中國化馬克思主義對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研的指導(dǎo)意義

黃柯淇

【摘 要】近10年來馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中逐步淪為邊緣地位，然而中國化馬克思主義仍然具有其生命力。本文即從“實(shí)踐論”角度分析了中國化馬克思主義對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教研科研的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】中國化馬克思主義；經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研；實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)論

一、前言

1978年至今實(shí)施改革開放三十多年以來，我國逐步實(shí)現(xiàn)了走向世界，全面開放，融入國際政治經(jīng)濟(jì)文化體系，積極參與國際競爭與國際合作，成為“地球村”中具有廣泛影響力的重要一員。其中經(jīng)濟(jì)改革一馬當(dāng)先，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這些成就的一個(gè)重要原因就是我國實(shí)行的以公有制為主體的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，將政府宏觀調(diào)控與市場經(jīng)濟(jì)中市場配置資源有效地結(jié)合起來。傳統(tǒng)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則因?yàn)槠渥鳛橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，淡出了中國主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍。

然而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是馬克思主義的全部，是一個(gè)具有內(nèi)部自洽邏輯體系的理論體系，其在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中屬一家之言。其到底能夠在多大程度上指導(dǎo)實(shí)踐、在什么時(shí)候指導(dǎo)實(shí)踐、要不要進(jìn)行理論創(chuàng)新以符合實(shí)踐需要人們根據(jù)“理論結(jié)合實(shí)踐”、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”不斷對(duì)理論進(jìn)行檢驗(yàn)與修正。

二、“實(shí)踐論”對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教研的指導(dǎo)意義——理論與示例

（一）“實(shí)踐論”與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”真理來源于人類的生產(chǎn)、生活實(shí)踐，并以此來指導(dǎo)人類的生產(chǎn)、生活實(shí)踐。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)真理進(jìn)行檢驗(yàn)，并修正真理。

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，其所研究的對(duì)象就是真實(shí)世界中的人們?cè)诜N種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所采取的經(jīng)濟(jì)行為及其所反映的現(xiàn)象背后的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。當(dāng)生產(chǎn)、生活方式發(fā)生改變時(shí)，人們的經(jīng)濟(jì)行為從形式到本質(zhì)，都會(huì)發(fā)生一定的改變。這樣，只有客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律能根據(jù)實(shí)際不斷自我發(fā)展、自我更新，理論才能獲得長久的生命力和解釋力。

（二）“實(shí)踐論”在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)科研中的示例

以中國和前蘇聯(lián)兩國的經(jīng)濟(jì)改革為例，當(dāng)時(shí)國外主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家大部分不看好中國“漸進(jìn)式改革”，而是大力推崇在玻利維亞大獲成功的“休克療法”——即針對(duì)嚴(yán)重失衡的社會(huì)總供求狀況，從控制社會(huì)總需求出發(fā)，采取嚴(yán)厲的行政和經(jīng)濟(jì)手段，在短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)制性地大幅度壓縮消費(fèi)需求和投資需求，使社會(huì)總供求達(dá)到人為的平衡，以此遏制惡性通貨膨脹，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)秩序。這種政策調(diào)控帶有明顯的應(yīng)急性質(zhì)。因?yàn)樯鐣?huì)總供求的平衡，不僅需要控制過旺的社會(huì)總需求，而且更重要的是要刺激低迷的社會(huì)總供給的有效增長。

實(shí)踐證明，前者在短時(shí)間內(nèi)容易實(shí)現(xiàn)，后者卻需較長時(shí)間花大氣力才能見效。由于休克療法的調(diào)控重點(diǎn)放在社會(huì)總需求上，加之實(shí)施措施的力度較大，所以極易立竿見影。“休克療法”與“漸進(jìn)式改革”的區(qū)別不在于轉(zhuǎn)軌的內(nèi)容和目標(biāo)，而在于改革的順序和力度。具體而言，在宏觀政策方面，“休克療法”緊縮財(cái)政更為嚴(yán)厲；在經(jīng)濟(jì)自由化上，“休克療法”主張采取一步到位的方式實(shí)現(xiàn)價(jià)格、外貿(mào)的自由化和貨幣的自由兌換；在私有化方面，強(qiáng)調(diào)迅速實(shí)現(xiàn)，為此不惜采取無償分配的辦法。

