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“閃婚”現象及其法律規制

2016-05-04 09:27:52佐文江
理論觀察 2016年4期

佐文江

[摘 要]“閃婚”作為一種快速的婚姻結合方式,它表現出的是當代社會中人們思想轉型的結果。然而我國法律關于“閃婚”現象的管理,則卻沒有跟上時代的步伐,導致“閃婚”現象在現代社會生存競爭中發展的越來越普遍,由此引發出諸多的問題,對于當前的“閃婚”現象,我們必須保持一種包容和開放的姿態,客觀地去看待,并且能夠做出正確的規范和引導,法律應對“閃婚”現象作出反思,并加以完善和規制。

[關鍵詞]“閃婚”;玩弄婚姻;法律規制

[中圖分類號]D92 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2016)04 — 0095 — 02

當今社會,受西方文化影響,人們的思想開放,生活的節奏越來越快,各個方面都講求速成。傳統的婚姻家庭觀念在時代的背景下已經被新型的“閃婚”現象所沖擊,“閃婚”現象在現代社會生存競爭中發展的越來越普遍,同時也給個人、家庭和社會帶來了諸多的問題。因此,要妥善解決現代社會生活中的婚姻問題,就必須以當代法律制度的規定并結合中國傳統的習俗文化來尋找其最佳方案。

一、“閃婚”現象及其成因

(一)“閃婚”的概念

從人的生理屬性和社會屬性上說,完美的情與性的結合是男女上方的婚姻,人類生存繁衍的基本手段是需要維持的,是要保證社會和諧和社會發展的人文基礎。人們對待婚姻需要以謹慎的態度,用自覺接受社會和全身心的投入與法律雙重約束的實際行動來維系。

“閃婚”作為一種快速的婚姻結合方式,它表現出的是當代社會中人們思想轉型的必然結果。從我國《婚姻法》及司法解釋的角度去分析“閃婚”是當代社會婚姻關系的產物。指男女雙方中在沒有經過相互之間了解和交往,且在極短的時間內相識、相愛并結婚的一種“快餐式”的實質性的支點不穩固的婚姻現象。當代社會中閃婚族認為“閃婚”即節省了金錢又節約了時間,因此其特點就是在短時間內、快速發展、高效率的結婚的現象。

(二)“閃婚”形成的原因

“閃婚”現象的出現及發展是當代社會發展產生的必然現象。從我國古代時期婚姻關系中就存在著“閃婚”的現象,當時男女之間的婚姻關系都是以父母之命、指腹為婚、媒妁之言等形式被組建,甚至于雙方之間未曾謀面就已成婚,如果一旦有人自主選擇配偶、自由的去戀愛而違抗父母之命等形式的婚姻組建方式,那么就會被看作是大逆不道、傷風敗俗的時代罪人,長輩之命已經成為當時婚姻關系的普遍規則。但當時的“閃婚”現象則不能與現代社會中存在的“閃婚”現象相提并論,古代時期婚姻關系中的“閃婚”都是家族式的復雜關系和當時風俗倫理以及社會普遍存在的一種現象,他們表現出的是客觀的義務而不是主觀的愛好,與現代社會“閃婚”現象截然相反,現代社會中的“閃婚”現象在一定程度中還是存在于“擇偶自由”、“個人感情自由”的范圍之內。當代社會中“閃婚”現象的形成原因則是時代開放、思想進步、社會經濟發展的產物,人們的思想觀念與其所處的社會環境息息相關,那些長輩之命的婚姻結合方式早已被時代更替,伴隨著時代的進步,人類之間的生存競爭變的越加激烈,對于快節奏的生活,時間變得尤為珍貴,新一代年輕人在當代社會中生存,同樣也跟隨著時代的變遷和發展,在他們看來“閃婚”是一種在時間、金錢、精力上所花費成本相對低廉的婚姻結合方式,故“閃婚”現象在現代社會生存競爭中發展的越來越普遍。

