論湘劇《白兔記》對90后大學生的感恩教育

周紹明

【摘 要】文章通過對湘劇名劇《白兔記》的分析和闡釋來論述年輕大學生該如何加強自我修養(yǎng)，為大學生的感恩教育提供一種新思路。

【關鍵詞】戲曲；白兔記；道德修養(yǎng)；感恩教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0223-01

一、傳統(tǒng)古典名劇鑒賞是加強大學生感恩教育的重要手段

眾所周知，沒有音樂就沒有戲劇情節(jié)的完美發(fā)展。孟子曾說：“仁言不如仁聲之入人深也。”意思是說音樂對影響人思想和精神的特殊性。蕭友梅也說過：“將來的世界，一定是以精神的文化為基礎的世界。精神的文化的推進，就基于高尚的藝術；高尚的藝術的精髓，便是音樂，音樂的進化與否，實在是有關國家興亡的問題。”只有那些健康的音樂，才能維系一個健康的社會。因此，戲劇中的音樂不僅是一種教育手段，作用于大學生的品格，使大學生趨善避惡，而且也是一種政治手段，能潛移默化地培養(yǎng)大學生的道德修養(yǎng)。

戲劇中的音樂作為一種審美意識形態(tài)，來自人類對社會現(xiàn)實、人生過程的認識和判斷，蘊涵著藝術家的社會理想和審美追求，帶有時代的烙印，因而能夠使90后大學生受到啟發(fā)和教導。實踐已經證明只有在大學生心靈中建立起紀律和秩序的“形式和支配力”，而不是從外部強加壓力，大學生內心才會自覺去遵守紀律和生活秩序，而傳統(tǒng)經典戲劇中的音樂正是心靈的藝術，它達到了真善美相統(tǒng)一的人類最高精神境界。

湘劇《白兔記》大力突出音樂紅線的重要性，用音樂強化了親情，撫慰人們心靈的創(chuàng)傷，同時凝聚了情感，“潤物細無聲”地凈化著人的心靈。音樂是以小將軍劉承佑為核心來著眼全局的，他發(fā)自內心地孝順父親、生母和養(yǎng)母，打開了生母與養(yǎng)母的感情通道，是貫穿全劇、解決矛盾的關鍵人物。同時，也正是這感人的親情，不但凝聚了民族的大愛情懷，傳播了民族優(yōu)秀文化，而且調整了家庭與人際關系，傳承了中華民族相互寬容、相互諒解的傳統(tǒng)美德，讓我們中華兒女永遠能得到親情的撫慰、鞭策與鼓舞，也讓90后大學生在這種親情的熏陶中學會獨立思考和感恩。

二、加強大學生自我修養(yǎng)是培養(yǎng)大學生感恩的有效途徑

90后大學生從湘劇《白兔記》的鑒賞中要深刻認識到：感恩意識絕不是簡單回報父母的養(yǎng)育之恩。青年大學生要把感恩當做自己的一種責任意識、自立意識和自尊意識，健全自己的人格。《白兔記》中16歲的劉承佑感恩父母的行為給大學生提供了很好的榜樣。

人生從某種角度上來講也是接受教化的一生。一方面來自學校老師的教育，是由外而內的；另一方面來自大學生內心完善自我的強烈渴求，是由內及外的，音樂與科學和道德的最大不同在于它訴諸于人類心靈的自由，因而極易被人毫不拒絕地納入內心深處，從而完成由內向外的感化。湘劇《白兔記》里的音樂通過旋律、節(jié)奏、調式、調性、配器等綜合作用于大學生的靈魂，從而完善大學生的心靈。

愛是人世間永恒的話題，90后的大學新生還不能適應新環(huán)境，在生理和心理上有很多困惑和矛盾，要用愛的情感優(yōu)勢來感化他們，讓這些學子們知曉什么愛是崇高的、偉大的、無私的、珍貴的，從而理解愛的真諦和愛的博大精深，以良好的品格、高尚的情操、寬廣的胸懷愛父母、愛朋友、愛同學，讓自己的大學生活充滿愛的甘甜，自覺提升自我修養(yǎng)，做一個有益于家庭、有益于同學、有益于學校、有益于社會、有益于國家的優(yōu)秀大學生。同時，為了能加強大學生的自我修養(yǎng)，老師要在教育過程中要做到“以理服人，以情感人”，讓學生在被愛的溫馨中受到教育，引發(fā)他們來自內心更深刻的感恩情懷。

三、德育教育是大學生感恩教育的現(xiàn)實要求

“人無德不立，國無德不興”，感恩是一種德，既是個人的德，也是社會的德。湘劇《白兔記》貫穿全劇的就是一種德，也就是因為這種德的流傳，《白兔記》才能經久不衰，近千年來深受歷代觀眾的喜歡和傳誦。百善孝為先，孝是一種大德，愛父母才會愛家，愛家才會愛國。如果一個人對父母都不感恩，那他也就不會愛家，更談不上愛國。實現(xiàn)中國夢，是中華民族的一項偉大使命，更是90后大學生的職責和神圣使命，而要實現(xiàn)中國夢，必須重視90后大學生的德育教育。只有大學生既有才，又有德，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，中國夢才會真正實現(xiàn)。

德是引導大學生追求至善的良師，它教導大學生正確了解自己對家庭、對他人、對社會、對國家應承擔的責任和義務，樹立正確的榮譽、正義和幸福等觀念。高校要加強大學生的德育教育，培養(yǎng)大學生良好的道德意識、道德品質和道德行為。

總之，感恩是一種生活態(tài)度，也是一種擔當、自理、自尊和追求幸福人生的精神境界，更是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀文化。心理學家已經證明：心改變，態(tài)度就跟著改變；態(tài)度改變，習慣就跟著改變；習慣改變，性格就跟著改變；性格改變，人生就跟著改變。90后大學生必須常懷感恩之心，加強自身道德修養(yǎng)。

參考文獻：

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