李令飛
接近年關(guān),各種酒局恐怕是每個(gè)成年人都要面對的難關(guān)。
勸酒本身是一種禮儀,但是在歷史中,不乏禮儀變質(zhì)成為與利益相關(guān)工具,敬酒不喝就是不給面子,喝了不知道回敬也是不懂人情世故。這種酒桌文化是如何形成的?這種強(qiáng)制與脅迫何時(shí)產(chǎn)生,又是如何蔓延到全國的?

酒的文化本身純粹,然而勸酒文化卻另含目的。
勸酒與逼酒
歷史久遠(yuǎn)的文化現(xiàn)象
與酒文化一樣久遠(yuǎn)的是勸酒文化。中國古代的餐飲擔(dān)負(fù)著極為重要的社交功能,所以延宕的時(shí)間較長。唐代的宴會一般從上午開始,一直持續(xù)到黃昏,算來不下七八個(gè)小時(shí)。清朝時(shí)期,很多公家埋單的宴會甚至持續(xù)三五天,這些既是社交活動(dòng),也是政治活動(dòng)。貫穿宴飲活動(dòng)的,除了絲竹歌舞外,就是酒。中國早期的勸酒風(fēng)氣源自各種持續(xù)時(shí)間很長的宴會。一頓飯吃這么長時(shí)間,話題必然枯竭,干喝也無趣,于是便發(fā)明了各式各樣的勸酒技巧。
嚴(yán)格地說,勸酒源于敬酒,而敬酒是宗法社會遺留下來的舊俗。敬酒是有社會等級區(qū)分的,臣敬君,子敬父,弟敬兄,下級敬上級,晚輩敬長輩等。敬酒首先是下對上的互動(dòng),相對沒有強(qiáng)制性。但,上對下的互動(dòng),可稱作回敬,也可以是主動(dòng)敬,就有了極大的強(qiáng)制性。最早的勸酒多來自上對下的敬酒。尤其是從家過度到國,這種倫理慢慢變成了政治強(qiáng)制力。中國歷史上出現(xiàn)過無數(shù)政治語境下的強(qiáng)制性勸酒案例,有些妙趣橫生,但也有很多案例異常殘忍,讓人毛骨悚然。……