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將充滿希望的主題深入導出

2016-05-07 17:13:47張珂
中國記者 2016年3期

張珂

嵩岳蒼蒼,河水泱泱,千年古都,百年河大。2014年3月,河南大學“黃河學者”李彬老師到任,兩年之后拿出這部“特聘教授”的成果《水木書譚——新聞與文化的交響》。

十年前,我與李老師初識北京。一間飄著書香和音樂的辦公室,一群風華正茂指點江山的青年才俊——許多年來,第一次造訪的情景仍歷歷在目。

如今,他受聘“黃河學者”,而我以助理身份協助他的工作。于是,老酒新壺,亦師亦友,天高云淡,一轉眼600多個日子過去了。其間,耳濡目染,潛移默化,而又習焉不察;及至現在悉心回味,才意識到李老師傳道授業的一點一滴,已經匯成了一泓學術思想的清泉時時滋潤心田。

黃河學者黃河情

初聞李老師受聘“黃河學者”,多少有些吃驚。河南大學由于地理和經濟原因,人才外流嚴重。直到2014年3月,李老師在學院教師的例會上落座,才確信此事無疑。簡單的入職儀式后,李老師便開始工作,一見我們先約法三章,“吃食堂,住宿舍,不接送”。然后,會客,團隊交流,授課,座談,報告……一切按部就班,有條不紊,從第一次到每一次,乃至此刻回憶時,作為助理沒覺得做了什么,只記得他對學院領導說“隨叫隨到”,對我們說“來了也就來了,走了也就走了,你們各忙各的吧”。

如同當年有人質疑范敬宜在清華擔任院長是不是“掛名兒”,我也偶爾碰到類似問題。而事實表明,身為“黃河學者”,李老師為新聞教育、為河南大學一如既往地盡心盡力,盡其所能。在他眼里,河南大學是從20世紀中國教育苦難輝煌的歷史中走出的百年名校,千年古都汴梁猶如中華文明悠遠歷史的縮影,養育著一億多人口的中原。每每漫步校園,瞻望巍峨大禮堂,踱步清代最后一次科舉考試的貢院舊址,駐足馬可音樂廣場,我們總會自然談及河大往事,回憶李大釗、范文瀾、馮友蘭、鄧拓、馬可等人物。他尤其熱衷于同青年教師交朋友,打交道,也關心新聞學子的成長,有問必答,每信必復。

相較之下,工作之外的交往更加生動。有朋自遠方來,不亦樂乎。對于我們團隊成員,除了切磋學問,每次李老師到來也是集結歡聚時刻。登臨鐵塔,放鳶黃河,他意興盎然,唐詩宋詞脫口而出。團隊成員祁濤老師身兼數職,工作勤勉,李老師稱道“焦裕祿式的好干部”;許瑩老師笑容燦爛,與人為善,李老師贊曰“陽光,純凈,孩子一般,外加少數民族特有的羞澀”,然后,許瑩老師就真的有些羞澀了……

在開封的同子,黃河是個獨特去處。第一次站在柳園口黃河岸邊,李老師神情嚴肅,悵望千秋一灑淚的凝重溢于言表。我想,在他心里,“黃河學者”是一份沉甸甸的責任。這位曾在淮河岸邊下鄉、又在黃河岸邊工作十多年的學者,這位欣賞“泥巴汗水”的學問、服膺“只有眼皮貼著地皮,才能看得見草根”的學者,如今躬耕故鄉新聞教育,指導學生調研開封工人70年生活變遷,送夕陽,應朝暉,披薄霧,聞炊煙,青青子衿黃河情……

讀書、教書、寫書

和李老師一起交流,話題常常離不開“書”。他的著作,往往取精用弘,旁征博引,涉獵廣泛。方漢奇先生在《全球新聞傳播史》序言中,稱他“焚膏繼晷,兀兀窮年,淹博多識,好學深思”。在《傳播學引論》后記中,他直言“寂寂寥寥揚子居,歲歲年年一床書”。我曾以為,坐冷板凳讀書是件苦差事,而從他身上發現,讀書、教書、寫書原來是以“癡迷”的狀態釋放生命的意趣與活力,就像他在《水木書譚》后記中回憶少年時代搗鼓無線電,廢寢忘食,陶然忘機。“書譚”中,他自曝一次參加博士生答辯,隨手帶著方北辰教授的“三國故事”系列之《呂布》,“到了地方一看還有十幾分鐘,于是貓在墻角,把剩余部分看完,然后,心滿意足地走進答辯現場”。隨著交往增多,循著蛛絲馬跡,我發現他真是手不釋卷。每到開封,他的案頭總擺放著一兩本新書;好幾次辭別后,房間中留下厚厚一摞各種報紙;有一次團隊相約聚餐,早到的他手捧雜志在桌前聚精會神地讀著…一漸漸地,我知道了,外出的日子,他輕裝簡從,行李箱就是小書箱,海綿擠水,見縫插針,閱讀從不間斷。在他的感染之下,我和祁濤也嘗試著化整為零填空讀書,堅持下來發現,“零碎的時間就像珍珠一樣被串了起來”,居然啃完了一些本以為沒空讀的大書。反觀時不禁感慨,既往日子中,習焉不察間,時間都去哪兒了?

