在實踐中加強中國特色社會主義制度的話語權

【摘要】：實踐性是馬克思主義的根本屬性。只有在實踐中構建中國特色社會主義制度的話語權才能提升中國在世界的影響力，才能實現奪取中國特色社會主義的新勝利，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。要在實踐中構建中國特色社會主義制度的話語權就必須堅定“三個自信”，就必須加強意識形態領域的控制和領導，就必須大力發展中國特色社會主義經濟，就必須努力建設學習型、服務型和創新型政黨。

【關鍵詞】：實踐；中國特色社會主義制度；話語權

一、中國特色社會主義制度的話語權

“‘話語權’是20世紀70年代法國社會學家米歇爾·福柯提出的“話語與社會權利關系”理論的重要內容，已在表明話語權不僅是思維符號和交際工具，而且是人們表達和爭得利益的斗爭手段，是一個國家在國際事務中發表意見的權威和影響力，是民族精神力量的集中展現。”[1]從話語權的內涵我們可以看出，誰掌握了話語權誰就在國際舞臺上掌握了對國際重大問題的發言權；誰掌握了話語權，誰就掌握了制定國際規則的主動權；誰掌握了話語權，誰就掌握了控制國際輿論的走向和控制意識領域的主動權。所以，話語權的競爭至關重要，已然成為一個國家“軟實力”的重要組成部分，要想參與到國際規則的制定中，掌握國際輿論和意識領域的控制權就必須在話語權的競爭中占有絕對的優勢。

中國特色社會主義制度的話語權就是以中國特色社會主義理論體系為基礎所構建的具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語權。中國特色社會主義制度的話語權向世界展示了中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義制度的優越性。中國特色社會主義制度的話語權是經過實踐檢驗，符合歷史發展要求的，同時它也否定了“歷史終結論”，對世界做出了歷史性的貢獻，證明了社會主義國家存在的歷史必然性，解決了世界現代化模式不是唯一而是多元的世界難題?，F今，國際關系的不斷緊張，例如，以美國為首的資本主義國家推進的跨太平洋伙伴協作關系旨在于將中國排除在外，不斷的在經濟上對中國施壓。同時用資本主義的價值觀對我國的社會制度和價值觀進行滲透和沖擊，企圖顛覆社會主義國家。如今的國際形勢和美國為首的資本主義國家的行為不僅不利于我國和諧社會的構建，同時也對社會主義國家造成嚴重的影響，不利于世界和平。作為世界上最大的社會主義國家，我們有義務維護社會主義國家的利益，維護世界和平。因此，加強中國特色社會主義制度的話語權建設也就刻不容緩。

二、在實踐中構建中國特色社會主義制度話語權的必要性

（一）堅持實踐觀是堅持馬克思主義基本原理的必然要求

實踐性是馬克思主義的基本屬性。實踐是社會關系形成的基礎，構成了社會發展的動力。堅持實踐觀是我們堅持馬克思主義基本原理的必然要求。20世紀初，列寧在馬克思主義基本原理的指導下同俄國的具體實踐和時代特征相結合，建立了世界上第一個社會主義國家，使社會主義實現了由理論到實踐的飛躍，同時也是社會主義的第一次實踐。如今，中國運用馬克思主義基本原理同中國具體的國情相結合，完成了新民主主義革命的實踐，不斷進行改革開放的實踐，到今天成為世界上最大的社會主義國家，并在在實踐中摸索出了一條屬于中國特有的道路和制度——中國特色社會主義道路和中國特色社會主義制度。這些無疑都是在馬克思主義基本原理的指導下進行不斷實踐所得。如今，我們加強中國特色社會主義制度的話語權建設，依舊需要以馬克思主義基本原理為指導，而馬克思主義基本原理的核心就是要堅持實踐的觀點。所以，堅持在實踐中建設屬于中國自己的話語權是我們的必然選擇。

