關于男人、女人和愛

作者簡介：陶維，魯迅文學院函授學員，榮獲第三屆全國新概念作文大賽三等獎，《祖國》雜志社第一屆夢想杯全國教育教學文學大賽一等獎等獎項。

“耶和華神說：‘那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”于是，上帝趁亞當熟睡時從他身上取了一條肋骨造了一個女人夏娃，“這是我的骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為‘女人，因為她是從男人身上取出來的”后來夏娃受撒旦的引誘偷吃了智慧樹上的果實，于是上帝“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”

在現代人類文明重要源泉之一的基督教文化中，從人類始祖開始，就把女人放置在一個從屬的地位，女人是從男人的身體中創造出來的，是男人的骨中骨肉中肉，所以女人只能是男人的附屬，這一思想一直影響了整個以猶太教發源的宗教文明社會數千年之久。同樣，在東方雖沒有亞當夏娃那樣的神話，但這種男女不平等的思想同樣有過之而無不及，在中國傳統文化中，女人是不具備社會地位的，男尊女卑一直是華夏文明的精髓。就是在宣揚眾生平等的佛家，男女同樣有別，佛陀在接受女出家弟子時也進行了強烈的思想斗爭，在漫延了數千年之久佛家文化中仍處處可見對女性社會地位的質疑。

無論是在哪個時代，哪種社會文化中，都有人對女性大唱贊歌，但男尊女卑始終是所有文化的主流思潮。隨著啟蒙運動、女權主義的興起，人類社會進入現代文明，男女平等逐步成為社會的主流思潮。但是，在一次又一次瘋狂的運動中，有許多人把男女平等錯誤的推向極端，堪至把婦女從事高強度的體力勞動看著是女性的大解放。

時至今日，男女平等的思想已為人們普遍接受，女性走上了社會舞臺，成為社會政治經濟文化不可缺少的半邊天。但是男權主義、極端的女權卻時刻閃現在現代文明社會中。

男人與女人有什么不同？怎樣才能做到真正的男女平等呢？事實上男女之間無論生理還是心理上都存在很大的差異，這些差異決定了男人與女人將扮演的社會角色不同，承認這一點并非是對性別的歧視，而是出于更多的尊重，相反如果不能正視這一點才是對性別身份的歧視。

男人與女人雖然有生理和心理上的差異，但這并不代表著男女之間的社會地位不同。誠然，雖然在現實社會許多方面男人與女人扮演著不同的社會角色，但這只是一種社會分工不同。男女之間無論從人格層面還是社會地位都是平等的，那種性別歧視的時代早已一去不復返。無論是男人還是女人都應當相互尊重，相互欣賞。但在現實中，由于傳統文化觀念深遠的影響，許多人對男人與女人仍抱有或多或少的傾斜態度，在社會中，處處可見人們在男女問題上的傾斜態度，有的男人一提起女人就帶有一種輕視的口吻，有大男人主義者以種種借口忽視女人，也有自持弱小女子者處處依賴他人……當然也有極端的例子，有的特別好強的女人處處與男人一爭高下，試圖讓男人甘拜下風。

其實在我們這個時代，無論是男人還是女人，都應是一個具有獨立社會地位的人，并非哪一方要依附聽命于哪一方，而是相互共存。當男人與女人結合開始共同的生活，并不代表雙方的獨立性消失，兩個生命的結合是心靈上的相通，生理上的互補，生活上的互助。這便成了愛，愛至始至終貫穿了男人和女人，愛不是感動，不是甜言蜜語，而是一種溫馨，一種執著。

那么愛是什么？

愛是連接人類心靈的紐帶，是精神的產物。愛這個詞是不能用言語來解釋的，它是發源于人類心靈深處的情感活動。

愛是不可以言說的，如果竭力宣傳要人們多一份愛，那只能招來更多的偽善。

愛是無處不在，充滿天宇，正是由于愛的存在人們才對生活充滿了美好的愿望；愛是生命終結意義所在，我們活著，就是我們對這個世界滿懷強烈的熱愛。

愛不受塵世一切世俗成見約束，不會區分貧富貴賤，不區分種族，不受時空局限，不會因一切人類自身的枷鎖束縛而不存在。

愛是一切行動的原動力，正是心中充滿愛，生活才變得美好；正是由于愛，科學、藝術才得到空前的發展；正是因為有了愛，人與人之間的關系才不僅僅局限于倫理道德與法律的約束。愛是化解人類一切矛盾的有生力。因為愛，人們才渴望和平，遠離戰爭。

愛發自我們每個人的心靈深處，是以個體為中心向世界輻射的力場，每個個體既是這種力場的發出者又是接收者。

愛的傳達并不需要把這個詞時時掛在嘴邊，她只需要展現在無聲的行為之中，展現在我們對世界無限的關切之中。

相愛是心與心之間的共鳴，靈魂的交匯，相愛需要很大的勇氣，一旦愛了，就要深愛，即使遍體傷痕也不會后悔，因為世俗中雖然有愛，但真愛太少，為何不去珍惜？