二、“閃婚”現象引發的問題

(一)“婚姻自由原則”被濫用

我國《婚姻法》中規定“婚姻自由”是絕對的,但是不能被無節制地濫用。在我們生活中,婚姻關系一直以來都是每個人生命中重大的事情,每個人在擇偶的同時,也是將自己的婚姻權利義務交給了對方,而“婚姻自由原則”的目的則是要每個人在結婚或者離婚的過程中有自由的空間來思考婚姻問題,并做出決定的法律規范。2001年修訂的《婚姻法》和《婚姻登記條例》中對結婚、離婚的程序作出簡化,規定結婚不再需要經過復雜的體檢、不再需要領導審批蓋章。在離婚的程序中,只要雙方當事人協調好婚姻財產、子女撫養等問,在就近的機構辦理協議離婚手續,不再需要單位出具證明,題就可以辦理離婚,在離婚實體問題中,《婚姻法》還將“夫妻感情確已破裂”作為法定的離婚標準。這一系列規定使社會中出現了一些閃婚者把婚姻作為兒戲,把“婚姻自由原則”無節制地濫用,男女雙方和則“閃婚”,不和則“閃離”,“閃婚”變成了“閃離”,法律對“婚姻自由”的規定目的不是“婚姻自由化”,不是把婚姻變成無條件、不受限制的絕對自由。正如媒體所描述的:他們三分鐘一見鐘情,五分鐘談情說愛,七分鐘私定終生,而婚后不到一個月,又要“閃離”了。

(二)借“閃婚”的形式和名義玩弄婚姻

婚姻關系的存在就意味著專屬,就是在法律規定和道德倫理中限制對方的性權利?,F行《婚姻法》中第四條規定了婚姻關系中夫妻應當忠實,從婚姻締結那天起就要以共同名義生活、夫妻之實要履行夫妻間的義務、雙方對性自由和性權利都要有限制的規定。其中夫妻之實是指性權利只能由對方享有,這樣的婚姻才是婚姻的本質。但是當今社會“閃婚”現象出現后,一些別有用心的人則故意借“閃婚”的形式和名義玩弄配偶,甚至于出現“性交易”的不法勾當,婚姻關系中存在的夫妻忠實義務與“性交易”、“一夜情”的性質本來完全不同,可與該條例的規定它們之間的距離似乎渾濁不清,目前的法律很難認定這種行為不合法,很難認定為不法勾當,對借“閃婚”而玩弄婚姻的這種形式目前沒有法律明確的規定來懲治。

(三)引發的“婚內強奸”行為難以得到法律的懲治

強奸行為是一種使用暴力的非法手段,違背被害人的意愿,強行與被害人進行性交的行為,是一種違法犯罪行為。在事實婚姻中我國目前的婚姻法對“婚內強奸”沒有明確的規定,因此沒有感情基礎的“閃婚”婚姻一旦出現不“和”的現象就會導致家庭矛盾、暴力的產生,其中違背對方的強奸行為就成為家庭暴力中的性暴力,由于我國婚姻法中也沒有明確規定性暴力,使“婚內強奸”這一存在的客觀事實無法在民事法律中得到懲治。在保護性權益方面,婚姻家庭中甚至配偶間的“強奸”行為不應繼續成為我國的“法律盲點”。一些“閃婚者”把法律當成了可用的手段和工具,鉆法律的漏洞,在社會道德和法律的權威中,以法律的規定制度,“閃婚”這種形式并沒有超出其所規定,對社會和法律發起了挑戰。

三、規制“閃婚”現象的建議

在這個處于轉型期的社會,價值觀念日趨多元化的時代,現實主義已經逐漸代替了浪漫主義,人們受西方文化影響,思想比過去開放,生活節奏也越來越快,人們在各個方面都講求速成。“閃婚”是婚姻形式中最節約成本的形式,而我國法律關于“閃婚”現象的管理,則沒有跟上時代的變遷,現行《婚姻登記條例》則是助長“閃婚”現象最主要的法律原因,其辦理程序的手續及其簡化,使速戰速決的婚姻登記制度對婚姻自由存在過度保護的嫌疑。在婚姻關系中,情感與自由尤為重要,在當代新舊觀念和文化變遷的碰撞中,對于當前的“閃婚”現象我們必須保持一種包容和開放的姿態,客觀地去看待,并且能夠做出正確的規范和引導?,F行法律應對“閃婚”現象作出反思并加以完善和規制。

