西藏農(nóng)牧區(qū)小學(xué)藏語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)初探

俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難，而藏語(yǔ)文作文教學(xué)的起步更是整個(gè)藏語(yǔ)文教學(xué)中最難邁出的一步。我縣小學(xué)生由于大多數(shù)來(lái)自不同農(nóng)牧村。進(jìn)入小學(xué)校園后，孩子們由于受方言的制約，孩子們之間存在語(yǔ)言交流障礙、口語(yǔ)表達(dá)都難以形成完整的句子，停滯于手語(yǔ)、單詞、第三者的翻譯。寫(xiě)作本身就是一門(mén)綜合性的實(shí)踐課，寫(xiě)作水平的提高也絕不是一朝一夕能夠做到的。教師在教學(xué)過(guò)程中還需引導(dǎo)學(xué)生融入生活，體會(huì)生活，用心感悟，珍惜師與生間的每一次的心靈觸動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生的每一次靈感捕捉，給予學(xué)生信心，他們的寫(xiě)作水平會(huì)在老師的正確指導(dǎo)下逐漸提高。但實(shí)際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)作文是愛(ài)恨交織，心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，下筆卻只言片語(yǔ)。“作文作文，好似捉魂”是學(xué)生的嘆息，也是藏語(yǔ)文教師的雞肋。

一、重視藏語(yǔ)文寫(xiě)作素材的積累

引導(dǎo)學(xué)生觀察感受生活，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活猶如源泉，文章猶如溪水。源泉豐盛而不枯竭，溪水自活潑流不息”。生活處處皆文章，可以給學(xué)生一則熱點(diǎn)新聞，讓他們寫(xiě)一、二百字的點(diǎn)評(píng)；給他們一個(gè)故事，可以讓他們談?wù)勛约旱母邢耄唤o他們一位名人、明星或偶像，可以讓他們說(shuō)說(shuō)自己的看法；給他們一個(gè)畫(huà)面，可以讓他們配上一段說(shuō)明；給他們一段歌詞，可以讓他們品評(píng)鑒賞……生活中有太多的情景值得我們?nèi)?xiě)，將各種短小的情景積累起來(lái)就可以為日后的寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)從中不斷得到生活材料的積累、思維的歷練、情感的觸發(fā)、靈感的萌動(dòng)，從而達(dá)到信手拈來(lái)、隨心成文的境界。俗話說(shuō)得好：“巧婦難為無(wú)米之炊”。缺乏寫(xiě)作素材，即使學(xué)生掌握了很多的寫(xiě)作技巧，到頭來(lái)寫(xiě)出的文章也只是虛有其表、徒有形式。為此，平時(shí)一定要引導(dǎo)學(xué)生多注意積累寫(xiě)作素材。

二、拓展學(xué)生的藏語(yǔ)文閱讀視野，積累學(xué)生的藏語(yǔ)文寫(xiě)作素材

1、通過(guò)閱讀提高學(xué)生寫(xiě)作素材積累。古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這些都是前人的經(jīng)驗(yàn)之談，是有一定哲理的。從閱讀入手學(xué)習(xí)寫(xiě)作，是提高寫(xiě)作水平的捷徑。閱讀不僅能幫助學(xué)生積累思想，也能幫助他們積累語(yǔ)言素材。要想寫(xiě)出好文章，就必須進(jìn)行大量的閱讀。閱讀過(guò)程中要注意分析和揣摩原文的語(yǔ)言特點(diǎn)、用詞造句、習(xí)慣用法和固定搭配等。教師要鼓勵(lì)學(xué)生博覽群書(shū)，擴(kuò)大知識(shí)面。正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)篇分析，找出主題句，分析擴(kuò)展句，總結(jié)概括文章大意，這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。在注重課堂閱讀的前提下，如遇到精彩的句子或段落就要求學(xué)生反復(fù)朗讀，背誦下來(lái)便于日后寫(xiě)作的積累。

2、強(qiáng)化課外閱讀也足培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文寫(xiě)作能力的較好方法。例如，利用課余時(shí)間，讓學(xué)生大量閱讀書(shū)報(bào)及科普讀物等自己感興趣的東西，這樣不僅可為學(xué)生的寫(xiě)作能力奠定基礎(chǔ)，還可激發(fā)學(xué)生不斷提高閱讀課外書(shū)刊的興趣與能力。同時(shí)，學(xué)生從大量的課外讀物中獲得了搜集生活素材的啟發(fā)和聯(lián)想，拓寬了思路，增長(zhǎng)了知識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。使學(xué)生的寫(xiě)作水平有了顯著的提高。

