撥開迷霧，見晴天

摘 要：陶行知先生的“生活即教育”“教學做合一”等教學理念，啟發教育工作者在教學實踐中不斷發現與總結。筆者認為閱讀即對話，本文以對話的視角解讀初中語文閱讀教學，結合陶行知教育理念，探尋實現初中語文閱讀教學語文味的方法和途徑。

關鍵詞：陶行知教學理念 對話教學 途徑

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）09-0085-02

1 選題緣起

教育家陶行知先生曾指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。” “過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。”筆者對教育的思考是基于對教學的思考。

筆者認為，閱讀即對話。《義務教育語文課程標準（2011年版）》關于閱讀教學明確指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”“閱讀是學生的個性化行為。”“閱讀教學應注重培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。”這一標準從實施之日起，“對話”一詞就成了大家探討的話題，研究與“對話”相關的內容，涉及對話的含義、特點、原則、實施方法等，這給一線語文教師帶來了廣闊的思考空間，同時也激起語文教師在閱讀教學方面進行不斷地嘗試。

2 實踐對話閱讀的方法

“教學做合一”是陶行知先生生活教育理念的方法論，“教”與“學”都要以“做”為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。強調“行是知之始”“重知必先重行”。開展對話式閱讀教學也就要將“教學做”三件事完美結合。

2.1 改變觀念，尊重學生

語文教學建立在師生平等交流的基礎上，在開展教學活動的時候，教師首先應明確自己在課堂上的角色定位——對話的引導者、傾聽者和組織者；其次明白學生是學習的主體者、參與者、構建者。師生之間應建立平等、民主、和諧、真誠的關系。教師要拋棄師道尊嚴的傳統觀念，放下教師的權威，蹲下身從學生的視角設置交流平臺，這樣必將迎來初中語文閱讀教學的春天。

如《我的老師》一文：“她從來不打罵我們。僅僅有—次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。”

教師出示以上文字，讓學生們從詞語運用的角度進行賞析：

生1：“我認為文中的‘從來不和‘僅僅有一次矛盾，用的不恰當。”

師：“你能夠質疑文本，大膽說出自己的看法，老師欣賞你的這種精神。讓我們來聽聽其他同學對這兩個詞的理解。”

生2：“這段文字抓住人物的動作和神態，‘落、‘敲和‘笑都照應前文的‘從來不與‘僅僅有一次，更能體現老師對學生的愛護，表示不是真要打學生。所以我認為‘從來不和‘僅僅有一次不但不矛盾，用得還能好。”

生3：“我也認為這兩個詞用得好。同時‘笑這個詞讓我看到師生間關系很好，老師不是真的生氣打學生，就是做做樣子，嚇唬學生的。”

師：“兩位同學能夠聯系整個段落，從更大范圍解讀老師的動作，看出老師對學生的愛，師生關系的融洽，從這個角度來說，作者用‘從來不表明老師一向都是溫柔的對待學生。‘僅僅有一次表示學生惹蔡老師生氣了，蔡老師也只是表面生氣，內心充滿對學生的愛。所以這組詞表面上看起來矛盾，實際上卻用得恰到好處，能夠很好地表現人物性格。”

在初中語文閱讀教學中開展對話活動，還要求教師要樹立民主平等的意識，走下教育圣者的神壇，走進學生之間，將學生視為有思想的獨立的“人”來對待。

2.2 營造氛圍，助力對話教學

初中生正處于生命力最旺盛的階段，是充滿活力的一群孩子，只要在課堂上給予他們足夠的空間，往往會撞擊出出人意料的智慧火花。教師上課如果能夠經常給予學生微笑，經常鼓勵他們，相信語文課堂將充滿人性的光輝，更利于對話活動的開展。

廣西柳州市第二十二中胡小健老師提供的一個課例《紫藤蘿瀑布》中有這樣一片斷。一個學生冷不丁問：“老師，宗璞是什么意思？”教師一時驚愕、不解。教師只應付一句：“這個問題最好的解決辦法是去問作者本人。（惹得哄堂大笑）我確實沒有看到過這方面的資料。當然，我們可以用我們的辦法來嘗試解決——查字典。”

這位語文老師在面對課堂突發狀況時，能夠誠實應對，與學生一起就發現的問題進行探究，沒有教師權威的架勢，營造出和諧的氛圍。老師這樣的處理方式自然在潛移默化中鼓勵學生勇于提問，大膽探究新問題、開拓思維。這樣過程，師生親密度也能提高，學生自然會愛上語文課，愛上對話活動。

