城市設(shè)計(jì)中古建筑保護(hù)問(wèn)題的分析與闡釋

摘 要：近些年，隨著我國(guó)大多數(shù)城市的建設(shè)和開(kāi)發(fā)，城市建設(shè)與古建筑保護(hù)之間的矛盾和沖突日益激烈，對(duì)城市規(guī)劃和發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙。我國(guó)是世界文明古國(guó)，具有幾千年的歷史，而我國(guó)古建筑承載的不僅僅是歷史和文化，更承載了一種精神傳承。而城市的發(fā)展對(duì)古建筑保護(hù)工作提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。圍繞現(xiàn)階段城市設(shè)計(jì)中古建筑保護(hù)的問(wèn)題展開(kāi)分析，進(jìn)而對(duì)其保護(hù)工作的實(shí)施提出有效建議，以供其他古建筑保護(hù)工作人員參考。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)；古典建筑；保護(hù)；闡釋

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.17.229

0 引言

中國(guó)古典建筑具有較高的藝術(shù)價(jià)值，因其獨(dú)特的建造方式和結(jié)構(gòu)聞名中外。它反映了中國(guó)古代建筑巧妙的技藝和工藝，是體現(xiàn)我國(guó)從古至今政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要?dú)v史遺產(chǎn)，它具有藝術(shù)價(jià)值高、特點(diǎn)鮮明、分布較廣、類型多樣等體征，古建筑保護(hù)工作是我國(guó)文物建筑保護(hù)工作的重要部分，它對(duì)研究我國(guó)歷史、文化、和城市發(fā)展具有重要意義。但是，隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，城市逐步向現(xiàn)代化方向發(fā)展，我國(guó)古典建筑遭到了不同程度的破壞，如何對(duì)其進(jìn)行保護(hù)成為文物建筑保護(hù)工作者共同關(guān)注的問(wèn)題。

1 我國(guó)古典建筑保護(hù)工作開(kāi)展的實(shí)際意義

1.1 古典建筑具有重要的歷史文化研究?jī)r(jià)值

我國(guó)古典建筑在世界建筑史上畫過(guò)濃重的一筆，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的派系，是中國(guó)古代燦爛文化的重要體現(xiàn)。古典建筑的保存不僅使國(guó)民重溫祖國(guó)的歷史和文化，同時(shí)也激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自信心[1]。它既是供人欣賞的石刻藝術(shù)，又給人帶來(lái)了獨(dú)特的藝術(shù)享受。為了展現(xiàn)古典建筑的文化和藝術(shù)，相關(guān)專業(yè)人士需要充分了解古典建筑的構(gòu)造特征和巧妙工藝，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行具體的研究。所以古典建筑具有重要的歷史文化研究?jī)r(jià)值。

1.2 古典建筑具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵

我國(guó)古典建筑集政治價(jià)值和文化價(jià)值與一身，在古代是統(tǒng)治者控制人民思想的輔助手段，對(duì)社會(huì)政治制度的制定具有重要的作用。同時(shí)，我國(guó)古典建筑具有豐富的文化內(nèi)涵，承載了上下五千年的歷史和文化，相關(guān)研究人員除了通過(guò)史書研究歷史以外，還可以通過(guò)古典建筑研究當(dāng)時(shí)人們的精神文化和物質(zhì)文化。

1.3 古典建筑具有激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神和民族自信心的作用

我國(guó)古典建筑是古代人民智慧的結(jié)晶，是他們辛勤勞動(dòng)的成果。也是我國(guó)人民了解古代政治、文化的重要途徑。因此，我國(guó)古典建筑不僅能夠調(diào)動(dòng)現(xiàn)代人民的愛(ài)國(guó)熱情，使他們?nèi)フ把龉湃耍€激發(fā)了現(xiàn)代人民的民族自信心，促進(jìn)人們?nèi)チ私夤湃说纳畋尘昂蛧?guó)家的發(fā)展實(shí)力。除此之外，一個(gè)城市的古典建筑還有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成旅游景區(qū)，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钯|(zhì)量和水平。

2 我國(guó)古典建筑保護(hù)工作面臨的重要難題

2.1 古典建筑本身風(fēng)化嚴(yán)重

現(xiàn)階段，古建筑群面臨著自身風(fēng)化嚴(yán)重的威脅，隨著時(shí)代的變革，大自然對(duì)古建筑的影響較為嚴(yán)重[2]，雖然相關(guān)專家學(xué)者傾向于保護(hù)和維修古建筑群，但是其中一部分學(xué)者與另一部分學(xué)者的觀點(diǎn)和意見(jiàn)不統(tǒng)一，導(dǎo)致維修和保護(hù)的方式和力度也不盡相同。因此，古典建筑的石件和磚體的保護(hù)維修工作的效果并不顯著。