嘗到“方法”的甜頭,我開始有意向李老師請教學業方面的種種問題,將一些困惑如“每天都在忙,卻總是沒成效”“拖延癥”“時間不夠用”“寫作很艱澀”“書該怎么讀”等一一托出。他的回答常常三言兩語,如“凡事預則立,不預則廢”“駑馬十駕,功在不舍”“兵貴神速”“讀經典”“傷其十指,不如斷其一指”“你打你的,我打我的”等,言簡意賅而讓我天門洞開。確實,大道至簡,紛紛攘攘中我們常常遠離了樸素的道理,而志存高遠與腳踏實地才是李老師認同的“成功之道”。

常聽師友說,李老師“愛兵如子”,在清華有“良師益友”之稱,帶出一批出色學生:曹書樂、李漫、常江、沙垚、曾維康、李強……隨著交往增多,我也深有同感。記得剛同李老師接觸時不自信,抱怨自己并非做學問的材料。他遲疑一下,給我轉述了丁淦林先生講的一個清華故事。當年高校招生,清華大學蔣南翔校長請上海推薦高中生,參與此事的丁老師問“什么標準”,蔣校長答道“不必最好,中上即可”。李老師補充說“我充其量就是中才之人”。后來,他又詳細了解我的教學科研情況,得知十多年來我在“外國新聞事業史”課上不斷踐行教學改革,便說自己的著述大多源于教學,還說教學相長,只要是個好老師,就不難成為好學者。當時,礙于語言和一手資料匱乏,我的“勃列日涅夫時期新聞體制”研究正陷入困境,他不僅對研究價值予以充分肯定,而且指出解決問題的思路,鼓勵我啃硬骨頭,做有思想的學問。此后,我便時常收到他發來的蘇俄研究最新成果,覆蓋文學、歷史學、檔案學、社會學各領域。漸漸地,李老師激發了我蘊含的潛能,在他的不斷鼓勵與指導下,我也開始沉下心來讀書寫作。

此刻,我的腦海中又縈繞起2008年同張舉璽教授到清華教學樓拜訪李老師的情景。時任教學副院長的李老師正在一名年輕教師的課堂上聽課,只見他坐在最后一排邊聽邊記,窗外一樹樹玉蘭正隨風搖曳。如今,玉蘭花開了謝,謝了又開,學子們來了走,走了又來,荷塘月色,步履匆匆,荏苒之間,他拿起教鞭已三十余年。每周雷打不動的“開放時間”,每堂都“視比天大”的課程,多年如一日地為學生發送“參考資料”,有問必答的教學切磋,對各路青年學者與學子的熱情款待……2014年,北京市為他頒發“為黨的教育事業辛勤工作30年”的獎章與證書,同一年,他又獲得范敬宜新聞教育獎,他的獲獎感言刊發在《中國記者》,題為《培養有夢想、有靈魂、有文化的中國記者》。

作為助手,最佩服的當屬李老師的寫作。李老師行文洋洋灑灑,出手之快,令人嘆服。了解多了,才知道字字句句都是嘔心瀝血,一篇大作完成后,往往就是一次臥病在床。《新聞愛好者》的書潭專欄一月一篇,李老師常常提前三四個月,甚至半年便準備好初稿,而且是兩三篇或更多,以便反復修改。

他的每篇作品無不經過翻來覆去的打磨,每每我剛剛讀完第一稿,第二稿就傳來,而就在我正琢磨兩稿之間的變化時,第三稿又已經修訂。一篇文章修訂十余稿是常事,但見他如雕如琢,殫精竭慮,精益求精,樂此不疲。2014年暑假,李老師對《新中國新聞論》中的“新時期”一篇感到不滿,決定推翻重來,經過兩個多月苦心孤詣,一篇從結構到內容再到思想都煥然一新的十萬字長文就擺在我面前。當然,伴隨終于“心安理得”的,又有一次臥病在床。他常說,是各路學子的砥礪切磋,讓他不能馬虎,不敢懈怠。

專業交響:新聞與社會、新聞與文化

任職“黃河學者”以來,李老師已經完威兩部書稿,一部是峨冠博帶的高頭講章《新中國新聞論》,一部是邊積邊發的隨性之作《水木書譚——新聞與文化的交響》,早在姊篇《清潭雜俎——新聞與社會的交響》編撰初起之際,作者就希望寫出一部清辭麗句的學術隨筆,“雖無‘宏大敘事之淹博,卻有‘私人敘事之輕靈……更能體現學者的治學旨趣與人生境界,更帶有鮮活的靈感與深沉的意趣”,而《水木書潭——新聞與文化的交響》就是一部兼及“思想性、學術性與趣味性”的傾心之作。與《清譚雜俎》多為“一鱗一爪”的余事不同,《水木書譚》顯得更加齊整。首先,每篇都是集義理、考據與辭章為一體的“輕性論文”“通過書籍與閱讀的視角,隨心所欲談點有文化、有思想的專業話題,希望為新聞愛好者提供一些參考”。其次,每篇都圍繞一個主題以及相關主題的若干書籍展開,形式相似,風格統一。最后,都從新聞的視角出發,涉及新聞與文化、社會、政治、歷史等諸多領域,無愧新聞傳播“交響曲”。

