極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

【摘要】：極簡(jiǎn)主義它本來(lái)就簡(jiǎn)潔、明快、線條單一、實(shí)在、這是極簡(jiǎn)主義的魅力所在。在現(xiàn)代家居行業(yè)中，復(fù)雜的風(fēng)格往往不長(zhǎng)久，極簡(jiǎn)主義成為流行色，被廣泛應(yīng)用，并具備持久力。它所以得到發(fā)展與人們生活方式的改變和思想意識(shí)的改變密切相關(guān)。時(shí)代在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，人們改變居住條件行為和改變住所的需求在增加，這種現(xiàn)象使極簡(jiǎn)主義的存在變得必不可少。

【關(guān)鍵詞】：極簡(jiǎn)主義；現(xiàn)代；室內(nèi)設(shè)計(jì)

一、引言

20世紀(jì)中期，有一位著名的現(xiàn)代建筑大師密斯·凡德羅，他在對(duì)平日的積累和實(shí)踐中，提出了“少即多”的立場(chǎng)和原則，開(kāi)創(chuàng)了極少主義建筑裝飾的先例。他主張形式簡(jiǎn)潔，構(gòu)思巧妙，在自然簡(jiǎn)潔風(fēng)格中增加健康元素，高度功能為真正的建筑裝飾藝術(shù)。在上世紀(jì)二三十年代，這種極少主義風(fēng)格，曾經(jīng)漫步全歐洲，成為西方后現(xiàn)代主義的里程碑。直到今日，無(wú)論是建筑界，還是繪畫(huà)界；無(wú)論是服裝設(shè)計(jì)，還是手機(jī)，手表設(shè)計(jì)都有很多的極簡(jiǎn)主義追求者。如今，極簡(jiǎn)主義在家居裝飾業(yè)界也漸漸風(fēng)行起來(lái)，極簡(jiǎn)主義也成為更多的人認(rèn)為是最完美的境界。

二、極簡(jiǎn)主義的定義，其產(chǎn)生的背景及發(fā)展過(guò)程

極簡(jiǎn)主義（Minimalism），或譯作簡(jiǎn)約主義或微模主義，興起于上世紀(jì)20年代的歐洲，是人類(lèi)設(shè)計(jì)史上最重要的、最具影響力的活動(dòng)之一。它的出現(xiàn)，對(duì)建筑、繪畫(huà)、雕塑、裝置、設(shè)計(jì)以及視覺(jué)藝術(shù)以外的音樂(lè)與文學(xué)都產(chǎn)生了極大的沖擊。在“以多為美”的“加法美學(xué)”潮流風(fēng)行之時(shí)，極簡(jiǎn)主義反其道而行之，去除一切不必要的加工和技巧，只剩下素材和功能本身。

作為一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，極簡(jiǎn)主義將藝術(shù)中復(fù)雜的觀念和物體形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎谋硐?，將其提升為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式，追求簡(jiǎn)約、明晰的造型，采用將單體元素系列化的手法，摒棄傳統(tǒng)的俗套與浮華，提煉出新概念。這種獨(dú)特的造型藝術(shù)運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新手法，與人們的新思想、新觀念相統(tǒng)一，以一種鮮明的姿態(tài)與現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代生活相契合，并為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了一種嶄新的設(shè)計(jì)思維，所以被現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)所選擇并廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐中，最終成為一種典型風(fēng)格。

多年來(lái)，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格不僅一直為歐洲各國(guó)推崇并提煉運(yùn)用，亞洲國(guó)家也如此。如日本的設(shè)計(jì)，將極簡(jiǎn)與禪宗理念互通，愈顯靈性和深幽，表現(xiàn)出一種自然外物的空寂，它以“象外之象、意外之意”描繪出一個(gè)極靜的空靈意境。在他們的理念中，認(rèn)為簡(jiǎn)單的優(yōu)于復(fù)雜的，幽靜的優(yōu)于喧鬧的，輕巧的優(yōu)于笨重的，稀少的優(yōu)于繁雜的。于是，極簡(jiǎn)主義中的優(yōu)雅、簡(jiǎn)潔、做工精巧、對(duì)功能的清晰表達(dá)、形式的最小化和功能的最大化原則，成為日本設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì)。其代表“無(wú)印良品±0”的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)“sleek simplicity”“userfriendliness”，平凡但不普通，簡(jiǎn)單卻不簡(jiǎn)陋，精致而不張揚(yáng)，便是你最初夢(mèng)中最想要的形態(tài)。

