楊絳散文的語言風(fēng)格研究

孟旭

摘 ?要：當(dāng)代散文家楊絳散文的語言風(fēng)格是恬淡簡潔又不失熟練嚴(yán)謹(jǐn)。楊絳散文之所以會(huì)呈現(xiàn)這種風(fēng)格，與她的個(gè)人生活經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì)、文化素養(yǎng)有著極深的淵源。楊絳散文中運(yùn)用疊音、語氣詞、慣用語、短句等，突出其平實(shí)質(zhì)樸的語言風(fēng)格;在修辭上，楊絳散文中運(yùn)用比喻、反復(fù)、反問，顯示其散文精妙、深邃的一面。

關(guān)鍵詞：楊絳;散文;語言風(fēng)格

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-32-0-02

一、楊絳散文的語言風(fēng)格特點(diǎn)

楊絳是中國當(dāng)代著名作家、評論家、翻譯家。楊絳一生創(chuàng)作了很多文學(xué)作品，她的散文主要包括《干校六記》、《老王》、《我們仨》、《將飲茶》、《走到人生邊上》、《丙午丁未年紀(jì)事》等。楊絳的散文之所以成功，作品的語言特色起著至關(guān)重要的作用。在楊絳的散文作品中，較多地是通過對簡潔的語言、淡淡的語調(diào)生活中的奇聞軼事、對話情態(tài)、閑趣瑣狀的敘述，用平實(shí)的語言記敘殘酷的歲月記憶。中國小說學(xué)會(huì)副秘書長盧翎評價(jià)楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不著一字，盡得風(fēng)流”。對于楊絳作品的研究，更多的學(xué)者是集中于研究其小說作品，對楊絳散文語言的研究較少。本文從語言要素和修辭要素兩方面的風(fēng)格手段對其散文語言進(jìn)行分析。

二、楊絳散文風(fēng)格手段的運(yùn)用

（一）語言風(fēng)格手段的運(yùn)用

1.語音風(fēng)格手段

疊音，是利用漢語音節(jié)的特點(diǎn)，通過語音的重疊，增強(qiáng)回環(huán)的韻律，深化語意。巧妙地使用疊音，可以加強(qiáng)語言的節(jié)奏感，增強(qiáng)語音綿綿悠長的旋律。在《老王》中，“可是我害怕得糊涂了，那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。”“直僵僵”形容老王生病的身體的僵硬，描繪的很詳盡、形象。在《我們仨》中，“我和鐘書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方。”通過“說說”“笑笑”突出了夫妻二人恩愛的生活。這些疊音詞的使用增加了語言的形象性和作品的感染力。

2.詞匯風(fēng)格手段

（1）語氣詞

楊絳的散文中運(yùn)用了大量的語氣詞。語氣詞可以繪聲繪色地描寫人物思想感情，也可以表達(dá)作者的意思，增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。語氣詞的使用，對抒發(fā)感情和表達(dá)思想都起到了一定的作用，使文章語言更加生活化。例如“他們老叫我入團(tuán)，我總說，還不夠格呢，讓我慢慢爭取吧;現(xiàn)在他們?nèi)颊f我夠格了，我怎么說呢？”

（2）慣用語

慣用語是口語中形成的短小定型的表達(dá)一種習(xí)慣含義的用語。慣用語的特點(diǎn)是簡短而容量大，而且通俗形象、幽默風(fēng)趣、含蓄，在風(fēng)格生成上具有特殊的功用。楊絳在作品中大量使用慣用語，如“連鍋端”“一去不復(fù)返”“癡漢等婆娘”等。作者在文中用“連鍋端”“一去不復(fù)返”這兩個(gè)慣用語說明當(dāng)時(shí)普遍發(fā)生的嚴(yán)重的政治迫害導(dǎo)致很多人失去生命。

3.句式風(fēng)格手段

句式有長有短。短句是指那些結(jié)構(gòu)比較簡單的字?jǐn)?shù)較少的句式。短句結(jié)構(gòu)簡單，短小精悍，體現(xiàn)簡約、明快的風(fēng)格。楊絳的散文中大量的使用了短句，體現(xiàn)出其語言平實(shí)樸素的風(fēng)格。如“他燒開了水，泡上濃香的紅茶，熱了牛奶，煮好老嫩合適的雞蛋，用烤面包機(jī)烤好面包，從冰箱里拿出黃油、果醬等放在桌上。我起床和他一起吃早飯。然后我收拾飯桌，刷鍋洗碗，等他穿著整齊，就一同下樓散散步，等候汽車來接。”這段話都是描寫日常生活化的動(dòng)作，一系列的動(dòng)作描寫，使得句子語流節(jié)奏舒緩，實(shí)際上是一種溫情的流露。如果用長句表達(dá)的話，這種情感就不能這么細(xì)膩地表達(dá)出來。

（二）修辭風(fēng)格手段的運(yùn)用

（1）比喻

楊絳十分重視比喻的運(yùn)用，在她的作品中生動(dòng)形象的比喻比比皆是。在《丙午未年記事》中，“可是我意想不到，有一次竟不由自主，演了一出精彩的鬧劇，充當(dāng)了劇里的主角。”分別用“鬧劇”“主角”來比喻批斗會(huì)和被斗者，用平淡的語言表述動(dòng)亂年代的荒唐行為，用這種喜劇性的語言表達(dá)生活中的悲傷。在《干校六記》中，“我補(bǔ)了一條褲子，坐處像個(gè)布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。”描寫的是鐘書去干校前，夫人楊絳縫補(bǔ)褲子，把破舊的褲子縫補(bǔ)的像“布滿經(jīng)線緯線的地球儀”我們感受到的夫妻間的真情，楊絳對鐘書的悉心的關(guān)愛和照顧。