初讀《水木書譚》,仿佛步入新聞與文化的百花園,園子里春和景明,岸芷汀蘭,作者閑庭信步,儒雅從容地將百余篇古今中外的名篇佳作娓娓道來,無論是帶有古典意蘊的“史家之絕唱”“三國故事”“不學詩,無以言”“明朝那些事兒”,還是詩意盎然的“聞鼓鼙而思將帥”“不管風吹浪打”“待從頭收拾舊山河”“昆山玉碎”,抑或是頗有時代氣息的“基辛格,論中國”“回延安”“鄧小平時代”“馬克思回來了”“對岸的誘惑與中西風馬牛”等,僅看標題,一縷典雅的文化氣息便已撲面而來,每篇文章也均延續著作者的一貫風格,才識淹博,文辭清通,讀來但覺意蘊豐瞻,春風楊柳萬千條。

在新聞學界,李彬老師的文風向來鮮活生動,耐人尋味。“即便是窮究義理的高頭講章,李彬的文字從無佶屈聱牙的生澀之感,反而每每予人含英咀華的酣暢愉悅,其文深入淺出,氣勢舉重若輕,往往將學問輕松點化于詩意之間。”若說二十多年前作者撰寫《傳播學引論》時,追求弗洛伊德《精神分析引論》似的娓娓道來而又不失學術深度的文風尚屬心性所好,那么如今面對愈演愈烈的“機械性僵硬”,疾首蹙額于越來越喪失活力與想象力的逼仄文體、文辭以及“新八股”“洋八股”,作者則在體現日益鮮明的文化自覺與學術自覺時,也顯示了日漸純正的文風自覺,如同張承志一般“摸索著用文字的形式,去完成學者的題目”。

作為作者心儀的“愛美的”學問,《水木書譚》中的學術文字或日“輕性論文”,較之學院派論文更需功底與功力。在熟悉的主題與話題之下,作者往往拈出經典著述,然后思接千古,視通萬里,縱橫捭闔,侃侃而談。以《史家之絕唱,記者之先聲——讀偉大的司馬遷與(史記)》為例,作者從自己讀《史記》的體會開篇,借花獻佛地同讀者分享名記者南振中的讀書經驗,由此自然而然地就《史記》“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”,談到記者的實事求是調查精神、講故事的藝術、新聞人的境界與情懷等內容。而奇巧的是,這些專業話題在作者筆下又仿佛只是點綴,文中極盡著墨的是《史記》中的人世、人生、人倫、人情,是包括太史公的一個個古代之“士”的志潔行廉,是中國古典文化的現代滋養,包括范長江、薩空了、傅上倫等“褲腿上永遠沾著泥巴”的記者。文章最后由主客觀完美結合的“浪漫的自然主義”,回到魯迅、郭沫若、范敬宜、李長之對《史記》的解讀與發揚,筆端所及如行云流水,渾然一體。諸如此類,書中比比皆是。

或許,換個角度,拉開時空的距離,離開文本本身,更有助于理解書譚。筆墨三十年,李老師著作頗豐,其學術脈絡經歷了自西向東、由論到史、從古至今的轉移,不斷呈現出鮮明的中國特色、中國氣派、中國風格。而每次學術旨趣的流轉,除了作者精神追求與學問境界的不斷提升,也離不開一路求學問道中社會現實的激蕩。換言之,他的學術人生也是個體生命同社會政治、世道人心、文化生活不斷“交響”的精神結晶。這位生于廣漠新疆的“一野”(第一野戰軍)后人,少年時代在父輩建設邊疆的英雄豪情中度過,“文革”后期作為知青上山下鄉,而后迎著改革開放的春潮成為“七七級”大學生,繼而成為高校教師一路北上……社會歷史波瀾壯闊,個人生活起承轉合,其間一足一跡、一觴一詠,在每個學術思考的瞬間無不融為背景和底色。當了解了作者的成長背景,知道了彭正普、梁洪浩、方漢奇等恩師在作者求學問道上的提攜點化,理解了范敬宜先生與作者在清華引為知音的故事,懂得了作者的赤子之心和家國情懷,便不難體味作者的筆端緣何總有一腔天行健的剛健與地勢坤的樸拙,總飽含著對故土家園的依戀,對新中國新聞事業與文化政治念茲在茲的苦心耕耘。借著這些背景,循著歷史與邏輯、理論與實踐相互交織的兩條思想脈絡,再聽他來談論“喉舌論”(《說新聞,道文化》)、宣傳工作“內外有別”(《聞鼓鼙而思將帥》)、講故事的藝術(《天下風云一報人》)、人民性與黨性(《馬克思回來了》)、現象真實與本質真實(《一九四九:殘山剩水與大江大河》),就更多一份“同情之理解”。(作者單位:河南大學新聞與傳播學院)

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