基于“終身學習”理念的大學生休閑教育路徑的探析

摘要：休閑教育作為素質教育的重要組成部分之一，對大學生的成長具有決定性的作用，對大學生健康、積極人格的發展也有著積極價值。“閑暇”的本質并不是意味著人們對空余時間毫無規劃地任意消極使用，而應該是人個性自由的盡情發揮和人意志自由的充分體現。而“終身學習”作為21世紀人的通行證，是指社會每個成員為適應社會發展和實現個體發展的需要，貫穿于人的一生的持續的學習過程。同時“終身學習”作為21世紀的生存概念，如何詮釋其與大學生休閑教育的關系，并基于一個全新的視角探討大學生休閑教育的實際路徑，對提高大學生日常休閑生活的質量，促進大學生人格的完善，對大學生創新精神以及能力的培養都有著客觀的積極作用。

關鍵詞：終身學習；大學生；休閑教育

中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1674-120X（2016）11-0018-02收稿日期：2016-03-09

課題項目：2014年國家級大學生創新創業訓練項目“休閑吧理念的創新研究”（201412792011）研究成果。

作者簡介：陳俊（1995—），女，江蘇南京人，浙江越秀外國語學院學生。

指導老師：吳聰慧（1981—），女，浙江紹興人，浙江越秀外國語學院講師。

加強休閑教育的力度，讓大學生形成正確積極的休閑意識，擁有必要的休閑知識、技能，使得他們從事有意義的活動，對休閑生活的安排擁有更多的自主性，多樣性，形成正確的休閑價值觀，并對休閑時間進行較為科學有效的管理，對大學生人格的完善和幫助其形成“終身學習”的意識具有重要實踐意義。一、關于大學生休閑現狀的調查1休閑消費習慣

據筆者中期做的一項關于大學生休閑習慣的問卷調查顯示，有接近865%的學生在休閑娛樂花費較大且喜歡去咖啡廳、奶茶店等休閑吧。但有接近907%的學生認為社會上以星巴克為首的休閑吧消費較高。這可以看出中國的休閑產業起步較晚，且目前社會普遍對休閑吧的定義較為模糊，多以放松身心的茶吧、書吧、咖啡廳、酒吧、奶茶飲品店等被大眾熟知。同時由于諸如此類的休閑吧普遍價格較高，目標群體定位較高。主題單一等很難滿足一部分追求品質且有特殊需求的學生群體。

2休閑方式的選擇

法國社會學家福勒斯代認為：一個人選擇自己的閑暇方式也就是選擇自己的生活方式。因此大學生平時選擇的休閑方式可以反映出他們實際的生活狀況。據一份大學生休閑方式選擇的調查顯示排在前四的分別是：上網（占58%）、休閑閱讀（占47%）、體育運動（占32%）、逛街（占32%）。

通過以上數據不難看出，當前大學生休閑需求大，但休閑方式單一且無趣，大多是把休閑時間任意地虛度，形成了一種無意義、無價值、無目的、無功能的“閑暇時間荒廢癥”。

二、大學生休閑教育缺少的原因分析1當代大學生沒有形成有效閑暇的意識

當前大學生由于缺乏必要的閑暇知識和技能，閑暇時間不知如何從事有益身心的活動，這就使得他們無法以一種科學的方式來安排自己的閑暇時間，使得自己的閑暇生活有意義、充實而不是單調乏味，甚至是消極空虛。這同時說明大學生對閑暇生活的安排缺乏自覺性，不能對休閑時間進行科學有效的管理，不能積極主動地進行閑暇教育，有效閑暇意識缺失。

2高校對休閑教育的忽視

自20世紀80年代以來我國就有研究者認為，通過閑暇教育，傳授人們利用閑暇時間的技能、技巧，樹立科學的閑暇教育觀念，從而使其個性得以充分自由地發展，成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律、精力充沛、生活愉快的社會公民。然而，目前大部分高校對閑暇教育的開展不容樂觀，對休閑價值觀的研究主要停留在理論探討和哲學思辨層面，在實證領域的研究也還很少。故大學生的閑暇教育存在相當一部分的空缺，這使得他們不能得到系統有效的閑暇教育。