三、極簡(jiǎn)主義得以發(fā)展的原因

追求極簡(jiǎn)主義的人越來(lái)越多，極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代家居裝飾中被越來(lái)越多的人所重視和運(yùn)用。這種發(fā)展的趨勢(shì)形成的最本質(zhì)原因是人們高品位的審美觀念。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，現(xiàn)代人的審美觀念和欣賞水平都有很大的提高，簡(jiǎn)潔明快式的風(fēng)格更容易融入人們的眼簾。單線條、簡(jiǎn)潔式，的確令人心情愉快、賞心悅目。既然是好的風(fēng)格，那么信仰它的人就必定多。

除此之外，人們生活方式和思想意識(shí)的改變也成為極簡(jiǎn)主義得以發(fā)展的力量支柱。隨著時(shí)代的演變，越來(lái)越多的人走出傳統(tǒng)的大家庭模式，他們追求一種獨(dú)立、時(shí)尚的個(gè)性。年輕人希望及早的脫離開(kāi)父母，有自己的獨(dú)處空間。生活工作的繁忙，使更多的人在家中的時(shí)間有限，在這種前提下，他們不求闊不求大，而是力求實(shí)用，關(guān)心生活的本質(zhì)，本著極簡(jiǎn)主義的原則，不過(guò)重關(guān)注外表如何華麗，而是追求小戶型公寓或是小戶型的普通住宅。在簡(jiǎn)潔明快的小居室中，他們力爭(zhēng)通過(guò)簡(jiǎn)潔的裝修，來(lái)獲得更大的生存空間。希望以生活環(huán)境的簡(jiǎn)潔來(lái)應(yīng)對(duì)繁多的生活壓力，來(lái)化解生活的煩惱。世間已經(jīng)很復(fù)雜，只想讓自己的居室輕松些，簡(jiǎn)單些，這樣的要求真的不算高。他們?cè)谘b修時(shí)，做到一切從簡(jiǎn)，輕裝修，重裝飾，力爭(zhēng)在裝飾中找到些能給人帶來(lái)快樂(lè)的因素和亮點(diǎn)，真正讓極簡(jiǎn)主義得以發(fā)展。

四、極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

極簡(jiǎn)主義在現(xiàn)代家居裝飾中的運(yùn)用范圍極其廣泛，包括室內(nèi)空間的打造、室內(nèi)家具的選擇布置、室內(nèi)色彩的選擇搭配等方面，都表現(xiàn)得淋漓盡致。

筆者所說(shuō)的室內(nèi)空間即包括房屋內(nèi)的實(shí)實(shí)在在的空間，也包括墻體墻壁等部分。一般說(shuō)來(lái)，房屋的空間在房屋交付給房主使用時(shí)基本上就是成型的，它無(wú)外乎是由臥室、客廳、飯廳、廁所、陽(yáng)臺(tái)等部分構(gòu)成。其中客廳、飯廳基本上都是一個(gè)，但是臥室、廁所、陽(yáng)臺(tái)的數(shù)目可能不止一個(gè)。無(wú)論如何，一室一廳一衛(wèi)一廚可以說(shuō)是構(gòu)成家的最基本元素。這是極簡(jiǎn)主義的一個(gè)具體體現(xiàn)。

但在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)?？吹接行┤思揖友b飾時(shí)，隨意更改房屋的格局。當(dāng)然，有些更改是合理的，但有些令人不可思議，他們?yōu)榱饲蠖啵s時(shí)髦，往往將一個(gè)臥室分出二個(gè)，甚至三個(gè)，衛(wèi)生間也刻意打造成兩個(gè)。我說(shuō)的故事絕不是聳人聽(tīng)聞，你如果留心注意，可能輕易地就會(huì)找到這樣的例子。

