“知書達理”話禮儀

關華

【摘要】中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。但在當前社會中，“識禮”“重禮”“學禮”的良好風尚逐漸被淡化，甚至出現了極為不協調的現象，有損于中華民族“禮儀之邦”的美稱。小學是學生習慣形成的重要階段，加強對學生文明禮儀的教育，是建設小康社會，貫徹習總書記實現“中國夢”設想的具體措施，也是加強學校德育建設的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

【關鍵詞】小學生;禮儀;“知書達理”

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

“知書達理”也說知書識禮，指人有文化教養，是對有知識，懂禮貌的人的一種褒稱。在當前我們的社會生活中，“知書”的重要性被廣泛地認同和接受，而“識禮”被認為是附庸風雅的一種手段，受到淡忘和漠視，由此造成當前中國國民的精神失重。實際上，在我國悠久的歷史長河中，禮儀文化占有相當大的分量，識禮、重禮、學禮的風尚曾長久不衰，中國“禮儀之邦”的美稱名副其實。孔老夫子在兩千多年前就說過：“不學禮，無以立”。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。當前，禮儀是社會主義道德建設的重要組成部分，在學生中廣泛開展禮儀教育，是建設小康社會，貫徹習總書記實現“中國夢”設想的具體措施，也是加強學校德育建設的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

在開展禮儀教育的實踐中，我們認識到，開展禮儀教育應該從以下三個方面入手：

一、體現學生的主體性，增強學生自覺參與的意識

思想決定行為，行為改變習慣。確立學生在禮儀教育中的主體地位，首先要從思想上提高學生的認識，讓學生知道學習“禮儀”對個人成長的重要性。

（一）幫助學生樹立尊重他人的意識

尊重是禮儀的前提，禮儀是尊重的外在表現形式。禮儀從言行中來，言行發自于內心，只有從內心尊重他人，才會有得體的禮儀言行。尊重他人是人際交往中必要的和最基本的態度。

（二）幫助學生樹立自我尊重的意識

學習“禮儀”，要以提高學生的自尊心為基礎。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。每個人在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。

（三）幫助學生樹立遠大的志向

社會的發展，人與人之間合作交流的頻繁，我們呼喚“有禮儀、講禮節、懂禮貌”的社會成員。要教育學生樹立遠大的志向，把成為社會良才作為每個學生的精神追求，讓學生在學好文化知識的同時，自覺接受文明禮貌的教育。

二、體現教師的主導性，激發教師的育人觀念和創新意識

教師在禮儀教育中的主導地位，體現于教師在實施禮儀教育的過程中具有的指導、示范、感染和促進等方面。

（一）教師要樹立為學生終身發展打基礎的思想

現代教育的價值不是讓學生獲取高分，而在于為學生的終身學習、終身發展、終身幸福打下堅實的基礎。禮儀教育是為學生開具的一張通向社會的綠色通行證。“教書育人”是對教師的基本要求，既要教好書，又要育好人，切切實實把這項工作做好。

（二）教師言行要成為學生的榜樣

孔子說過：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”的確，師者，人之楷模也。身正為師，德高為范，教師的個性是學生模仿和學習的榜樣，教師的由其教育素養所形成的人格力量在教育教學的潛移默化中猶如引路燈塔，對學生良好個性和積極情感品質的形成發揮著為人師表的示范作用。孩子具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。當學生見到老師問好時，老師也應該點頭或招手向學生問好;當老師做錯了，也要敢于向學生道歉。這樣的小節，不僅能夠體現出教師尊重學生的高尚人格，還能使學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

（三）教師的教育方法要由單純的知識傳授向知識傳授、模擬訓練和實踐操作相結合

英國的著名教育家夏洛特·梅森說過：“‘教育是一種訓練。無論是對思想習慣，還是對行為習慣，都必須進行系統的訓練，都必須有目的地去培養。”因而學習“禮儀”重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有“禮儀”，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。

三、發揮學校教育的導向作用，創設有利于禮儀教育開展的校內外環境

（一）建立學校、家庭、社會三結合的教育網絡

世風、民風皆起于家風，家庭是構成社會的最基本的單位，也是對少年兒童成長影響最為廣泛和深刻的社會群體。禮儀教育要充分發揮家庭教育的功能，通過家訪和家長學校、創辦校刊等形式，讓家長了解禮儀教育的要求及內容，要求家長注重自己的文化素養、生活經驗、個性品質及人際交往方式給子女以積極的影響。發放聯系卡，讓家長定期對孩子的行為舉止加以評定。組織學生編寫自己的禮儀格言、收集社會上的禮儀故事、布置實踐性的禮儀作業等，引導學生融入社會。

（二）建設有利于禮儀教育開展的良好氛圍

學校的教育氛圍是由學校全體師生共同創造的物質和精神的成果。學校文化環境對學生起著潛移默化的影響，是學校禮儀建設中的一項很重要的因素。在豐富學校的精神文化方面，可以組織形式多樣的文藝活動，如禮儀小品劇的表演，文藝擂臺賽等形式來活躍學校生活，增強學校的凝聚力。在優化學校的物質文化方面，除加強美化、綠化外，可以大力加強校園的教育化內容。禮儀標語、禮儀名言、禮儀故事壁畫、禮儀板報等形成了學校的物質文化環境。在強化學校的制度文化方面，提出“人人是形象，個個是環境”的口號，通過完善各項制度，來規范師生的言行。

德育工作是一項復雜的系統工程，由于當前某些因素的影響，德育工作受到的沖擊很大。崇尚禮儀，培養“知書達理”的社會新人，重塑中華民族“禮儀之邦”的光輝形象，需要每一位德育工作者的不懈努力。

參考文獻

[1]趙瑩.生活禮儀[M].北京：中國戲劇出版社，2007.

[2]李惠中.跟我學禮儀[M].北京：中國商業出版社，2002.

（編輯：龍賢東）