論生態文明建設中“人本”原則的哲學底蘊與當代價值

摘 要：生態文明建設的核心理念是“以人為本”。本文以“天人合一”和“人化自然”為理論基礎，分析了我國生態文明建設中“人本”原則的哲學底蘊，闡述了科學發展觀具有的鮮明人文價值取向；提出“人本”原則對我國當代生態文明建設的啟發意義——傳承中國傳統文化中“天人合一”思想，追求生態系統的和諧共生；發展馬克思主義“人化自然”理論，促進生態系統的全面協調；堅持社會主義“科學發展觀”，推動生態系統的持續繁榮。

關鍵詞：生態文明；天人合一；人化自然；科學發展觀

中圖分類號：X2 文獻標識碼：A 收稿日期：2015-11-02

社會主義生態文明從本質來說是人與自然和諧共生的一種社會形態，是人的全面發展與生態發展、經濟發展、文化發展及社會發展的有機統一。這既是對中國傳統“天人合一”生態思想的歷史傳承，也是對馬克思主義“人化自然”生態觀念的創新發展，更是我國進行社會主義建設和改革過程中所取得的又一理論成果。

一、生態文明建設中“人本”原則的哲學基礎

中國特色社會主義生態文明建設的理論核心是“以人為本”，秉承中國傳統文化中“天人合一”的人本生態思想，強調人與自然、人與人、人與社會的和諧相處；發展馬克思主義“人化自然”理論， 強調自然界的發展同人類社會歷史的發展息息相關，在實踐的基礎上實現社會發展與人類自身發展的相互協調；堅持中國特色社會主義“科學發展觀”，在滿足人類全面發展需要的同時，強調自然與人類自身的可持續發展。

1.“天人合一”思想中“人本”原則的體現

縱觀中國歷史，“天人合一”思想經歷了“以人合天—以天和人—天人一理”三個發展階段，這三個發展階段中，始終貫穿著“以人為本”的思想原則。

“以人合天”思想的主要代表是早期的儒、道兩家。儒家主要強調人與道德之天的合一，強調人們要遵循道德倫理的準則，實現社會秩序的協調安定。其中具有代表性的觀點有孔子的“敬天法天”思想和孟子的“盡心、知性、知天”思想。道家則主要強調人與自然之天的合一，強調要以“遵循自然規律”作為自身的行為準則，實現人與自然的協調一致。其中具有代表觀點有老子主張的“道法自然”，莊子主張的“不以人助天”。

“以天合人”思想的主要代表人物是荀子和董仲舒。荀子強調“制天命而用之”，董仲舒強調“天生之，地養之，人成之”。兩人在強調遵循自然規律的基礎上，進一步肯定了人的地位和作用，主張將發揮主觀能動性與遵循自然規律相結合。

“天人一理”思想的集大成者是朱熹。他把“天理”視為“天人合一”的哲學基礎，“宇宙之間，一理而已”；并進一步把天道的元、亨、利、貞與人道的仁、禮、義、智直接統一起來，表達“天”與“人”統一于“理”，并主張通過“格物致知”的積累過程，來喚醒心中的天理。

雖然不同歷史時期的“天人合一”思想有不同的理念側重，但都強調了要堅持“以人為本”，遵循自然規律與道德準則，實現人與自然、人與社會的協調統一。

2.“人化自然”理論中“人本”原則的體現

馬克思認為，在人的實踐過程中所形成的自然界才是現實的自然界，并進一步指出人與自然的關系應當是一種相互依存、相互作用的“對象性關系”，具體又包括兩個尺度——“自然的人化”（人的尺度）與“人的自然化”（物的尺度）。“自然的人化”是指人在勞動實踐過程中，人的活動借助勞動資料使勞動對象發生預定的變化。而“人的自然化”是指人們在認識自然的實踐過程中，為了能夠獲取自然資源，合規律地改造自然，從而使自身的需要不斷得到滿足和自身能力不斷得到提升的過程。

綜上所述，“人化自然”就是人類通過實踐活動不斷地認識和改造自然界，實現“自然的人化”和“人的自然化”的過程。也就是說，人與自然的存在與發展都統一建立在客觀現實的基礎之上，現實的自然界是人們實踐的結果，與人類的實踐活動和社會歷史發展不可分割。我們應當在承認自然界客觀存在的前提下，堅持“以人為本”的原則，用人的實踐活動來看待人們所生存的自然環境，而不能脫離人類的實踐活動而孤立地談論自然界的發展。

3.“科學發展觀”視野中“人本”原則的體現

黨的十七大報告提出，要“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的科學發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”。“以人為本”，是指要在發展過程中尊重人，理解人，關心人，把滿足人民需求和全面發展作為根本出發點。“全面協調”，是指發展的內容包括各方面，并且相互之間協同共進，全面推進政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設“五位一體”的社會主義事業新格局。“可持續發展”，是指發展進程要做到連續且持久，牢固樹立并切實貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，努力實現經濟、生態、社會的持續發展。

總而言之，“科學發展觀”強調 “以人為本”促發展，是以最廣大人民的根本利益為根本出發點，用系統整體的發展理念推進社會、政治、經濟、文化、生態、黨的建設等各方面協同進步，從而實現社會的可持續發展以及人類自身的自由全面發展。

