【摘要】:雍家古村是一個以家族為代表的群體性漢族建筑村寨,有獨具特色的民居。由于年代久遠,建筑毀損嚴重,傳統村落衰落、消失的現象日益加劇,對傳統村落的保護發展刻不容緩。
【關鍵詞】:雍家古村;建筑特色;保護
雍家古村坐落于云南省曲靖市陸良縣芳華鎮雍家村委會,位于芳華鎮南邊,是清朝乾隆至光緒年間建蓋的(待進一步考證)一處集防御與居住一體的村落,占地面積有9000畝,海拔1850米,年平均氣溫15.7℃,屬于半山區,全村人都姓雍。關于雍氏家族的來歷,在雍家村入口處,碑文記載,明雍一世太祖雍熙瞬,旨隨滇南太平之日安家立戶陸良雍家,公元明洪武十四年秋七日時江南天府人奉。據雍家人講,當時雍熙瞬是弟兄兩人來陸良的,弟弟后去了云南省廣南縣,雍熙瞬留在芳華任官,朝廷為讓他安心在邊疆長久住下來,讓他自己選擇一個地方安家落戶。
一、建筑特色
1.1村落選址
在選址建村時,繼承我國傳統建筑選址的特點—看重風水理論,講究依山傍水,形成村落與自然山水走向及地貌的和諧統一。村落位于丘林地帶,村莊民居地勢平整,南臨普山河,北臨新芳線,西臨雨補村,東臨后所村,村莊周邊有山有水,田地肥沃,村落避風向陽,綠樹成蔭,冬暖夏涼,暖和舒適,交通便利,非常適宜生產生活。古村北方即第二道大門前建有人工開鑿的水池,意在藏風聚水,財源廣進,水池分上池和下池,上池飲用,下池漂洗,也具有防賊入侵,防旱防火的作用。
1.2村落結構布局
古村座東朝西,四周古樹掩隱。規劃布局十分規整,古村以土基墻本色為主,建筑特點呈現以硬心頂、穿斗式土木結構,屬典型的地方土木建筑風格。在南、北、西3處各設一道大門,從第一道大門走進80米后分兩村,形成村內有村的格局,沿左走是第二道大門,沿右轉是第三道大門。村落民居以四合院落組成,戶與戶路網串聯相通、排水通暢,村內可以通過從樓上或整齊的巷道進入每一戶,整個古村具有防汛、防火、防盜、易守難攻的特點。古村用水便利,有地下暗溝穿行于村莊周邊,對外連接道路暢通。古村邊以南建有“得勝寺”,建于清光緒時期,廟坐北朝南,占地面積600平方,廟由山門、廂房、大殿組成,院內風景寧靜、優美,村民信仰佛教,每年都舉行朝斗、做會、還愿等祭祀活動。古村邊以北為雍家祖墳群,占地3000平方,在清朝時期雍世第七代出了一個三品官,碑立在祖墳上。古村邊西南有古水閣,建于民國時期,水閣坐東朝西,底層為正方形,約36平方米,高18米,水閣分為兩層,下層是用四根柱子支撐起一個小樓,四柱據說象征著四季平安,水閣頂上翹角,有雕刻精致門窗,36平方是代表六六大順的意思,自閣建好后,至今未發生火災。
1.3建筑工藝
雍家古村工藝精湛,做工精細。大門寬2米,以瓦屋木式建構,門頭精雕細刻,門櫞下左、右兩邊刻有木龍頭,門下面為正方形石磴砌成,石磴上刻有精美的花卉圖案,如梅、蘭、竹、菊。在第三道大門石柱上有雕刻刀法細膩精湛、書法剛勁有力的對聯一副:上聯(已不存),下聯:延綿千秋永茂。各家都是建筑面積大小不一的四合院,房檐、礎石、門窗等構思新奇、造型逼真,院中是用正方形石板鋪成的,設有別具一格的排水孔。廟門口有雌雄石獅一對,石獅高2米,雌石獅座上刻有圖案,正面為花卉,左面為老農耕做圖,雄石獅座上刻有圖案,正面為花紋圖案、右面為仙鶴圖案,其藝術品位和價值極高。山門頂為翹角式,山門屋檐精雕細刻,墻里有柱,柱底用石獅頭做柱座,山門塑有道教神靈王天津面朝北,背面塑天寺像,走廊中有柱子支撐屋頂,柱子落在石獅的背上。大殿塑有三清大佛、觀音菩薩、四大天王、文武才神、十八羅漢等塑像。
二、雍家古村的保護