關(guān)于墻體的顏色，現(xiàn)在多以白色為主，白色涂料涂上后不加任何修飾。像過(guò)去那樣，粘貼墻壁紙的裝修潮流早已過(guò)去?，F(xiàn)在很多家庭的白色墻面上都掛放一幅或多幅裝飾畫(huà)，但我覺(jué)得很多家庭中都是牽強(qiáng)附會(huì)的掛放，什么都沒(méi)有不也是一種美嗎。什么都沒(méi)有，難道不也是極簡(jiǎn)主義的具體體現(xiàn)嗎？

關(guān)于家具的選擇，主張極簡(jiǎn)主義的家庭改變傳統(tǒng)的“多多益善”的原則，他們改變過(guò)去那樣在能夠放置家具的地方都放置上，將家里里外外上上下下塞的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的風(fēng)格，除了衣柜、寫(xiě)字臺(tái)、書(shū)柜、床、沙發(fā)等必要東西之外絕對(duì)不奢求。另外，在家具的購(gòu)買(mǎi)或打造上避免高大家具的出現(xiàn)。理由是高大家具占用的空間大，背離極簡(jiǎn)。還有，在家具的搭配上追求顏色整體一致或相近。但這不是絕對(duì)的，還有一種反差效果，比如黑與白。白色的沙發(fā)、黑色的衣柜等。但這種方法不容易把握，把握不好就會(huì)造成適得其反的效果。房屋里的其他物件的顏色也要講究統(tǒng)一原則，不求五顏六色什么都有。單一的顏色最和諧，不會(huì)令人眼花繚亂。

五、極簡(jiǎn)主義存在的必要性

眾所周知，近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，國(guó)民的人均收入在不同程度上都有所提高。這種大環(huán)境的好，讓更多的人有能力在居住條件上進(jìn)行改善。這種改善可能是通過(guò)購(gòu)買(mǎi)新房，換新居，然后裝修來(lái)實(shí)現(xiàn)，也可能是通過(guò)對(duì)現(xiàn)有居室的改造翻新重裝修來(lái)實(shí)現(xiàn)。這些都是好的現(xiàn)象，無(wú)可厚非。但是在購(gòu)房上不可求大，在裝修上不可求闊，因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)階段依然是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展好的地區(qū)只集中在東部沿海地區(qū)和一部分內(nèi)陸地區(qū)，大部分的內(nèi)陸地區(qū)和西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)還很貧困，甚至還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題。我國(guó)自古就有節(jié)儉的美德，簡(jiǎn)潔主義正是這種節(jié)氣的體現(xiàn)。

另外，裝修的風(fēng)格時(shí)常都在改變，復(fù)雜的極多的裝修模式，早晚會(huì)成為過(guò)時(shí)的、落伍的。過(guò)多的投入只能是造成不必要的浪費(fèi)，因?yàn)闀r(shí)髦的時(shí)期一過(guò)，那些冠冕堂皇的東西就成為了垃圾。只有簡(jiǎn)潔的裝修風(fēng)格，持續(xù)力最強(qiáng)，生命力最旺盛。

六、結(jié)束語(yǔ)

極簡(jiǎn)主義它本來(lái)就簡(jiǎn)潔、明快、線條單一、實(shí)在、這是極簡(jiǎn)主義的魅力所在。在現(xiàn)代家居行業(yè)中，復(fù)雜的風(fēng)格往往不長(zhǎng)久，極簡(jiǎn)主義成為流行色，被廣泛應(yīng)用，并具備持久力。它所以得到發(fā)展與人們生活方式的改變和思想意識(shí)的改變密切相關(guān)。時(shí)代在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，人們改變居住條件行為和改變住所的需求在增加，這種現(xiàn)象使極簡(jiǎn)主義的存在變得必不可少。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王受之：《世界現(xiàn)代平面史》，《新世紀(jì)出版社》，2006年06期

[2] 王林著：《設(shè)計(jì)概念100問(wèn)》，《四川美術(shù)出版社》，2004年 09期

[3] 薛舒陽(yáng)：《極簡(jiǎn)風(fēng)格》，《設(shè)計(jì)平臺(tái)》，2007年12期