3傳統休閑觀念對大學生的影響

所有人的閑暇生活都脫離不了跟社會的聯系。每個人在閑暇時總要與他人、社會發生直接或間接的關系，因此閑暇活動必須遵守社會公德，不能損壞他人和社會的利益，不能妨礙他人，承擔起對自己閑暇行為的責任。也就是說閑暇的本質是自由，但“自由并不意味著放縱、無約束或無視一個人在閑暇中對自己、對他人和對社會所負的責任”。

三、基于“終身學習”理念的全新視角，對大學生休閑教育實施途徑的探析 如何讓學生高效利用休閑時間，形成正確的休閑價值觀，促進他們全面發展，這是擺在各個高校面前的一道難題。

1“終身學習”理念的引入及其含義分析

終身學習是在20世紀90年代的時代背景下首先由美國最具影響力的管理大師、麻省理工學院教授的彼得·圣吉在其經典著作《第五項修煉——學習型組織的藝術與實際》中提出的。20世紀60年代中期以來，在聯合國教科文組織及其他有關國際機構的大力提倡、推廣和普及下，1994年，首屆世界“終身學習”會議在羅馬隆重舉行，“終身學習”在世界范圍內達成共識。

2大學生休閑教育汲取“終身學習”理念的途徑探析

（1）將“終身學習”理念作為大學生休閑教育主體的一部分。 閑暇教育的最終目的是培養有能力向著幸福完滿人生前進的人。因此大學生的休閑教育應是：指導大學生形成正確的閑暇態度，并且培養起良好的閑暇技能和習慣，直至大學生形成高質量的生活和完滿的人格。杜威曾說過：“富有娛樂性的閑暇不僅在當時有益于身體健康，更重要的是他對性情的陶冶可能有著長期的作用。”筆者認為高校開展休閑教育就是要發揮它滿足學生適應休閑生活，學會科學安排休閑生活，并且通過休閑生活來不斷完善自己的人格，更多地通過閑暇生活來實現社會化。所以培養學生形成科學的休閑價值觀，掌握對閑暇生活的選擇能力和高效率利用閑暇時間的技能，無論對學生本身還是整個社會都有著積極作用。隨著時代的發展和科技的進步，休閑時代已慢慢來臨，因此組建相關師資團隊開展相關課程對學生進行正確休閑價值觀的教育也迫在眉睫。

（2）樹立面向“終身學習”的大學教學觀念體系。自近代學校建立以來，學校在擔負培養和塑造年輕一代的責任方面，起到了任何其他社會活動都不能替代的作用。大學生作為社會主力軍的預備成員，如果能讓這樣一大批年輕富有朝氣且擁有超強學習能力的群體接受“終身學習”這個概念，把這種貫穿人一生的學習精神運用到自己平時的休閑生活中，從而養成“終身學習”的習慣，會成為高校教育濃墨重彩的一筆。但在目前高校普遍側重理論輕實踐的氛圍下，筆者認為要想樹立面向“終身學習”的大學教學觀念體系，高校必須在課程設計、教材和教學方法上進行改革，既要重視有基礎知識和有專業理論知識的課程，又要重視有實踐意義的課程，更要根據時代的發展不斷引進新的課程，讓學生有接觸新穎課程的機會，讓他們對知識始終報以熱情和期待，讓他們既有接受知識的能力又有獲取知識、更新知識的能力，更要有創新實踐的能力，從而培養學生終身發展的能力。

關注大學生的休閑教育不僅是大學生自我發展的需要，也是社會發展的需要。而“終身學習”作為時代發展的產物，我們應將“終身學習”理念融進大學生的休閑教育，并基于一個全新的視角探析大學生休閑教育的途徑，賦予休閑教育以新的內涵和時代意義。

參考文獻：

〖1〗孫士宏論大學生終身學習能力的提高〖J〗石油教育，2007，（5）.

〖2〗陳婭大學生閑暇生活狀況及對策研究〖J〗發展，2008，（7）：142—143.