三、合理利用藏語(yǔ)文教材中的素材

1、在藏語(yǔ)文教材中，有很多的名家名篇，其中的內(nèi)容可謂是豐富多樣，而在這些豐富多樣、風(fēng)格各異的優(yōu)秀篇章中有大量的寫(xiě)作素材可以為我們所用。因此，我們千萬(wàn)不要浪費(fèi)教材中的這些寶貴資源，而要把這些資源都積累起來(lái)，以便為我們的寫(xiě)作服務(wù)。

2、挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)仿寫(xiě)。在作文教學(xué)訓(xùn)練的實(shí)踐中，可以采取“模仿”的形式。仿寫(xiě)是一種綜合體現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用要求的語(yǔ)言訓(xùn)練形式。作為一種考查形式，它在各式各樣的考試中可謂是“保留節(jié)目”。而仿寫(xiě)的要求，幾乎涉及語(yǔ)言運(yùn)用的全部要求——規(guī)范、簡(jiǎn)明、連貫、得體，當(dāng)然也涵蓋了這些要求內(nèi)部的全部子項(xiàng)要求。在練習(xí)仿寫(xiě)時(shí)，既要考查仿寫(xiě)對(duì)象是否符合語(yǔ)用的諸多具體要求，更要檢查自己的答案是否合乎語(yǔ)用的各項(xiàng)要求。教師精選出一些結(jié)構(gòu)整齊完整并且語(yǔ)言優(yōu)美有文采的優(yōu)秀作文，或者是開(kāi)頭結(jié)尾非常好的作文。先讀，讓學(xué)生賞析、評(píng)品，說(shuō)出作文的優(yōu)缺點(diǎn)，取其長(zhǎng)處，摒棄缺點(diǎn)，進(jìn)行仿寫(xiě)。或者仿結(jié)構(gòu)、或者仿開(kāi)頭結(jié)尾、或者仿精彩片段，加上自己的經(jīng)歷和文化底蘊(yùn)，修改加工，最后成文。以期達(dá)到模仿的目的。這種方法可以幫助一部分同學(xué)克服語(yǔ)言呆板、不夠生動(dòng)，謀篇布局雜亂無(wú)序的毛病，提高其寫(xiě)作能力。

四、鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出自己的真情實(shí)感

1、作文從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是抒發(fā)一個(gè)人情感的文章，因此，想讓學(xué)生對(duì)作文保持興趣，教師就要鼓勵(lì)他們從自己熟悉的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的積累，而是寫(xiě)自己完全沒(méi)有任何感受的文章，那么對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是件困難的事情。即使寫(xiě)出來(lái)了，這樣的文章也只是徒有形式，而沒(méi)有真實(shí)的感情，感動(dòng)不了讀者。因此，為了幫助學(xué)生掌握作文的訣竅，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)自己熟悉的生活，從中發(fā)現(xiàn)美，找回自己的寫(xiě)作興趣。

2、培養(yǎng)口頭作文能力，以說(shuō)促寫(xiě)并用，其即教學(xué)生學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言通順地表達(dá)自己的思想。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到有些學(xué)生說(shuō)話滔滔不絕，口若懸河，而寫(xiě)作文時(shí)卻絞盡腦汁，無(wú)從下筆。原因何在？因?yàn)檎f(shuō)在實(shí)際生活中實(shí)踐較多而寫(xiě)卻較少，沒(méi)有實(shí)踐，怎能靈活運(yùn)用呢？因此在寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生先說(shuō)后寫(xiě)，即在作文時(shí)讓學(xué)生構(gòu)思后，把要寫(xiě)的內(nèi)容先說(shuō)出來(lái)再寫(xiě)。

藏語(yǔ)文寫(xiě)作并不是一蹴而就，它需要一個(gè)過(guò)程，雖然目前西藏農(nóng)牧區(qū)的藏語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)面臨或多或少的問(wèn)題，但是通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方法以及學(xué)生自我的努力，一定可以提高藏語(yǔ)文寫(xiě)作的能力，我們之前提到的的“談作文色變”害怕寫(xiě)作文，逃避寫(xiě)作文，提筆就抓耳撓腮，筆桿似有千斤重，搜腸刮肚半天寫(xiě)不出一句話的情況將不再出現(xiàn)，西藏農(nóng)牧區(qū)藏語(yǔ)文寫(xiě)作的美好前進(jìn)就要來(lái)臨。