向巴卓瑪
摘要:師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛與責任則是師德的靈魂。回到對孩子的教育上來,我想正是出于對孩子的愛與責任,我開始了對教育的深入思考,愛與責任是母親的天性,其時愛與責任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。
關鍵詞:師德;愛心;師德修養;自律中圖分類號:G635.1文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2016)08-0337-02有這么一句大家經常聽到而且也很熟悉的話,"百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。"說來說往,終極還是落到了師德上,由此可見,作為教師,要教好書,要育好人,要規范好教育行為,要辦人民滿足的教育,都必須要有良好的職業道德,也就是"師德"。 為人師表,學高為師,德高為范"。注重強調的是師德的重要性。先不說教師教學水平高低,德智體美勞全面發展強調的就是師德。學高為師,身正為范",我深切體會到作為新時期的人民教師,肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命。我們每個教師的師德就如同"榜樣"和"陽光"。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導學生全面發展。多年的教學經歷讓我深知師德的重要性的點滴經驗分享于大家。
1.確立崇高的師德榜樣
要加強教師自身的師德修養,必須提倡多元化知識的終生學習,因為當一個人的知識越豐富,他對行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的能力越強,所以,無論是道德品質的進步,還是個人道德品質的升華都是同科學文化的提高相聯系的。要提高自身的師德修養,必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以,一個人要形成高尚的道德品質,只有一般的科學文化知識或一般的道德知識是不夠的,還要在學習化學理論和社會倫理理論的基礎上,進行"反思"與"改造",反思改造就是表現為新的道德要求和新的環境條件中能動地做出評價與選擇,并根據自己的需要反作用于外部環境,主動地接受或排斥。表現為對自己的思想行為能動地進行控制和調節,即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監督。
2.師德的核心就是愛
原蘇聯教育家贊科夫認為:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生,必須了解學生,尊重學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,關注他們在學習、生活等方面的健康發展,同情學生的痛苦與不幸,與學生建立起和諧、友愛的師生關系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數學生,而是愛每一個學生,愛全體學生,尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。教師切不可自以為尊貴無比,為了維護師道尊嚴,不顧學生的顏面,其實這種做法是有失分寸的。俗語道:"人怕敬,鬼怕送。""你敬我一尺,我敬你一丈。"一個令學生感到和藹可親的教師,學生才會發自內心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體,學生是學的主體,師生是平等的公民,學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的"度",變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。新時代的教師應是充滿愛心、受學生尊重的,而不是"教育警察"。要做到這樣,只有教師不斷更新觀念,放下"老夫子""師道尊嚴"的架子,平等對待每位學生,真正地和他們交朋友,俯下身來跟學生說話,對他們多一點微笑少一點怒斥;多一點鼓勵少一點批評;多一點關愛少一點冷漠。以博愛言傳身教,廢除學生間的等級差別,達到師生之間,生生之間的平等相待。教師教育對象是學生,其主要任務是教學,而教學過程是教書和育人緊密結合的過程。面對市場競爭日益激烈的動態,教師要善于把握學生思想,用愛心開啟學生心靈的窗戶,主動與學生交流,和睦相處;要尊重學生人格,教育和引導學生學會做人,學會生存,學會學習,學會創業;要用一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切的服務思想,善待學生、寬容學生、理解學生;要用自己的品行、人格熏染學生、陶冶學生、喚醒學生。將教書育人貫穿于教學實踐的全過程,為社會培養高素質人才。
3.加強師德的重要途徑是自律
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要"為人師表"。首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學生做的,自己首先要做到;禁止學生做的,自己堅決不做,在行動上為學生做出表率。教師的作用在于"教育"學生,教會學生做人的根本,形成學生高尚的人格。如"天下興亡,匹夫有責"的愛國主義思想,"天行健,君子以自強不息"的人生進取精神,"地勢坤,君子以厚德載物"的博大胸懷,"殺身成仁"、"舍生取義"的高尚氣節,,"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者"為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民"。但是,關鍵還在于教師本身是否具備這些品質。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出:"務學不如務求師。師者,人之模范也。"
教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規,以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規守紀。因此,教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文,強化法制觀念,在學法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生,而且要堅持繼續學習,堅持終身受教育。隨著形勢的發展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學習,就會落伍。當今的時代,人們只有具備了學習的能力,具備了可持續發展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力,還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以,每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業解惑這一光榮而偉大的任務,托起明天的太陽!