摘 要:儒家思想是中國傳統優秀文化之一,它所凝聚的崇高精神對中華民族的發展影響深遠。儒家思想中的仁、忠、勇、信、禮等,與現代競技所倡導的體育精神有諸多契合之處。在大學體育人才的培養中,通過在教學中滲透儒家思想教育,讓學生領悟體育在強健體魄和比賽勝負之外所蘊含的精神力量,實現以文育人的目的,對大學體育人才的精神塑造具有重要的價值和意義。
關鍵詞:體育教學 儒家思想 人才培養 精神
中圖分類號:G807.4 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2016)04(c)-0133-02
在大學體育人才培養的過程中,學生運動技能和成績的提升固然重要,但更不能忽視精神品質的塑造才是教育之根本。對體育人才、體育精神的培養,不僅僅是大學體育教學工作者的義務,更是每一個不同學科教育工作者義不容辭的責任和使命,大學語文教材中的很多文學作品都有儒家思想的體現,而這些思想在某種意義上,又與現代體育所倡導的拼搏進取、自強自信、公正公平、國家榮譽感、團隊意識等等精神和理念存在共通之處。因此,在做好專業課教學的同時,在教學中加強儒家思想教育的滲透和傳遞,從而塑造學生良好的體育精神和運動風貌,對大學體育人才培養目標的實現具有十分積極的作用。
1 精神塑造對大學體育人才培養的重要意義及具體體現
精神是一種動力和力量,對大學體育人才而言,面對壓力大、強度高的專業課和專業訓練,如果沒有精神力量的支撐,是很難實現突破自我和超越對手運動目標的。在教學中傳授體育精神,不僅對運動成績,更對學生未來的發展具有積極的意義。體育精神中蘊含的勇于拼搏、堅持到底、樂觀自信、團隊合作、榮譽感和不服輸等等這些正能量因素,能夠使學生日后無論是面對競技比賽或是生活上的挑戰,都能積極、樂觀、勇敢地加以應對,走上正確的人生之路[1]。
1.1 愛國奉獻
在包括奧運會在內的各項國際體育賽事中都能看到,獲勝運動員和運動隊所在國家國旗的升起、國歌的奏響,是對冠軍最高的獎勵。正如顧拜旦所說,國旗是現代愛國主義的象征,是實現這個世俗化目標的一種信仰。可見,愛國主義是體育精神的起始點和動力源泉,它體現在一個人對該民族的自尊心、自豪感和認同感,并矢志不渝的為著祖國榮譽這個共同目標和理想而努力奮斗。塑造愛國主義的精神,是對大學體育人才培養的基本要求,樹立為國爭光,國家利益高于一切,個人利益服從國家利益的中國愛國主義精神,是學生精神成長中的第一步。
1.2 拼搏進取
艱難、困苦、挫折是每一個人在成長道路上必須要面對和承受的,從事體育運動更是如此,在強手如林的競技賽場,沒有拼搏進取的精神是無法取得成功的。體育健兒之所以能夠成為全民心目中的偶像和英雄,正是基于他們擁有那種不畏艱難困苦,在失敗和挫折面前勇于突破自我,不斷挑戰,并最終取得勝利的斗志和精神。但這種精神并非與生俱來的,尤其對青年學生而言,他們在巨大的壓力面前常常能夠感受到個人力量的渺小。因此,在大學體育人才的培養過程中,教師的作用尤為關鍵,需要在教學和生活上,不斷地在潛移默化中培養學生的拼搏精神,幫助他們在一次次失敗和磨難中不斷成熟和強大,最終形成勇敢拼搏的意志品質。
1.3 團隊合作
團隊精神是運動員個體成功的有效保障,它體現在運動集體中每一名成員的目標一致性、團隊認同感、共同發展和進步等幾方面。團隊精神是體育精神中不可或缺的重要組成部分,“擰成一股繩”“握指成拳”都是中華文化對團隊力量的生動詮釋。任何一項事業,依靠個人的盲目單干是無法實現最終輝煌的,中國女排和國家乒乓球隊在各自領域的成功就是很好的例證。塑造學生的團隊精神,使他們重視集體的力量,尊重和信任每一個隊友,為了團隊共同的利益而不懈奮斗,能夠培養他們對所在運動集體的責任心和忠誠感,實現個人和集體的共同發展。
