖掘的“黃金時(shí)期”。古往今來，人們都十分注重少年時(shí)期的經(jīng)典誦讀。比如我國(guó)文學(xué)家矛盾，他在少年時(shí)期就熱衷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)，他能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流。

（一）可以增加小學(xué)生的識(shí)字量。

以《三字經(jīng)》為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，它有1248個(gè)漢字。學(xué)完《三字經(jīng)》就意味著小學(xué)生們認(rèn)識(shí)了一千多個(gè)字，其中有不少在語文課堂上沒有接觸到的，這樣就大大拓寬了學(xué)生的識(shí)字量。

（二）可以培養(yǎng)小學(xué)生的語感。

還以《三字經(jīng)》為例，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，它是由3個(gè)字構(gòu)成1句話，隔句有韻，讀起來朗朗上口。再以唐朝詩人王之渙的《登鸛鶴樓》為例，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目， 更上一層樓?！彼v究韻腳平仄。學(xué)生在誦讀過程中聲音朗朗，抑揚(yáng)頓挫，能夠養(yǎng)成良好的語感。

（三）可以提高小學(xué)生的寫作能力。

小學(xué)生的記憶力強(qiáng)，如果大量地誦讀經(jīng)典作品，一篇、兩篇、三篇……，久而久之，就能夠積少成多。而且讀得遍數(shù)多了，也會(huì)自然而然會(huì)地把作品中的每個(gè)字、每句話熟記在心。有的即使不能字字不漏，但也有個(gè)大概輪廓。就像俗話說得那樣：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。

（四）可以培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德行為。

比如《弟子規(guī)》“晨必盥，兼漱口”，就告訴大家早晨要養(yǎng)成洗臉和刷牙的好習(xí)慣；“便溺回，輒凈手”提醒大家上廁所后要講衛(wèi)生，及時(shí)洗手。再如傳統(tǒng)故事“孔融讓梨”教育大家要學(xué)會(huì)禮讓，“臥冰求鯉”的故事教育人們要孝順父母；“司馬光砸缸”的故事告訴人們要勇敢，臨危不懼。誦讀經(jīng)典，能夠幫助小學(xué)生們養(yǎng)成良好的道德行為和生活習(xí)慣，有助于他們長(zhǎng)大后成材。

三、經(jīng)典誦讀對(duì)語文教師提出的要求

在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，語文教師的作用至關(guān)重要。只有具備過硬的基本功，才能發(fā)揮他們的主體作用。

（一）發(fā)音要正確、清晰。

比如《論語》的“論”，正確的發(fā)音是二聲（陽平），而不是四聲（去聲）；“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”中，有4個(gè)“樂”字。但是它們的發(fā)音卻不相同。其中，第1個(gè)和第3個(gè)“樂”讀“yue”，第2個(gè)和第4個(gè)“樂”讀“l(fā)e”。老師只有精心地備課，才能傳授給學(xué)生們正確的知識(shí)，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（二）感情要飽滿、豐富。

在誦讀經(jīng)典作品時(shí)，老師一定要熟悉作品的內(nèi)容，正確把握作品的主題，熟練駕馭作品的思想，讓學(xué)生在教師的范讀中體會(huì)經(jīng)典。比如李白的《靜夜思》描述的是詩人在月下思念家鄉(xiāng)的場(chǎng)景。在誦讀時(shí)一定要表達(dá)出詩人對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人、對(duì)朋友的無限思念。再如駱賓王的《鵝》，詩里沒有闡釋過多的思想內(nèi)涵以及人生哲理，只是簡(jiǎn)單地描述了一只白鵝戲水的圖畫，誦讀時(shí)應(yīng)該突出清新、自然與歡快。

（三）要營(yíng)造良好的氛圍。

教師可以在教室、樓道、或是校園醒目的地方張貼“有志者，事竟成”等，鼓勵(lì)學(xué)生們立志求學(xué)；也可以張貼“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等，教育學(xué)生們要勤儉節(jié)約。還可以組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，或是邀請(qǐng)家長(zhǎng)與孩子們開展親子經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生們處處都能感受到經(jīng)典的魅力。

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[3]王海迪. 小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué)，2015.

作者簡(jiǎn)介：

王蘭香，女，河北保定望都縣西白城小學(xué)語文教師兼班主任，研究方向，小學(xué)語文教學(xué)。