隨著社會時代變遷,古村落房子面積已無法滿足村民住房需求,原住民大部分搬出古村外去建房,由于古村落房子都屬于村民財產,村傳統建筑長期未有效管理維修,加之鎮村財力有限,修復保護難度大,現在村整體面貌尚存,局部建筑毀損嚴重,對雍家古村的保護發展是當務之急。為促進傳統村落的保護和發展,住房和城鄉建設部文化部、財政部于2012年組織開展了全國第一次傳統村落摸底調查,可喜的是,經傳統村落保護和發展專家委員會評審認定并公示,雍家古村于2013年被列入中國傳統村落名錄,也是陸良縣唯一的入選村落。
2.1 保護的價值
傳統村落是指擁有物質形態和非物質形態文化遺產,具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。傳統村落文化,不僅存留了作為中華民族文化的基本內核精神,而且也是我國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下”人文理想最具基礎性和根本性的文化依托。正是歷朝歷代無數傳統村落中的原住民,通過代以相繼的身體力行、忠實踐行,使得我們優秀的傳統文化得以不斷傳承、光大和創新,鑄就了我國傳統社會乃至現代社會的社會品質和國家民族文化精神。
試想,當所有的傳統村落連同那些承載著大量文化信息的古老遺物,都消失殆盡;當我們的傳統文化,在外來文化步步逼進下,呈現日趨漸微的態勢之時,我們引以為自豪的文明古國的文化優越性還能在哪里得以體現?當所有的洋建筑都在華夏大地彼此無序模仿時,我們昔日光輝燦爛、璀璨奪目的傳統村落文化還能以什么樣的形式和內涵得以呈現?我們留給子孫后代的除了高樓大廈、鋼筋水泥,以及便捷的物質享受之外,難道不需要健康強壯、優秀的傳統文化來充實他們的精神世界?
2.2保護的措施
按照《關于做好2013年中國傳統村落保護發展工作的通知》(建村〔2013〕102號)的要求,該鎮將新農村建設、城鎮化建設與保護傳統村落擺在同等重要位置,以雍家傳統村落保護發展規劃工作為契機,建章立制,調動群眾積極性,圍繞“合理整治、適度開發、發展旅游”的思路,與改善農民生活需求、傳統村落有效保護、合理整治、適度開發相結合,以保護促利用、利用強保護,確保村民在保護開發中獲取收益,讓開發利用成果惠及全體村民,社會共享。
結合雍家傳統村落保護現狀和當前政策要求,該鎮黨委、政府在2014年內完成傳統村落保護發展規劃的編制工作,鎮人民政府于2014年11月與建筑設計研究院有限公司簽訂了規劃編制合同,該公司及時組織相關技術人員進場,實施規劃編制。于2015年2月4日遞交規劃初步成果,2月5日鎮政府召開了相關部門的成果匯報會,至2015年3月12日,雍家村傳統村落保護規劃實施方案分別通過縣級、市級、省級專家評審。目前,雍家村傳統村落規劃保護項目資金200萬已下達,資金主要用于村落核心區(雍家水閣、得勝寺、古村、古墓地、古樹、雍懷州家宅以及其他基礎設施)的建設修復,待評審完畢后,制定具體的施工方案,根據國家關于建設工程項目管理的相關辦法,開展招投標等工作,預計2016年底竣工。
雍家傳統村落是地方民居風貌不可復制的一筆財富。按照傳統村落保護規劃方案實施,雖然到位資金與實際所需的修復資金相差很大,但這是好的開始,相信在不久的將來,通過加大保護發展的力度,雍家傳統村落將以“小村落,大文化”而展現在世人面前。
參考文獻:
[1]曾秋霞.淺談四川儀隴丁氏莊園的建筑特色及價值.西江文藝.2015,(第24期):100
[2]胡彬彬.中國傳統村落文化的內涵與價值.光明日報.2013年5月6日。