（二）中國特色社會主義制度的形成過程就是一個不斷實踐的過程

中國特色社會主義制度的形成過程是中國共產黨各代領導集體帶領全國人民不斷進行實踐所形成的符合中國國情和中國發展特點的一種先進制度。從以毛澤東為核心的第一代中央領導集體把馬克思主義基本原理同中國的革命實際相結合，在不斷的實踐與創新中推翻了就舊中國，建立了新中國，到改革開放以后，歷代中央領導集體繼續把馬克思主義基本原理與中國改革和建設的實際相結合，在實踐中探索并回答了什么是社會主義，怎樣建設社會主義的根本問題，成功的開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。因此，中國特色社會主義制度就是一個在實踐中不斷進行修正、最終形成的一種符合中國國情和中國發展的先進制度。如今，要加強中國特色社會主義制度的話語權，使中國在國際上占有重要席位，就必須繼續堅持實踐，在實踐中構建和加強中國特色社會主義制度的話語權。

（三）實踐是檢驗中國特色社會主義制度的一個重要標準

實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗中國特色社會主義制度優越性的一個重要標準。前面已經提到中國特色社會主義制度的形成過程是一個不斷實踐的過程。中國特色社會主義制度是在中國特色社會主義理論的指導下所確立的一種先進制度。中國特色社會主義理論來源于實踐，中國特色社會主義制度也來源于實踐。要加強中國特色社會主義的制度的話語權也就是使中國特色社會主義制度的優越性顯現出來，讓中國人民和世界人民認可并崇尚中國特色社會主義制度。而這種認可和崇尚就需要以檢驗為基礎，檢驗依舊需要在實踐中進行。通過對過去的實踐檢驗我們可以看到，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本方向，只有中國特色社會主義制度才能發展中國。如今，我們要加強中國特色社會主義制度的話語權，依舊需要在實踐中對中國特色社會主義制度進行檢驗，只有在實踐中不斷進行檢驗，才能不斷顯示中國特色社會主義制度的優越性和先進性，也只有這樣才能獲得中國人民和世界的認可，也才能真正加強中國特色社會主義制度的話語權。

（四）中國特色社會主義的道路、理論體系和制度統一于中國特色社會主義偉大的實踐中

“習近平總書記指出，中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體所構成的：中國特色社會主義道路是實現途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統一于中國特色社會主義偉大實踐?！盵2]因此，只有實踐才能推進中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信。而構建制度自信是我們加強話語權的基礎和保障，加強制度自信的同時也才能加強中國特色社會主義制度的話語權，所以構建我們的話語權最終還是要以實踐為基礎，在實踐中推進三個自信尤其是制度自信的實現，以此最終實現話語權的構建和加強。

總之，只有在實踐中，才能加強和構建中國特色社會主義制度的話語權，才能實現中國特色社會主義的新勝利，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。所以，我們要堅持尊重實踐、依靠實踐、總結實踐的基礎上打造屬于我們自己的話語權。

三、在實踐中加強中國特色社會主義制度話語權的措施

（一）在實踐中完善理論制度，為話語權的構建奠定堅實的理論基礎

話語權是以一定的理論體系為基礎，是對理論體系的一個體現。中國特色社會主義制度的話語權就是對中國特色社會主義理論體系的重要體現，要加強中國特色社會主義制度的話語權就必須在實踐中加強中國特色社會主義理論體系，即在實踐中推進中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

道路自信就是堅信只有堅定不移的沿著中國特色社會主義道路走下去，中國才能取得社會主義的最終勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢。正如十八大報告中，胡錦濤同志指出：“我們要堅定不移的高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路?！盵3]明確指出了堅定走中國特色社會主義道路的必然要求。理論自信就是堅持用發展著的馬克思主義指導我們進行社會主義現代化建設的實踐，堅定中國特色社會主義理論的先進性和優越性，堅定不移的以中國特色社會主義的理論為指導，建設中國經濟、政治、文化、社會和生態。制度自信就是堅信中國特色社會主義制度的優勢，并與時俱進的發展中國特色社會主義制度。