1.4 公平競賽
公正和公平是奧林匹克運動的原則,尊重對手、遵守規則、遵循體育道德,是體育運動對每一名運動員的基本要求,也是人們喜愛奧林匹克運動的所在。當前體育競技中眾多的年齡造假、興奮劑事件、假球黑哨等丑惡現象的頻繁發生,正是少數運動員在極端功利主義思想蠱惑下,公正、公平的體育精神缺失,喪失底線的去片面追求運動成績所造成的。因此,在教學中加強公平、公正體育精神的灌輸,能夠為大學體育人才的運動生涯和健康人生良性發展,構建起一道強大的精神屏障。
2 儒家思想與中華體育精神之契合點
儒家思想和中華體育精神有許多契合之處,儒家“仁”“禮”“天人合一”等思想內涵,對塑造當代大學生的道德品質和精神境界,依然具有極高的價值和意義。在大學體育教學中滲透儒家思想教育,有助于學生對現代體育精神的正確理解和認識。
2.1 儒家“自強不息”思想與“更高、更快、更強”的體育精神
奧林匹克運動追求“更高、更快、更強”,是現代體育運動的發展方向。它鼓勵運動員對自我身體機能的不斷挑戰和突破,打破和刷新過去曾被世人認為不可能完成的成績和目標。體育運動所追求的這種執著進取、超越自我、發揮潛能的精神,對人類社會的進步具有十分積極的現實意義,它有助于人們保持健康向上的體魄和心態,擁有通過創新改造世界的精神動力,具備面對壓力和困難百折不撓的意志品質;而儒家自強不息的思想理念與現代體育精神有異曲同工之妙,中華民族之所以能夠在風雨飄搖的歷史歲月中不斷成長和前進,正是基于強烈的民族自尊心和自信心,而這種不屈精神的形成,與儒家自強不息理念的一代代弘揚和傳承密不可分。“更高、更快、更強”的實現,離不開鍥而不舍、頑強拼搏、永不言敗等精神的強有力支撐。因此,在教學中傳授自強不息的儒家思想,對大學體育人才人文素養和體育精神的培養,是十分重要和必要的。
2.2 儒家誠信道德思想與“公正、公平”的體育精神
修身和正己是儒家思想中始終貫徹和強調的,是對理想人格的一種要求。儒家思想對一個人是否具備高尚的道德品格十分看重,修身排在在齊家、治國、平天下之前,可見儒家思想對思想品德的倡導和重視。它所要求的誠信道德準則,是一種言而有信、實事求是的精神理念,這與現代體育精神中“公平、公正”思想如出一轍。奧林匹克運動中“更高、更快、更強”理念實現的前提,是保證比賽的公正與公平,要求所有人在同一起跑線上,依靠真正的實力去取得比賽的勝利,而不是弄虛作假、投機取巧的通過一系列違反體育道德的方式獲得。今天的體育運動早已超出了單純競技的范疇,它在強化民族意識和增強民族自尊心等方面的作用愈加顯著。大學中的學生體育精神的培養,離不開誠信道德原則的鋪墊。在教學中滲透儒家誠信思想,從而樹立和培養學生的體育道德責任感和實事求是的體育精神,是大學體育老師應盡的責任和義務。
3 結語
一個優秀的體育人才,絕不僅僅只是一個四肢發達、專業成績優異的運動健將,更應該是一個“三觀”端正,具有現代體育精神和人文素養的身心全面發展的人。今天的社會發展迅猛,在物欲橫流中精神缺失和迷失的現象愈發明顯和嚴重,大學在這方面也絕非一片凈土。因此,在教育和教學中如何加強對學生健康精神和高貴品質的塑造,是每一個教育工作者應該深思的問題。儒家思想作為中華優良傳統文化和民族精神的重要組成部分,必須得到弘揚和傳承。在大學體育教學中加強儒學思想的滲透,塑造學生正確的人生態度和體育精神,有利于體育人才的成長和教育的發展。
參考文獻
[1]韓豫.淺談將體育精神融入高校體育教學[J].求知導刊,2015(34):149.
[2]于淼.儒家思想與我國現代體育精神的契合研究[D].哈爾濱體育學院,2012.
[3]陳軍.現代語文教學中儒家思想人格教育價值分析[J].現代語文:教學研究版,2015(4):110-111.