古詩與現(xiàn)代白話文的碰撞
——例談小學(xué)唐詩故事習(xí)作指導(dǎo)

■　武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)　白　潔

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古詩與現(xiàn)代白話文的碰撞
——例談小學(xué)唐詩故事習(xí)作指導(dǎo)

■武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)白潔

每一首詩都是一幅形象生動的圖畫。它先誕生在我們的腦海里,然后飛到我們的畫紙上。這幅畫是那樣生動,它真實(shí)地再現(xiàn)了那遙遠(yuǎn)的古代,詩人親歷的動人的情景。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出小學(xué)生在閱讀詩歌時要能“大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會作品的情感”,那么以唐詩改寫成唐詩故事,我認(rèn)為是一個很好的激發(fā)小學(xué)生讀古詩的興趣、讓小學(xué)生走進(jìn)詩歌意境、體會作品情感的途徑。

古詩是一個語言寶庫,它的特點(diǎn)是:事件高度概括,故事跳躍發(fā)展,用大膽的想象、精煉的語言表達(dá)了豐富的情感。以李白的《望廬山瀑布》為例,詩的第一句是“日照香爐生紫煙”,這句是寫詩人遠(yuǎn)望廬山香爐峰的景色:在陽光的照耀下,團(tuán)團(tuán)白煙變幻成紫霞一般的云霧。第二句“遙望瀑布掛前川”,一個“遙”和一個“掛”字寫出了詩人看瀑布的角度是平視,顯然是作者已登上與瀑布幾乎同樣高度的山峰來觀看瀑布。這樣,兩句詩只交待了詩人“山上望香爐峰,山下望瀑布”兩幅圖景,略去了登山路線和行蹤等相關(guān)內(nèi)容,使事件的發(fā)展呈現(xiàn)出巨大的跳躍性。第三句“飛流直下三千尺”,這是詩人又從山上來到山下,仰望瀑布的情景。詩人真切地感受到了瀑布流速之快、落差之大。可以想見那是怎樣一番驚心動魄的情景。于是奇特的想象油然浮現(xiàn)于腦海——“疑是銀河落九天”。那就是,這瀑布應(yīng)該來自于天上的銀河。這奇特的想象,表達(dá)了詩人對這一自然景觀的贊嘆之情。詩人用精煉的語言,描述了壯觀的景象,表達(dá)了豐富的情感。

寫唐詩故事,就是要把詩中高度概括的事情具體化。即對古詩記敘的事情作生動、具體的描寫。特別是通過對事件中人物的行動、語言和心理活動的描寫,構(gòu)成一個完整的故事。這樣的習(xí)作訓(xùn)練正符合了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對小學(xué)生習(xí)作的要求——“能寫簡單的記事作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實(shí)”。

古典文學(xué)與現(xiàn)代白話文會碰撞出怎樣的火花呢?鄂教版語文教材第八冊第22課《紀(jì)曉嵐吟詩》是一篇文包詩,也是一篇指導(dǎo)學(xué)生了解唐詩故事特點(diǎn)的例文。故事《紀(jì)曉嵐吟詩》第一、二自然段的內(nèi)容正是對詩歌《秋江獨(dú)釣圖》的具體描繪。

《秋江獨(dú)釣圖》

一篙一櫓一漁舟,一丈長竿一寸鉤。

一拍一呼復(fù)一笑,一人獨(dú)占一江秋。

《紀(jì)曉嵐吟詩》第一、二自然段:

紅紅的落日,灑下金色的光芒。秋風(fēng)吹來,江面卷起一道道的波浪。白茫茫的蘆花,像巨龍?jiān)谇镲L(fēng)中翻滾。歸巢的水鴨,消失在暮色中。大地在古廟的鐘聲里,顯得格外沉靜。

文學(xué)家紀(jì)曉嵐陪著乾隆皇帝在江邊散步。只見江畔有一條小船,上面有個老漁翁,手持魚竿,靜靜地垂釣。他目不轉(zhuǎn)睛地看著魚漂,一動也不動。不久,水面上的魚漂晃動了一下,突然沒入水中,老漁翁用力拉起魚竿,釣上了一條活蹦亂跳的金色大鯉魚。他高興得拍著大腿,哈哈大笑。蘆草中的水鳥都嚇得拍翅起飛,揚(yáng)起片片白色的蘆花。

第一自然段用優(yōu)美的語言描繪出“一江秋”的景色,第二自然段動靜結(jié)合寫出了漁翁獨(dú)釣的情趣。故事還應(yīng)有生動的情節(jié),《紀(jì)曉嵐吟詩》正是將詩歌以及對詩歌內(nèi)容的具體描繪融入乾隆皇帝為難紀(jì)曉嵐,紀(jì)曉嵐巧妙應(yīng)答的情節(jié)中,這樣不僅豐富了詩歌的意境,還使得故事生動、富有趣味。

要指導(dǎo)學(xué)生寫出這樣生動、有意境的唐詩故事,就要從以下幾個方面入手。

一、理解古詩的意思,并能說出全詩主要內(nèi)容

以指導(dǎo)學(xué)生將王維的《送元二使安西》改寫成故事為例,我先出示了學(xué)習(xí)提示,讓學(xué)生先進(jìn)行獨(dú)學(xué)。

學(xué)習(xí)提示:

1.查閱資料,了解故事的創(chuàng)作背景。

2.熟讀全詩,借助“注釋”和“字典”理解詩句意思。

3.從題目入手,聯(lián)系詩句,概括出事件的內(nèi)容。

然后讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行共學(xué)、交流。

進(jìn)而進(jìn)行小組展示、全班交流。在這一環(huán)節(jié)中,我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生用“發(fā)問法”概括出事件的內(nèi)容。先讓學(xué)生就文題發(fā)問,而后進(jìn)行梳理:(1)誰送誰?到什么地方?(2)在什么時候?怎樣送的?心情怎樣?再聯(lián)系詩句找到答案,就可有條理地概括出事件的內(nèi)容,即:一個細(xì)雨紛飛的早晨,詩人王維懷著對老朋友元二的不舍,送他去陽關(guān)之外的安西。以此篇為例,重在讓學(xué)生學(xué)習(xí)從題目發(fā)問,聯(lián)系詩句概括事件內(nèi)容的方法。

二、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),展開豐富想象,并將情節(jié)補(bǔ)充完整

繼續(xù)以王維的《送元二使安西》為例,先看詩的前兩句,向我們描述了送別友人的時間和環(huán)境,可讓學(xué)生在誦讀中抓住環(huán)境特征進(jìn)行想象。學(xué)生想象、并描述出了這一番情景:

早晨,蒙蒙的細(xì)雨,打濕了渭城街道的塵土,屋舍和柳樹被細(xì)雨沖刷得格外干凈,空氣也異常的清新。

接著詩的后兩句“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,道出了詩人送別的方式:把酒話別。這一部分應(yīng)是故事的重點(diǎn),因此,思考要全面,不妨讓學(xué)生在小組內(nèi)討論——就可補(bǔ)白的內(nèi)容進(jìn)行“發(fā)問”。

在全班交流時梳理問題:(1)什么時候開始把酒話別的?(2)話別中,詩人會說些什么?怎樣說?老朋友又是如何回答的?(3)詩人與老朋友是怎樣分手的?學(xué)生再針對這些問題,根據(jù)自己的理解,合理地想象這一情景。如:可能那話別的小屋里,燈已亮了一夜;話別中,既有對往日的美好回憶,也有對朋友遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)的擔(dān)憂,所以應(yīng)該是既有敘舊的濃情,也有相別的離愁;分手時,是表現(xiàn)男兒志在四方的遠(yuǎn)大情懷,還是表現(xiàn)兒女情長的纏綿,這由學(xué)生自己決定。通過發(fā)問,實(shí)際是在指導(dǎo)學(xué)生如何將把酒話別這一情景寫具體、如何透過細(xì)節(jié)描寫表達(dá)情感。也許這樣的“發(fā)問式”指受到福樓拜指導(dǎo)莫泊桑寫作的啟發(fā)吧!有學(xué)生在自己的唐詩故事中這樣寫:

聽到好友元二即將出使安西的消息,我心里倍加傷感,決定要請?jiān)纫粔胤謩e酒。

我快馬加鞭,飛奔到了渭城,來到了元二的客舍。此時,元二已整裝待發(fā)。

“元二,且慢,我要請你喝一壺壯行酒!”我對元二喊道。

元二看向我,說:“兄弟,想不到你還特意趕來送我。今天我們就干了這壺酒!”

我將酒杯倒?jié)M,一口飲盡,他也將酒飲完。“還記得我們共賞山水,一同作詩,徹夜暢談,可現(xiàn)在我們卻要離別了。”我哽咽道。

他也沉重地說:“是啊,我亦想與你一起,但皇上已下圣旨,要我出使安西,我不能不去啊!”

“你出了陽關(guān),我們不知何時再相見了!”說完,我不禁嘆了口氣,再將彼此的酒杯斟滿。我端起一杯酒,遞給元二,輕吟到:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人!”

他接過酒杯,一飲而盡,放下酒杯,強(qiáng)顏道:“也許不久我們還會相見的。告辭了!”他跨上馬背,準(zhǔn)備飛身離去。在他跨上馬背的時候,我朝他喊了一句:“兄弟,保重。”他沒回頭,只是從嘴中發(fā)出一聲不太清晰地話語:“兄弟,你也保重!”隨即飛馳而去。

我望著元二的身影消失在田埂間。

在分享的過程中,學(xué)生讀著自己創(chuàng)編的唐詩故事,深情滿滿,聽著他人的唐詩故事,興趣盎然。課后學(xué)生們還想多讀些唐詩,把一首首唐詩也寫成唐詩故事與同學(xué)們分享。

寫唐詩故事,就是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。寫唐詩故事,就是將學(xué)生積累的唐詩中最精華的篇章進(jìn)行再創(chuàng)作,這樣既重視儲備積累,又引導(dǎo)學(xué)生表達(dá);既鍛煉了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性思維,又落實(shí)了學(xué)生書面語言表達(dá)能力的訓(xùn)練;既提高了學(xué)生的審美能力,又豐富了學(xué)生的習(xí)作技巧。一次詩改文的創(chuàng)作就是一次古典文學(xué)和現(xiàn)代白話文的雙重體驗(yàn),一次詩改文的創(chuàng)作就是一次民族文化的有效傳承。

責(zé)任編輯鄭占怡