2.3 精益求精，確立對話內容

師生間開展有價值的對話活動，關鍵在于找到富有價值的對話內容——即開展活動的話題。所謂有價值，是指某一話題能夠引起話題參與者共同的興趣、激發他們在認知、情感上的共鳴，進而產生互動，生成創新的內容。這就要求教師精心研究學生的情況，細讀文本，設計數量少而能支撐、統領較大段落的研討問題，循序漸進地幫助學生拓展、提升思維，這樣，語文閱讀教學課的質量就提高了。

例如梅洪建老師執教的《差不多先生》教學片段：

梅老師執教胡適先生的《差不多先生》，精心設計了以下問題：

問題1：“五件事里面，你認為哪件事最重要？說說你的理由。大家可以自己先品讀課文5-12段，或者討論之后再說說你的理由。”

問題2：“從文中看誰是差不多先生？請以‘我認為某某是‘差不多先生，因為……的句式說說。”

問題3：“文章最后一句‘中國從此就成為一個懶人國了，應該叫‘糊涂國啊，怎么和‘懶字搭界了呢？”

問題4：“胡適為什么把這篇課文寫得這么淺顯呢？”

通過給出相關背景資料引導學生探究淺顯文字背后隱藏的偉大靈魂。

在這個案例中，教師通過這些精心設計的問題，由淺入深地一步步引導學生與文本進行深層次閱讀，最后看到胡適先生對國民性的批判，看到在新舊交替時期知識分子對民族的憂慮。作者設計的問題少而精，易于聚焦學生的注意力，提升思維品質，同時緊扣文本，面向全體學生，學生討論的空間比較大，人人都有話說，這些問題又支撐起對整個文本的解讀。

筆者執教《孔乙己》，抓住“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話，開啟教學這門。指導學生立足文本，從字里行間去尋找“站著喝酒”和“穿長衫”之間的矛盾，體會“唯一”所暗含的深意，進而明白孔乙己在當時社會中的尷尬地位，把握這個人物的性格、地位，感受作者對這個人物的情感態度。這樣通過一個問題的討論探究，學生慢慢接近文章主旨，深入文本內部，進行與文本的對話與解讀，獲得自己的看法和認識。

當然，在選擇適宜引起師生對話的話題基礎上，教師還要有飽滿的精神狀態鼓勵學生對話題作出積極地響應，教師給予及時、中肯、富有激勵性的評價。同時教師思維也應敏銳，能從學生的回答中發現與教學目標關聯最大的地方，引導學生深入思考，獲得知識的自我構建和能力的提升。

2.4 妙化提問，開展個性對話

提問是一門藝術，什么時候提問，怎樣提問都與教師的個人素養有關，所謂個性化的對話，就是有針對性的提出問題，引起對方的思索，帶有啟發式和鼓勵性的對話。例如，在開展《變色龍》的教學活動時，我們給學生足夠多的時間閱讀文本，讓學生自己提出有疑問或者困惑的地方，然后教師引導學生從細微處探尋主人公奧楚蔑洛夫的性格特點——抓住他對狗的態度和稱呼的變化，探究背后的原因，從而體悟奧楚蔑洛夫媚上欺下、對官員阿諛奉承、對百姓耀武揚威性格。教學《林中小溪》時，抓住小溪流經途中克服的困難，從而概括出小溪不畏困難、勇往直前、充滿自信的形象。

當然，語文閱讀不能拘泥于文本，要拓展學生的思維，可以進行比較閱讀，求同存異，如《愛蓮說》與《陋室銘》，兩文作者都表現出不與世俗同流合污的高尚節操，通過與不同文本的比較對話，幫助學生更好的走進作者的內心世界，了解作者的性情；《小石潭記》與《記承天寺夜游》兩文比較得出柳宗元的寄情山水、排遣憂思的情懷和蘇軾的隨緣自適、安貧樂道的思想。比較《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩文作者“樂”的內涵的區別……這樣富有個性的對話閱讀不僅提升課堂效率，而且能夠拓展學生的思維。

3 結語

陶行知先生說：“要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。”“想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發現出來。”

行進在教書育人漫漫征途上的我們，要將先生的教育理念身體力行起來，要勇于承擔責任，勇于嘗試，不怕失敗。在“生活即教育”“教學做合一”等教學理念的指引下，提升教學成效，譜寫出語文閱讀教學的華美篇章。

參考文獻：

[1] 梅洪建.非常語文非常課[M].長江文藝出版社.2015.

[2] 陶行知.陶行知選集[M].教育科學出版社.2011.

[3] 王尚文.語文教學對話論.[M]浙江教育出版社，2006.

[4] 中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京師范大學出版社，2012.

作者簡介：黃貝，系蘇州大學文學院在職教育碩士。