俄羅斯實(shí)行這種以“自由化、穩(wěn)定化、私有化”為核心的“休克療法”，放開物價(jià)、實(shí)行多領(lǐng)域的自由化，大規(guī)模實(shí)行國有資產(chǎn)私有化、最初階段甚至是白送出去，希望通過這種對(duì)經(jīng)濟(jì)“休克式”的治療來“畢其功于一役”，一步完成經(jīng)濟(jì)改革。然而，卻忽略了最重要的一點(diǎn)——俄羅斯的基本國情，而照搬照抄西方也有爭議的新自由主義和現(xiàn)代貨幣主義的理論，結(jié)果導(dǎo)致改革失敗。

“休克療法”失敗使俄羅斯國內(nèi)生產(chǎn)總值幾乎減少了一半，總量只有美國的1/10。而居民生活水平更是一落千丈。到2000年底俄羅斯人的貨幣收入總量不足美國人的10%，健康狀況和平均壽命也在惡化。

相比之下，中國的“漸進(jìn)式改革”立足于中國的實(shí)際國情、尊重了歷史文化傳統(tǒng)和人民的需要，雖然改革速度相對(duì)較慢、力度相對(duì)較弱，卻保證了社會(huì)的穩(wěn)定，通過一步步可以說是“修修補(bǔ)補(bǔ)”的改革，取得了今天舉世矚目的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果——GDP總量位居世界第二，人民生活水平一步步得到顯著的提高。

另一方面，以林毅夫所提出的“自生能力”為例。

在俄羅斯和東亞國家開始經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界主流理論認(rèn)為：以國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占極大比重為特征的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)由于公司治理不完善、政企不分、產(chǎn)權(quán)不明晰、市場扭曲等原因?qū)е逻@些國家經(jīng)濟(jì)績效低下。因此主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家開出的政策建議是：產(chǎn)品價(jià)格的完全放開，全面、大規(guī)模、快速地實(shí)現(xiàn)私有化，消除財(cái)政赤字，維系宏觀穩(wěn)定等。

林毅夫則發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致新中國選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，并且造成經(jīng)濟(jì)績效低下的根本原因，在于我國實(shí)在資本要素稀缺的要素稟賦結(jié)構(gòu)下，實(shí)行了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的“趕超”策略，造成了優(yōu)先發(fā)展中的企業(yè)在開放競爭的市場體系中缺乏自生能力，為了推行這樣的戰(zhàn)略，只能實(shí)行扭曲各種價(jià)格信號(hào)，資源行政配置，剝奪企業(yè)自主經(jīng)營權(quán)的國有化三位一體體制。

林毅夫堅(jiān)定了對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制來源于發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和要素稟賦結(jié)構(gòu)的特性矛盾，造成優(yōu)先發(fā)展產(chǎn)業(yè)中企業(yè)缺乏自生能力的看法，并提出了中國經(jīng)濟(jì)改革和轉(zhuǎn)型中培養(yǎng)企業(yè)自生能力的命題，放棄“趕超戰(zhàn)略”，實(shí)施“比較優(yōu)勢”戰(zhàn)略，發(fā)揮我國在勞動(dòng)力、人力資源上的優(yōu)勢，發(fā)展與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，提高企業(yè)自生能力和產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。

三、結(jié)語

經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是研究怎樣實(shí)現(xiàn)有限資源的最優(yōu)配置，與國計(jì)民生、人民利益息息相關(guān)。擁有科學(xué)的研究方法、以實(shí)事求是的態(tài)度和以“實(shí)踐為基礎(chǔ)”的方法論，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論、修正理論、豐富理論，做到“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的治學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，才可能學(xué)懂、學(xué)通理論。也只有扎根于中國自身的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，解釋中國出現(xiàn)的所獨(dú)有的經(jīng)濟(jì)問題、解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、提供政策建議，才更可能提出原創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)理論，在趕超世界先進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的過程中取得一席之地。

【參考文獻(xiàn)】

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