初探新課程理念下初中歷史課堂如何進(jìn)行有效教學(xué)

【摘 要】新課程理念下的歷史課堂教學(xué)所遇到的最大挑戰(zhàn)就是教學(xué)的低效甚至無(wú)效的問(wèn)題。那如何做到有效教學(xué)呢？有效教學(xué)是節(jié)約老師投入量和增加學(xué)生學(xué)習(xí)收獲量的教學(xué)，有效教學(xué)的最高境界就是高效教學(xué)。新課程理念下要想體現(xiàn)出歷史課堂教學(xué)是否有效果，就要真正發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史的愉快?，F(xiàn)將在歷史課堂教學(xué)實(shí)踐中本人體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)有效教學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考。

【關(guān)鍵詞】新課程 有效教學(xué) 歷史課堂

歷史課堂教學(xué)低效或無(wú)效的一個(gè)非常重要的原因是課堂教學(xué)枯燥乏味。那么如何通過(guò)改變課堂教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行有效教學(xué)呢？以下是我根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，在新課程實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的一些策略。

一、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)情境

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基主張創(chuàng)造“使學(xué)生情緒高漲的環(huán)境”，使自己所上的課“引起學(xué)生積極的情感。”好的導(dǎo)語(yǔ)可以瞬時(shí)把學(xué)生帶進(jìn)學(xué)習(xí)探究的狀態(tài)，我在講義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景時(shí)，出示《時(shí)局圖》，讓學(xué)生分析各國(guó)在我國(guó)的勢(shì)力范圍，學(xué)生興趣非常濃厚。通過(guò)這個(gè)圖可以讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到中華民族已到了亡國(guó)滅種的危機(jī)了，中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層都起來(lái)救亡圖存，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也就應(yīng)運(yùn)而生了。這種導(dǎo)入方式，把教學(xué)內(nèi)容情景化了，學(xué)生的動(dòng)機(jī)也被激發(fā)了。

二、增強(qiáng)趣味性，激發(fā)興趣

“在歷史教學(xué)中，還應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。所謂非智力因素，一般是指那些不直接參與認(rèn)識(shí)過(guò)程，但又對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程起直接制約作用的心理因素，主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、氣質(zhì)、性格等等。易中天、紀(jì)連海的百家講壇贏得叫好聲一片，他們的講解生動(dòng)，善于設(shè)問(wèn)，充分調(diào)起了聽(tīng)眾的胃口！同樣的道理，老師的情緒也會(huì)感染學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴。我在教學(xué)過(guò)程中是這樣做的：首先，教學(xué)過(guò)程中適時(shí)補(bǔ)充史料，可以增強(qiáng)趣味性。

三、新課程中多次提到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的問(wèn)題

在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。“從教學(xué)角度講，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，我十分注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。新歷史教科書中有大量的地圖和插圖，地圖是通過(guò)簡(jiǎn)明的符號(hào)，顯示歷史顯現(xiàn)發(fā)生的空間位置，有助于形成學(xué)生正確的空間概念。如在學(xué)習(xí)“戰(zhàn)國(guó)七雄”時(shí)，我讓學(xué)生自己總結(jié)七個(gè)主要諸侯國(guó)的地理位置，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，結(jié)果讓人驚喜，學(xué)生生動(dòng)形象地將其概括為：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中央。教學(xué)中，對(duì)課文中條理較清楚的部分，要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，列出課文提綱，這有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。如《戊戌變法》這一課，條理很清晰，我讓學(xué)生自行閱讀，然后根據(jù)課文列出提綱。結(jié)果，大多數(shù)同學(xué)都能夠列出來(lái)，（公車上書→康梁進(jìn)行了一系列的變法活動(dòng)→光緒帝不做“亡國(guó)之君”→變法開(kāi)始，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》→慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”→變法失?。┩ㄟ^(guò)這種簡(jiǎn)單明了的提綱方式，學(xué)生對(duì)于戊戌變法的進(jìn)程有了清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)維新派領(lǐng)導(dǎo)的改良運(yùn)動(dòng)的曲折性也有了更深刻的理解。因此，在歷史教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下列好提綱，這不僅有利于學(xué)生將所學(xué)的零散知識(shí)系統(tǒng)化，而且有助于學(xué)生從整體上把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自學(xué)的好習(xí)慣。

四、培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)新思維

我國(guó)學(xué)者（1996，趙恒烈）認(rèn)為中學(xué)生的創(chuàng)造性歷史思維與史學(xué)家的創(chuàng)造性歷史思維在本質(zhì)上是一樣的。這樣學(xué)生在判斷某件歷史事件時(shí)，不會(huì)盲目的只考慮一方的觀點(diǎn)，而是會(huì)多角度，多方面去收集信息，從而做出理智的判斷。教學(xué)中如果教師采用自己的思維方法把歷史知識(shí)灌輸給學(xué)生，就等于只是起到了一個(gè)傳聲筒的作用，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維趨于模式化，就不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng).如講《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課時(shí)，課本提到李鴻章參與簽訂《馬關(guān)條約》，學(xué)生都認(rèn)為李鴻章是賣國(guó)賊，于是我讓學(xué)生課下去搜集關(guān)于李鴻章的資料，去更深層次挖掘這個(gè)歷史人物，學(xué)生們通過(guò)查資料、看書，走進(jìn)歷史的深處才明白原來(lái)弱國(guó)無(wú)外交，愚昧無(wú)知，剛愎自用的滿清貴族連“賣國(guó)”的差使都辦不了，只有李鴻章懂外交，善斡旋，善于“與列強(qiáng)打痞子腔”（曾國(guó)藩譏諷語(yǔ)）。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀、分析史料的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也不斷提高。新課程以人為本的教育理念要求突出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，在教學(xué)過(guò)程中，我力圖通過(guò)挖掘?qū)W生潛能、讓每一個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展空間。如講到《女皇武則天》時(shí)，提到她的無(wú)字碑，我讓學(xué)生來(lái)討論評(píng)價(jià)她一生的功過(guò)是非，有學(xué)生這樣寫到：“雖為女子但為帝，身在其職促發(fā)展。誰(shuí)說(shuō)女子不如男？一代女皇武則天，打破了這千百年的鐵門。我們驕傲多半基于我們無(wú)知，武周的傲骨像歷史扉頁(yè)，雖沒(méi)激烈的火花，卻已光照千古。時(shí)間可以沖淡一切，是的，但這冰心傲骨的那一刻，已璀璨歷史的長(zhǎng)河。”通過(guò)分析討論活躍了學(xué)生的思維，同時(shí)提高了學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力?！?/p>

陶行知先生說(shuō)過(guò)要給兒童六解放。解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他們能看；解放兒童的嘴，使他們能談；解放兒童的時(shí)間，使他們多學(xué)一點(diǎn)感興趣的東西，多干一點(diǎn)高興干的事；解放兒童的空間，讓他們到大自然、到社會(huì)上去擴(kuò)大視野。歷史教學(xué)亦是如此。總之，在歷史教學(xué)中如何做到有效教學(xué)，我還有很長(zhǎng)的一段路要走，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。