2.2 古典建筑大型木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生腐朽或變形

大多數(shù)古典建筑都是露天而建的，古建筑群常年經(jīng)受風(fēng)雨的摧殘和陽(yáng)光的暴曬，其表層遭受了嚴(yán)重的腐蝕和損壞。隨著時(shí)間的推移，這些表層腐蝕逐步向建筑內(nèi)部擴(kuò)展，而古典建筑的框架幾乎都是由木質(zhì)材料搭建起來(lái)的，導(dǎo)致大部分古建筑的大型木質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)生腐朽或變形，進(jìn)而影響古建筑整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。

2.3 我國(guó)公眾對(duì)古典建筑保護(hù)的重要性不夠明確

現(xiàn)階段，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)逐步向現(xiàn)代化方向發(fā)展，我國(guó)的人民群眾對(duì)古典建筑的保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈，未明確保護(hù)古建筑的重要性，部分群眾不僅不為保護(hù)古建筑而付出努力，反而去損壞古建筑。例如我國(guó)歷史文化名城，北京和遼寧，其中故宮和長(zhǎng)城表面損壞較為嚴(yán)重，刻字留念的情況屢屢發(fā)生，破壞了古建筑群的整體性和完整性。所以，公眾對(duì)古典建筑保護(hù)的重要性不夠明確，導(dǎo)致古建筑保護(hù)工作難以順利開(kāi)展。

3 我國(guó)古典建筑得以有效保護(hù)的具體措施

3.1 合理科學(xué)的進(jìn)行城市規(guī)劃

隨著經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)城市化和現(xiàn)代化的發(fā)展速度較快，為了避免各地古典建筑遭到破壞，各級(jí)地方政府提出了一系列的保護(hù)古建筑方案，其中的一個(gè)方案就是城市規(guī)劃即百年大計(jì)，所以，合理科學(xué)的進(jìn)行城市規(guī)劃對(duì)順利開(kāi)展古建筑保護(hù)工作具有積極的影響。另外，還可以借鑒其他國(guó)家的方案，即在參照原始建筑的情況下，避開(kāi)古建筑，在旁建設(shè)與之相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑。

3.2 采用技術(shù)含量高的方式去進(jìn)行維修

在對(duì)古建筑進(jìn)行維修的過(guò)程中，根據(jù)收集的相關(guān)史料和配套的修繕?lè)桨搁_(kāi)展維修工作，如果遇到難以解決的問(wèn)題，可以科學(xué)合理的采用高科技手段，例如數(shù)字近景攝影測(cè)量、三維激光掃描測(cè)量以及虛擬現(xiàn)實(shí)等高科技技術(shù)。通過(guò)這些技術(shù)含量較高的方式來(lái)了解古建筑，從而盡可能的保證古建筑的完整性。

3.3 使我國(guó)公眾明確保護(hù)古典建筑的重要性

為了使古建筑保護(hù)工作得以順利開(kāi)展，除了需要相關(guān)部門和專家學(xué)者的努力之外，還需要廣大人民群眾的積極配合。因此，個(gè)體公民應(yīng)該明確保護(hù)古典建筑的重要性，提高自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，做到文明旅游。同時(shí)，地方政府不能盲目的利用古建筑建設(shè)旅游景點(diǎn)，要在保護(hù)其完整性和歷史文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，適度的開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，做好保護(hù)古建筑的宣傳工作，培養(yǎng)個(gè)體公民的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，為古建筑保護(hù)工作的開(kāi)展做出一份貢獻(xiàn)。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)古典建筑是祖先留給現(xiàn)代人民的重要遺產(chǎn)，是中華民族文化、建筑瑰寶。它本身?yè)碛袠O高的歷史研究?jī)r(jià)值，是中國(guó)發(fā)展的見(jiàn)證，承載了眾多城市的記憶。其本身的保護(hù)價(jià)值和利用價(jià)值深受我國(guó)文物建筑保護(hù)工作者的喜愛(ài)和重視。保護(hù)它們是我們中華兒女共同的責(zé)任和義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該為之付出努力，妥善處理城市建設(shè)和古典建筑保護(hù)之間的矛盾和沖突，使它們得到充分的保護(hù)和優(yōu)化，為和諧城市的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李航.關(guān)于城市設(shè)計(jì)中古建筑保護(hù)的幾點(diǎn)思考[J].城市建筑，2013（10）：203-203，206.

[2]杜萍.城市設(shè)計(jì)中古建筑保護(hù)問(wèn)題探析[J].中華民居，2014（18）：159-159.

作者簡(jiǎn)介：梁松（1977-），男，瑤族，廣西人，碩士，講師，主要從事建筑裝飾設(shè)計(jì)研究。