(一)規定結婚、離婚的準備期

結婚作為人生的一件重大事情,婚姻對每個人來說面臨著多種多樣的選擇。我國現行《婚姻登記條例》在結婚程序規定上則過于簡單,在辦理結婚手續的過程中,男女雙方往往是一時的情感沖動取代了理性思維,他們處于對婚姻家庭的渴望和情緒上的激動而急于速成夫妻。結婚程序簡化的弊端造就的只是沒有預警機制的婚姻,結婚后雙方一旦出現感情或其他方面的裂痕又必將出現離婚的現實。在完善我國現行《婚姻登記條例》的程序規定的同時,規定結婚、離婚登記的準備期,規定準備期可以有效的促進婚姻的發展,使雙方能冷靜、客觀、現實的去面對和解決結婚以及婚姻存續期間存在的問題。

(二)規定婚姻的有效期

目前,在我國的婚姻登記制度中沒有規定婚姻的時間期限,男女雙方想快速進入婚姻的殿堂,但卻沒有足夠的時間去了解對方的各個方面,這有可能在將來就會產生矛盾,甚至造成家庭解體。閃婚族快速的“閃婚”沒有為婚姻當事人提供足夠的考慮時間、磨合時間,不管婚姻存續期限長短,感情要是和就繼續保持,不和則離,其中一定程度無形中放大了當事人的意思自治,有權利濫用之勢,且浪費行政資源。對閃婚族規定有效期,是在登記結婚中,只有登記后才能產生法律的效力,并且需要在規定的時間過后婚姻才可以生效。其中規定的時間就是作為婚姻的有效期,使之成為結婚雙方在登記后,完成后的再一次考慮時間,以防止那些雙方只是因一時沖動而結婚的可能。

(三)規范婚姻登記機構及工作人員的行為

良好的法律制度運行離不開專門的機構和專門機構的工作人員。婚姻登記機關是我國的行政執法機關,其任務繁重、管理工作涉及面廣,所以工作人員必須具有專業的法律知識,在法律制度運用過程中工作人員必須做到崗前培訓、執證上崗并要求對其工作過程中的違規操作嚴肅處理。為了降低離婚率,工作人員還要對閃婚族增加婚前教育指導工作,這種工作方式使雙方當事人能夠認真考慮在一起的責任和義務,從而使他們對婚姻在現實生活中的意義和內涵有一個全面了解。

四、結語

傳統的婚姻家庭觀念在新時代的背景下已經被新型的“閃婚”現象所沖擊,在“閃婚”的婚姻中,男女雙方以不再是中外傳統“久經考驗”的愛情婚姻,而是體現出它的一個“閃”字,是一種感情沖動所造成的婚姻形態。當今社會中普遍發生的“閃婚”現象已經產生了很多不利的影響,它的發展和蔓延對個人和社會都是具有摧毀性質的。當然在個別“閃婚”的婚姻關系中,還是有那些經得起考驗的婚姻,但從整體上看,美好的愛情基礎正是和諧婚姻家庭的基礎,相對于“閃婚”的婚姻更具有穩定性。社會是由婚姻家庭細胞組成的,結婚并不是那么輕而易舉的事,婚姻意味家庭責任,社會責任,是需要用一生去經營的事業。作為新一代的青年人,要加強個人與社會的培養,應通過樹立正確的法律意識,對“閃婚”作出理性的認識。法律中承認和保護的婚姻是要具備結婚的實質要件和形式要件的?!伴W婚”雖然也具備這種條件,但我們不能因為“閃婚”披著合法化的外衣,而忽略其引發的一系列法律問題。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕趙豐華.完善我國婚姻登記制度初探〔J〕.法制與社會,2014,(11).

〔2〕王冶英.“閃婚”現象的婚姻法分析〔J〕.晉陽學刊,2011,(06).

〔3〕侯娟娟.由“閃婚”現象引起的法律思考〔J〕.法制與社會,2011,(04).

〔4〕包英華.“閃婚”現象引起的法學社會學思考〔J〕.保定學院學報,2008,(07).

〔5〕黃火明.現代青年“閃婚熱”的社會學探析〔J〕.北京青年政治學院學報,2007,(09).

〔責任編輯:陳玉榮〕

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