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消解與重構:后現代主義視域下高職院校輔導員與學生新型關系構建

2016-04-29 00:00:00阮霄羽劉麗芳韓繼紅
求知導刊 2016年32期

摘 要:20世紀60年代至今,后現代主義早已廣泛流行且影響到哲學、社會學、美學、藝術、宗教等眾多領域,其對教育界無疑也有著巨大的滲透。后現代主義教育思想作為整個后現代思潮的一部分,迫使眾多教育者針對現行教育的弊端進行思考和反省。本文立足于后現代主義學者關于師生關系問題的論述,探究我國新學情下高職學生與輔導員之間的關系中存在的問題,提出若干解決方案,以期為高職輔導員更好地認識自己的角色,更清楚如何構建新型師生關系提供一些幫助。

關鍵詞:后現代;高職學生;輔導員;新型師生關系

現如今,在一些管理比較松散的高職院校里,仍然存在輔導員對自己的角色認知比較混亂的情況。一些高職輔導員沒有認真把學生作為具有獨立個性的社會人來對待,而是經常以管代教,以堵代疏,以批判代替教育。這種方式在管理上缺乏藝術性,嚴重挫傷學生的自尊心和上進心。由此而造成的學生心理封閉、師生之間的情感淡漠等負面結果是必然的,也大大影響了學校教育的效果。由此可見,立足于后現代主義教育思想,優化師生情感關系,重新構建溫馨和諧的師生情誼,是化解新學情下高職學生與輔導員關系問題的關鍵。

本文針對以上問題,特提出對傳統師生關系的消解與對后現代主義視域下高職學生與輔導員新型關系的重構。提出以下若干解決方案。

第一,消除絕對的二元對立。傳統師生關系奉行的是師生主客體二元對立、教師中心和權威、培養規格的統一性等理念,師生之間長期處于支配與被支配的對立關系,這種不平等不僅會造成師生之間的對立、沖突、矛盾,更會造成學生片面發展。而當今社會的“90后”是極具個性和追求民主的一代,輔導員需要真誠對待學生,關愛學生,以平等的心態對待學生。輔導員不能夠總是將自己的言行視為權威(如圖1),反而還要從學生身上學習有價值的東西,與學生交知心朋友,互相學習(如圖2),從理性保障的師生關系轉為情感維系的師生關系。傳統理性保障的師生關系關注教師對“好學生”的主觀界定,關注升學率、學校聲譽、教師的教學業績等因素,而疏遠了師生間心靈的實質性的交流。后現代主義者主張建立情感維系的師生關系,這種關系使得教師和學生出于自我的責任而對對方做些什么,而不是只考慮外在的規范和任何功利性的結果,拉近了師生之間的距離,增加了師生之間的交流。

第二,鼓勵學生多元發展,人人成才。在我國,高職院校不同于本科,更加注重的是學生的動手能力與實際操作。在日常的學生管理工作中,輔導員要盡量發掘學生身上的閃光點,賞識學生。摒棄成績是唯一的指向標這一觀點,科學培養學生,實現學生能夠人人成才。首先,從二元對立的主客體關系轉為相互作用的共生關系。自認為是主體的一方往往將對方視為被改造的對象和用以達到自身目標的工具,將自己的意志強加于對方身上,而不顧對方的感受,忽視對方的能動性。本來應由雙方相互合作完成的實踐活動就蛻變成為主體一方的獨角戲,而被定位為客體的一方長期處于被動地位,被剝奪了話語的權利、參與的機會。其次,后現代主義者認為,教育的目的應該是培養符合學生自己的特質和生活中的特殊性的人。從此立論出發,教育教學過程中,學生的需要、情感等特質應占有重要的地位。具體到高職院校,輔導員與學生不再是改造者和被改造者之間的關系,而應該是兩個獨特的精神整體之間相互平等的關系。最后,從教育的本質上看,教育就是教師和學生以“語言”為媒介進行交互作用的關系過程,即一種互動過程。教育活動是可以因時因事因地因人而變化的,所以當一種教育活動轉化為另一種教育活動時,教師和學生的身份會相互轉化,教師會變成學生,學生也會變成教師。教師和學生相互學習、相互作用。這就使得輔導員與學生之間通過“角色換位”來實現移情、共情,擴大師生交流、討論空間。

第三,完善自我,展現新時代輔導員的個人魅力。教師要加強自身修養,使自己擁有熱情、真誠、寬容、負責、幽默等優秀品質,努力成為富有個性魅力的人。要吸收后現代主義教育思想中終身學習的意識,不斷更新自己的知識結構,獲取新知識、新技能。從單向的知識、道理傳授關系轉為雙方的平等對話關系。傳統師生關系是教師和學生分別充當知識、道理的傳遞者和接受者的角色,形成一種單向的知識傳授關系。后現代主義者認為師生之間的關系應該是兩個認識主體之間的平等對話關系。教師應徹底放棄傳統的“知識、道理寶庫”的角色,化身為傳播知識的組織者、促進者、過程的幫助者,而學生也應拋棄消極接受者這一傳統角色,化身為所學知識的主動構建者。因此,教師的任務更多是幫助學生確立適當的學習目標,提供學習資源咨詢,指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略,激發學生學習動機等。學生的主要任務則是確定學習目標,主動搜集學習所需材料,結合自身情況設計達成目標的最佳途徑,結合自己的認知和實踐完成新知識的同化過程。另外,每個學生的認知水平、原知識結構不同導致認知程度、速度存在差異。在此須指出,這種“平等對話”的關系并不意味著教師放棄自己的觀點,一味迎合,而是“平等中的引領者”角色。這有利于激發學生的創造性思維、批判性思維和獨立性思維,有助于培養具有社會批判能力和自我創造精神的公民。

總之,在后現代主義思潮的影響和新學情的形勢下,新型的師生關系以批判現代理性教育觀和認識論為哲學基礎,主張建立非理性的、情感約定的師生關系。高職院校輔導員和學生之間應具有同等的話語權,在民主平等、合作對話的過程中共同成長、共同進步。后現代主義視域下的新型師生關系展現了一種開放的、多元的、創新的局面。本文做了一個跨學科的研究。第一,以往我國學者對輔導員與學生關系(甚至師生關系)的研究多集中于其意義、內容、存在問題等方面,而本課題從后現代主義角度對高職輔導員與學生關系進行剖析,并結合新學情下師生關系的變化,分析原因,提出解決方案,具有一定的創新性。第二,本文在前人研究的后現代主義理論的基礎上,將后現代主義理論引入至高職輔導員與學生關系領域,促進了對后現代主義理論的進一步研究,同時豐富了輔導員與學生關系方面的研究。

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