【摘要】:人們通常把繪畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)劃分成兩種不同的美術(shù)形態(tài),前者徒手描繪,用于抒情達(dá)意,觀賞性極強(qiáng)。后者多借助尺規(guī)器械,用于商業(yè)產(chǎn)品,實(shí)用性更強(qiáng)。在同一幅繪畫作品中,要同時(shí)兼顧繪畫與設(shè)計(jì)兩個(gè)元素,并把它們和諧的融為一體,一直是一個(gè)困擾大家的難題。因此,本文從油畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)相互影響關(guān)系出發(fā),探討當(dāng)代油畫與設(shè)計(jì)的異同性和在當(dāng)代油畫創(chuàng)作中設(shè)計(jì)思維應(yīng)該如何應(yīng)用這兩個(gè)問題。
【關(guān)鍵詞】:油畫創(chuàng)作;設(shè)計(jì)思維;結(jié)合;關(guān)系
油畫作為西洋畫中最重要的一種表達(dá)方式,其創(chuàng)作主要目的是表達(dá)自我感情,抒發(fā)作者對自然的認(rèn)識,是創(chuàng)作者情感與繪畫這一表現(xiàn)形式的具體結(jié)合,其主要作用表現(xiàn)于它的欣賞價(jià)值。設(shè)計(jì)則不同于油畫,它作為一種應(yīng)用型美術(shù)創(chuàng)作,在個(gè)人情感表現(xiàn)就會少很多,其主要是為了體現(xiàn)作者創(chuàng)造它的目的與價(jià)值,本文所探討的則是將這兩個(gè)看似矛盾的個(gè)體結(jié)合在一起,通過在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用設(shè)計(jì)思維,為油畫創(chuàng)作提供新的思路與靈感。
一、油畫與設(shè)計(jì)的關(guān)系
從油畫和設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程來看,兩者有很多相似之處,從根源看,二者都屬于繪畫,是繪畫的分類;從發(fā)展歷程來看,油畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)也在基本特征和藝術(shù)規(guī)律有著許多相似之處,從審美上看,二者相互影響,但就目前來看現(xiàn)實(shí)生活中主要是油畫發(fā)揮著其對設(shè)計(jì)的影響。而油畫與設(shè)計(jì)之間的差別,首先便體現(xiàn)在形式美,油畫注重表現(xiàn)混沌美,而設(shè)計(jì)則更強(qiáng)調(diào)秩序美。其次油畫與設(shè)計(jì)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式也有著巨大的差異,油畫價(jià)值主要是通過欣賞而實(shí)現(xiàn)的,而設(shè)計(jì)則主要是被使用后,突出其使用價(jià)值。
二、設(shè)計(jì)思維在油畫中的運(yùn)用
在油畫創(chuàng)作之前作者也需要進(jìn)行一些有目的規(guī)劃,在這些規(guī)劃步驟中運(yùn)用設(shè)計(jì)思維,可以在油畫創(chuàng)作畫前更加清晰的明確繪畫內(nèi)容以及目的,使得油畫更高程度的表現(xiàn)其欣賞性。具體而言,主要有構(gòu)圖、色彩以及作者想通過幅作品表達(dá)什么樣的感情。這三個(gè)最重要的步驟,我們將這三方面具體展開討論。
(一)設(shè)計(jì)思維在構(gòu)圖時(shí)的運(yùn)用