（2）反復(fù)，是指為了突出某個(gè)意思，強(qiáng)調(diào)某種感情，有意使用同一詞語和句子，甚至是段落反復(fù)出現(xiàn)的修辭方式。這種反復(fù)的修辭格在《我們仨》中運(yùn)用如下：

1）我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。

我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。

驛道上鋪滿落葉，看不清路面，得小心著走。

3）我的夢不復(fù)輕靈，我夢得很勞累，夢都沉重的很。

我的夢已經(jīng)變得很沉重。

我變成了一個(gè)很沉重的夢。

1）中的例句，第一次出現(xiàn)是鐘書在船上生病，阿圓也犯病，“我們仨”全家又聚在一起，作者表達(dá)自己心中的難過、悲傷之情。第二次出現(xiàn)是阿圓生病住院，表達(dá)作者心中的擔(dān)憂。第三個(gè)次出現(xiàn)是阿圓生病住院但是堅(jiān)持去看望父親。這些句子每次出現(xiàn)的時(shí)候都伴隨著景物的描寫，都是寫秋季時(shí)候，葉子黃了落了。這些都是大背景下對作者心情的襯托。3）中的例句，文章中多次出現(xiàn)“夢”，有很豐富的象征意義。多次出現(xiàn)的“萬里長夢”都與行路和死亡相關(guān)。不斷地行走，不斷地相聚又不斷地分離，代表著他們對一個(gè)完整家庭的追求。

（3）反問，是一種用疑問形式表達(dá)肯定思想內(nèi)容的修辭方式。反問句比陳述句的語氣更強(qiáng)，更容易引發(fā)人們的思考。反問句的使用更能增強(qiáng)情感的表達(dá)。在楊絳的散文中，很多地方都使用了反問的修辭手段。在《我們仨》中，“我怎么能讓鐘書坐上一輛不知來路的汽車，開往不知哪里去呢？ ”這是鐘書被接走以后，而“我”恍惚大意，沒有問清楚鐘書的去向，在鐘書離開后的自責(zé)。看起來是表達(dá)的疑問的意思，實(shí)際上是一種肯定的意思。表達(dá)更強(qiáng)烈的自責(zé)和擔(dān)心的情感。

三、楊絳散文語言風(fēng)格形成的原因

（一）個(gè)性氣質(zhì)

楊絳簡潔平和的語言風(fēng)格與其個(gè)性氣質(zhì)有關(guān)。楊絳的母親唐須荌是一位和藹寬容、優(yōu)雅博愛的女士，父親楊蔭杭睿智有學(xué)識(shí)。在父母親的影響下，從小就表現(xiàn)得非常有教養(yǎng)，性格溫婉聰明，舉止大方得體。這種個(gè)性特征對她的寫作風(fēng)格有重要影響。

（二）家庭教育

楊絳的父母都是有文化的知識(shí)分子，所以楊絳出生在一個(gè)高級的知識(shí)分子家庭。父親楊蔭杭一身正氣，疾惡如仇，秉公執(zhí)法。楊絳不僅深受傳統(tǒng)家庭教育的影響，并且接受過新式教育，受到一定的西方思想影響。自由寬松的家庭教育環(huán)境，對楊絳溫和的人格和平和的文風(fēng)產(chǎn)生深厚影響。

（三）文化素養(yǎng)

1932年，楊絳畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)，成為清華大學(xué)研究院外國語文研究生，在英國牛津大學(xué)、法國巴黎大學(xué)進(jìn)修。楊絳先后任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國科學(xué)院文學(xué)研究所、中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所的研究員，作家，評論家，翻譯家。楊絳還精通英文、法文和西班牙語，極具深厚的古文和西文修養(yǎng)。楊絳的作品中，糅合成一種獨(dú)具特色的語言風(fēng)貌。

（4）生活經(jīng)歷

楊絳小時(shí)候過著舒適安逸的生活，后來，由于父親工作變動(dòng)，她隨著父母四處漂泊，這讓她從小就感受到人間疾苦，感受到世態(tài)人情。溫婉聰慧、舉止端莊的楊絳與諳熟中國歷史文化的才華橫溢的錢鐘書結(jié)合后，更加強(qiáng)了楊絳智性的培養(yǎng)。兩人曾經(jīng)一起留學(xué)英國，牽手走過63年風(fēng)雨人生路，共同面對風(fēng)雨挫折，相互扶持，相濡以沫。

楊絳的散文作品中，語言簡潔平和卻又處處頗具匠心。讀者在其冷靜的敘述中感受到其深厚的藝術(shù)功力、崇高的人格修養(yǎng)和無需言喻的生活體驗(yàn)，可以通過平靜的筆調(diào)產(chǎn)生獨(dú)特的審美感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎運(yùn)漢.漢語風(fēng)格學(xué)[M].廣州：廣東教育出版社，2000.

[2]李宏偉，王玉英等.漢語修辭學(xué)[M].北京：兵器工業(yè)出版社，2009.

[3]楊絳.我們仨[M].北京：生活·讀書·新知 三聯(lián)書店，2004.7.

[4]楊絳.走到人生邊上[M].北京：商務(wù)印書館，2007.

[5]曾慧萍，肖思涵.戴著鐐銬的舞蹈——論楊絳散文的語言藝術(shù)[J].江西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（3）.

[6]王維燕.論楊絳的散文特色[J].武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2006 （5）.

[7]谷海慧.寵辱不驚 大巧不工淺——論楊絳散文[J].鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)，1999（3）.

[8]魏東.楊絳作品的語言藝術(shù)研究[D].安徽大學(xué)，2011.

[9]牛云清.楊絳的散文藝術(shù)[J].文史哲，2004（4）.