《六方壺》的造型語言及藝術(shù)文化

苗淑芬

摘 要：《六方壺》泥色古雅，方器線面挺括，周正穩(wěn)健，六面鑲接成型，點線面清晰明確，鑲接線面挺括平正，輪廓線條分明。制壺手法干凈利落，成壺明快挺秀。壺身與壺蓋緊密相連，口蓋轉(zhuǎn)動皆吻合緊密，是紫砂光貨中的杰作。

關(guān)鍵詞：六方壺；創(chuàng)作；藝術(shù)

1 前言

紫砂是一種極富想象力與表現(xiàn)力的材料，它可以輕易的模仿、汲取同行業(yè)或跨行業(yè)的器物形態(tài)，并做到惟妙惟肖，讓人嘆為觀止。其精彩形態(tài)與自身特色巧妙融合，從而創(chuàng)造出全新的獨具個性的藝術(shù)品。對紫砂可塑性的智慧運用，使其不斷的發(fā)展壯大，最終成為時代的皎皎者。由于紫砂壺不依賴任何釉色，以砂色本來面目示人，全靠素面素心溝通茶人，肌理紋路就成了首選的外觀標準之一。一方好壺，有的細膩得如同新生嬰兒，撫之頓生憐愛之情；有的則生熟料混用，粗糙稚拙見又匠心獨具。此外還要看壺身，壺體的每個部分應(yīng)該獨立鮮明，線條緩沖流暢，明暗主次分明，虛實對比中凸現(xiàn)立體感。

2 《六方壺》的造型語言及藝術(shù)文化

“人間珠玉何足取，宜興紫砂最要得”，宜興紫砂在全國乃至世界都是享有盛名的一種藝術(shù)品，現(xiàn)在這種具有收藏價值的“紫砂古董”非常受歡迎，特別是名家紫砂壺，可謂是“一壺難求”。紫砂壺因其獨特的特性，泡茶不奪香味，受到廣泛喜愛，但是紫砂壺的價格卻總是千變?nèi)f化，一些小因素就會影響到紫砂壺的價格。紫砂藝術(shù)是一種“源于生活，高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，還要審視紋樣、裝飾的取材以及制作的手法。一件較完美的作品，必須能達到形、神、氣、態(tài)兼?zhèn)洌拍茱@示出強烈的藝術(shù)感染力。從紫砂的出現(xiàn)，到市場大熱，經(jīng)歷百年的變遷，歷代紫砂人付出了辛勤的汗水和不懈的努力，紫砂文化也隨著歷史的進步而逐漸深入。以年代為脈絡(luò)，從明代中期到新中國成立初期，從明代初創(chuàng)期的紫砂壺、茶葉罐，到新中國時期的巔峰盛世，真實地反映了宜興紫砂從創(chuàng)始到成熟，再發(fā)展變化的過程。

紫砂壺的創(chuàng)作是奇妙的，它是紫砂藝人感情的寄托，亦是對美的一種審視，它的器形變化，往往在一瞬之間，沒有特定的框架規(guī)矩來束縛的造型，僅是藝人們創(chuàng)造出來的貼合人們內(nèi)心的泡茶雅器而已。因此不同的藝人和不同時代的審美都會使紫砂的藝術(shù)情感有所差別。一代代的紫砂藝人們繼承和發(fā)揚前輩的探索精神，從不同的文化和工藝中吸收有益的元素，把它們應(yīng)用到紫砂藝術(shù)的實踐中去，創(chuàng)造出“方非一式，圓不一相”的藝術(shù)造型。

《六方壺》泥色古雅，方器線面挺括，周正穩(wěn)健，六面鑲接成型，點線面清晰明確，鑲接線面挺括平正，輪廓線條分明，制壺手法干凈利落，成壺明快挺秀。壺身與壺蓋緊密相連，口蓋轉(zhuǎn)動皆吻合緊密，是紫砂光貨中的杰作。通過此作品，我們能看出紫砂藝人的不同藝術(shù)風格和藝術(shù)品性，這也許就是紫砂文化的魅力所在。

3 結(jié)語

宜興紫砂陶以其得天獨厚的材質(zhì)，千姿百態(tài)的造型，高雅脫俗的文化品位和精湛的制作工藝而享譽中外。尤其是紫砂壺，融實用和工藝于一體，加之歷代名人名作，更譽為“國之瑰寶”，成為人們收藏、把玩的藝術(shù)珍品。紫砂壺造型一是采用寫實的手法來表現(xiàn)，二是以變化的方法來處理。寫實力求形象逼真，變化經(jīng)藝術(shù)手法的處置表現(xiàn)在似與不似之間給人以回味無窮。作品的氣度，亦包含著作者個性和作者風格、氣質(zhì)，有的壺造型清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗獷簡雅，有的對造型氣度的欣賞干脆擬人化，溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如神仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子。