只有在實踐中不斷推進三個自信，才能為中國特色社會主義制度的話語權奠定一個良好的理論基礎和制度基礎。也才能真正構建中國特色社會主義制度的話語權。

（二）在實踐中大力發展中國特色社會主義經濟，為話語權的建設奠定良好的經濟基礎

社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建筑。要加強中國特色社會主義制度的話語權需要在實踐中大力發展中國特色社會主義經濟，為話語權的提高奠定一定的物質基礎。

十一屆三中全會以來，我們黨和人民緊隨鄧小平同志等中央領導人的號召，以經濟建設為中心，堅持改革開放和四個現代化，大力發展經濟，在實踐中走出一條中國特有的經濟道路——中國特色社會主義市場經濟。這樣的經濟道路與中國特色社會主義制度相輔相成，相互促進。中國特色社會主義市場經濟的發展為中國特色社會主義制度建立了良好的物質基礎，同時中國特色社會主義制度的完善和發展又促進了經濟的又好又快發展。但中國特色社會主義市場經濟是我們“摸著石頭過河”在實踐中總結得出的，要想其繼續發展、與時俱進，能夠為加強中國特色社會主義制度的話語權奠定堅實的物質基礎，就必須在發展經濟的實踐中總結過去、展望未來?？偨Y過去：到目前為止，中國已實現了十二個五年規劃，從“一五”計劃開始到如今即將結束的“十二五”規劃，我們的經濟有了翻天覆地的變化，實現了由“一五”的國內生產總值1028億元，人均GDP只有160.6元到“十二五”規劃我國國內生產總值636463億元，人均GDP約為7485美元，約合人民幣46531元?？傊?，我們妥善應對各類國際金融危機持續影響等一系列重大風險挑戰，適應經濟發展新常態，取得了較快較好的發展。但也存在一定的問題：我國現階段經濟發展的方式還是粗放型，創新能力不強，部分行業產能過剩嚴重，企業效益下滑，重大安全事故頻發等問題。所以，在總結實踐經驗的基礎上我們在“十三五”規劃中展望未來：“我們必須堅持以經濟建設為中心，從實際出發，把握發展新特征，加大結構性改革力度，加快轉變經濟發展方式，實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的發展?！盵4]

鄧小平同志說：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發展生產力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”[ 5]中國要在世界站穩腳跟，讓世界看到社會主義的優越之處，認可中國特色社會主義制度，就必須在實踐中不斷發展生產力，促進我國國民經濟的又好又快發展，才能真正為構建中國特色社會主義制度的話語權奠定一個良好的經濟基礎，構建屬于自己的話語權。

（三）在實踐中加強意識領域的控制，為話語權的構建建立良好的輿論環境

話語權的競爭問題實質就是一個國家文化“軟實力”的競爭問題。而這個競爭中意識形態領域的控制又至關重要。西方資本主義國家從第一個社會主義國家蘇聯的出現開始，就不斷對社會主義國家進行意識領域的滲透，企圖通過意識領域的控制來加強對社會主義國家的打擊和迫害，顛覆社會主義，建立資本主義。隨著時代的變遷，社會主義國家如今只剩下五個，中國是其中一個發展迅速同時也是發展較好的一個社會主義大國。這引起了許多西方資本主義國家和一些反馬克思主義者的不滿，他們開始對中國的意識形態領域進行滲透，干涉我們的中國文化，企圖顛覆我們的制度。所以，加強意識形態領域的控制，對我們加強中國特色社會主義制度的話語權至關重要。