二、生態文明建設中“人本”原則的當代價值

1.傳承中國傳統文化“天人合一”思想，追求生態系統的和諧共生

“天人合一”思想是中國傳統農業文明的產物，是一種樸素的辯證自然觀。它反映了人與自然相依共存的密切關系，對構建“天人和諧”的生態倫理觀具有重要的啟發意義。

（1）“天人合一”思想中的整體意識，有利于生態文明系統整體觀的構建。“以人為本”的前提條件是“尊重自然”，要從根本上解決環境危機，必須改變人與自然對立的思想觀念，樹立“以人為本”與“尊重自然”辯證統一的和諧共生天人觀。

（2）“天人合一”思想中的價值理性，有助于人與自然和諧共生觀的培育。工具理性逐漸占據“統治”地位，還導致了人與人之間、人與社會之間關系的異化，以及物質生活與精神生活的失衡。儒家“天人合一”思想重在“天人合德”。主張個人必須經過后天的修養和陶冶，實現人與社會之間的和睦共處。道家所講的“天人合一”旨在“以人合天”，要求人們能遵循自然和社會發展規律，實現人與自然的和諧共生。這些都從精神層面上有助于我國生態文明建設中人與自然和諧共生觀的培育。

2.發展馬克思主義“人化自然”理論，促進生態系統的全面協調

在我國工業化的歷史進程中，生產實踐的無序性帶來了越來越嚴重的生態危機，迫使我們重新探索自然與社會協調發展的根本方法，而馬克思主義的“人化自然”理論蘊含的生態文明思想給予我們以深刻的思想啟迪。

（1）“人化自然”要求建設生態文明制度體系，保障社會與環境的協調發展。十八屆三中全會提出，建設生態文明，必須建立系統完整的生態文明制度體系，用制度保護環境，并從科學決策、科學管理和市場機制等方面進行具體的制度設計。它全面體現了馬克思主義“自然的人化”的生態思想，促進了自然與社會的全面協調發展。

（2）“人化自然”要求構建社會主義的核心價值體系，促進人的全面發展。隨著社會主義市場經濟建設的進一步發展，有些人只注重物質需要而忽視精神追求，僅僅依賴工具理性而生活，而排斥生命的價值意義，從而加劇對自然的掠奪，逐漸淪為“單向度的人”。為了改變這種異化的生活方式，我們必須延伸馬克思主義的“人化自然”思想，在中國進行社會主義核心價值體系的教育與指導，把自我的需要融合為一個普遍的價值認知。在尊重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，像愛護自己的身體一樣愛護自然；不斷提高自身認識自然和改造自然的能力，最終實現人與自然的和諧發展和人類自身的全面發展。

3.堅持社會主義“科學發展觀”，推動生態系統的持續繁榮

以“科學發展觀”為指導的生態文明建設，就是要在立足現實、面向未來的基礎上，通過追求人與自然的和諧發展，社會發展與環境資源的良性循環，從而推動整個社會生態系統的持續繁榮。

（1）樹立“以人為本”的生態價值觀，促進 “和諧社會”發展構建。在生態文明建設中，要始終堅持“以人為本”的生態價值觀。一方面，要強化政府為人民服務的意識，在制定政策時，著眼于實現好、發展好、維護好最廣大人民群眾的生態權益，并且為群眾充分參與生態文明建設提供切實可靠的法律保障和制度保障。另一方面，也要強化群眾自身對生態文明建設的主體意識和自覺意識，強化群眾的生態公德意識，在全社會牢固樹立起“尊重自然、順應自然、保護自然”的生態文明理念。

（2）樹立“全面協調”的技術創新觀，實現 “五位一體”全面進步。在生態文明建設中，要始終將經濟活動和生態環境作為一個有機整體，以科學技術進步促進生產實踐的發展和自然環境的改善。從“生態—經濟—社會”系統的整體性出發，尋求低耗高效的最優化技術創新方案，促進社會政治、經濟、環境各個系統之間資源的良性循環，從而實現社會主義建設 “五位一體”總體格局的協調發展。

（3）樹立“可持續發展”的經濟建設觀，推動 “美麗中國”永續發展。在生態文明建設中，要從轉變發展理念和創新發展道路兩方面著手，始終堅持“可持續發展”的經濟建設觀。①在發展理念上，要正確處理“質量”與“效益”之間的關系，依靠科技進步提高資源使用效率，樹立循環、高效的生產觀和低碳環保的消費觀，建立資源節約型社會經濟體系。②在發展道路上，要從根本上改變依靠高投入、高消耗、高污染來支持經濟增長的模式，堅持走“科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的中國特色新型工業化道路”，實現“可持續發展”。

三、結論

綜上所述，無論是中國傳統“天人合一”的倫理思想、馬克思主義“人化自然”的生態理論，還是中國特色社會主義的“科學發展觀”，都一以貫之地凸顯了生態文明建設中“以人為本”為核心、以人的全面發展為最高目標的價值訴求。因此，我們大力提倡生態文明建設的同時，應當始終以人與社會、人與自然以及人與人的和諧發展為基礎，堅持經濟、政治、文化、社會、人口、資源和環境的全面協調可持續發展，以綠色技術創新為突破口，走新型工業化道路，建設以人為本、資源節約、環境友好的生態文明美麗中國。

參考文獻：

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