加強意識形態領域的控制，毫無疑問，我們首先應該加強中國特色社會主義核心價值觀的教育。黨的十八大提出：“我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀：提倡富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善?！盵6]其次，是尊重和傳承中國傳統文化。上下五千年的中國傳統文化，不僅是我們中華民族的根，更是凝聚中國13億人的精神紐帶，我們需要學習并將這種文化代代相傳下去。在全球化迅速發展的今天，西方國家借助文化傳播的過程，來宣揚資本主義制度的好，詆毀中國特色社會主義制度，對我們的民眾進行潛移默化的影響。所以，宣揚并傳承中國傳統文化、對外來文化有選擇性的吸收，積極對外來文化進行揚棄對加強中國特色社會主義具有重要意義。最后，加強馬克思主義的信仰教育，堅定馬克思主義對我們建設社會主義的重要指導作用，積極培養青少年對馬克思主義的信仰教育，堅決抵制西方國家意識形態領域的滲透。

只有在實踐中加強了意識形態領域的控制，為構建和加強中國特色社會主義制度的話語權創建一個良好的國際輿論環境，我們才能真正的構建中國自己的話語權。

（四）在實踐中加強中國共產黨的建設，為話語權的構建建立一個良好的主體

人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者，中國共產黨是人民群眾的先鋒隊。90多年來，中國共產黨領導我們不斷實踐和探索，帶領全國人民找到了一條屬于中國革命和發展的道路——中國特色社會主義道路，建立了中國特色社會主義制度。中國共產黨是我們是黨的先進性和純潔性的具體代表，也是在實踐中構建中國特色社會主義制度話語權的中堅力量。如今，我們要加強中國特色社會主義制度的話語權，我們就需要在建設好我們的先鋒隊——中國共產黨。只有有了一個先進的先鋒隊，才能引領我們走向正確的方向，也才能帶領中國特色社會主義制度走向世界，在世界中創建和加強屬于我們自己的話語權。

但是自改革開放以來，中國的經濟有了突飛猛進的發展，我們人民生活水平有了顯著的提高，在經濟迅速發展的同時我們黨內的一部分人，抵制不住物質經濟的誘惑在思想和作風方面都出現了一些問題，貪污腐敗、濫用職權現象屢禁不止，對我們黨的領導地位和執政地位產生了巨大的威脅。作為引領我們加強中國特色社會主義制度話語權的主體，黨的建設問題是我們一直關注的焦點。在迫切加強話語權的當下，我們務必要加強對中國共產黨的馬克思主義教育，堅定對馬克思主義的信仰，堅定全心全意為人民服務的精神，努力將我們的黨建設成為一支學習型、服務型和創新型的政黨。只有建設成為這樣一支先進的黨，先進的先鋒隊，才能真正實現加強中國特色社會主義制度的話語權。

中國特色社會主義制度話語權的構建和加強必須從實踐出發，因為只有與實踐緊密聯系，才能不斷推進中國特色社會主義理論體系的完善，才能不斷增強對意識形態領域的控制，才能從西方“歷史終結論”中解放出來，讓一切反馬克思主義者承認中國在世界格局中重新崛起并占舉足輕重地位的現實，實現偉大復興的中國夢。

注釋：

[1]田鵬穎：論中國特色社會主義的世界話語權，馬克思主義研究，2013（7），第28頁。

[2]習近平：《緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義學習宣傳貫徹黨的十八大精神》，《云南日報》，2012年11月19日。

[3]《十八大報告學習輔導百問》，黨建讀物出版社，2012年，第11頁。

[4]習近平：《緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義學習宣傳貫徹黨的十八大精神》，《云南日報》，2012年11月19日。

[5]《十八大報告學習輔導百問》，黨建讀物出版社，2012年，第11頁。

[6]《十八大報告學習輔導百問》，黨建出版社，2012年，第28頁。

參考文獻：

[1]《十八大報告學習輔導百問》[M]黨建讀物出版社，2012.

[2]《鄧小平文選》第三卷[M]人民出版社，1993.

[3]田鵬穎.論中國特色社會的世界話語權[J].馬克思主義研究，2013（7）.

[4]蘇星鴻.在實踐中構建馬克思主義當代價值[J].北京行政學院學報，2013（1）.

[5]王桂菊，劉愛玲.增強自信 構建中國特色的話語體系[J].理論與現代化，2013（5）.