在油畫創(chuàng)作中,構(gòu)圖是最重要的一個(gè)部分,就像馬克思所說:“將自然描摹下來,我沒有這樣的本事,我只能自然的加以翻譯,現(xiàn)身于自然的真諦——構(gòu)圖”。構(gòu)圖是將人所見所想之景變?yōu)槔L畫作品的第一步,這一步主要是在創(chuàng)作者腦海中形成的。但是這樣很有可能出現(xiàn),對于一個(gè)善于作畫的畫家畫師,一番思索之后便將美圖徐徐展開;對于一個(gè)在油畫領(lǐng)域的初學(xué)者和繪畫技巧不太成熟的畫者來說,很有可能出現(xiàn)所畫非所想,導(dǎo)致創(chuàng)作不斷失敗。這樣一方面浪費(fèi)了大量的時(shí)間用于不斷地重復(fù)嘗試,也使得創(chuàng)作者對這一主題最初的創(chuàng)作熱情遺失殆盡,甚至可能放棄創(chuàng)作。所以對于繪畫技巧不太成熟的畫者,在構(gòu)圖時(shí)運(yùn)用設(shè)計(jì)思維就尤為重要。設(shè)計(jì)的最重要部分也是構(gòu)圖的三個(gè)重要因素即:畫面的黑白陰陽配置、人物物體大小合理安排位置以及圖畫中的色彩配置。運(yùn)用設(shè)計(jì)的技巧,從點(diǎn)、線、面著手,通過不斷地思考嘗試合理把握整體與局部的關(guān)系以及整體之內(nèi)各部分的關(guān)系,最終完成構(gòu)圖上的和諧,幫助畫者完成油畫創(chuàng)作。
(二)設(shè)計(jì)思維在色彩上的運(yùn)用
意大利畫家提香·韋切利奧即是第一個(gè)以注重油畫色彩變化的畫家,油畫的色彩不僅可以長期保持光澤,還增強(qiáng)了畫面立體質(zhì)感。同時(shí)油畫不同于中國傳統(tǒng)的水墨畫,豐富的色彩,賦予了繪畫更加豐富、逼真的表現(xiàn)能力。所以一旦在色彩選擇出現(xiàn)一點(diǎn)偏差,就不免會成為整張作品中的敗筆。而且油畫創(chuàng)作也不同于素描繪畫可以修改,油畫色彩一但出錯(cuò),整個(gè)作品就必然會面臨著重做的風(fēng)險(xiǎn)。所以將設(shè)計(jì)思維運(yùn)用在色彩表現(xiàn)中就會有很大的幫助。藝術(shù)家們注重運(yùn)用自己獨(dú)特的色彩語言,來表達(dá)自己的情感思想,這就是一種設(shè)計(jì)思維在色彩上運(yùn)用的表現(xiàn),通過在設(shè)計(jì)時(shí)對色彩運(yùn)用配置的完美處理,最終完成畫家對整幅畫的預(yù)期。
(三)設(shè)計(jì)思維在創(chuàng)作情感的運(yùn)用
20世紀(jì)80年代初,畫家羅中立的一幅油畫作品《父親》震驚整個(gè)中國畫壇,這張作品中沒有激越蕩漾的宏大場景,也沒有斑斕奪目的華麗色彩,僅憑著作品中真摯、淳樸、動(dòng)人的感情讓所有欣賞者動(dòng)容。作品中不僅表達(dá)出了對勞動(dòng)者的崇敬和贊譽(yù),更使得當(dāng)時(shí)許多人感同身受的覺得畫中父親即為自己父親。這就是設(shè)計(jì)思維在創(chuàng)作情感的運(yùn)用的突出表現(xiàn)。作者羅中立處在特定的的社會條件、政治氣候下,在80年代人們價(jià)值觀念不斷發(fā)生變化的時(shí)候,希望通過一幅畫來通過對勞動(dòng)者的贊揚(yáng),喚起人們感恩的情感,既放眼未來,又不忘緬懷過去。作者正是利用這一既定的情感表述,完成了這幅油畫作品,由此也告訴了我們設(shè)計(jì)思維在創(chuàng)作感情中的重要性。
油畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)是不同的藝術(shù)形態(tài),但是他們之間也同時(shí)存在著深切的聯(lián)系,設(shè)計(jì)藝術(shù)可以不斷從油畫藝術(shù)中吸取靈感,油畫藝術(shù)更應(yīng)該利用設(shè)計(jì)這一方法,不斷提高油畫創(chuàng)作的質(zhì)量,促進(jìn)油畫創(chuàng)作的發(fā)展。
三、總結(jié):
本文就作者對設(shè)計(jì)思維如何應(yīng)用于油畫創(chuàng)作這一問題,依據(jù)作者自身的觀點(diǎn)和看法,具體闡述了:油畫與設(shè)計(jì)的關(guān)系以及設(shè)計(jì)思維在油畫中的運(yùn)用這兩個(gè)問題,并介紹了作者對于這些問題的具體觀點(diǎn)及看法。但是,就目前而言,設(shè)計(jì)思維運(yùn)用于油畫創(chuàng)作在油畫界還沒有得到一致推廣,所以文章中的觀點(diǎn)可能還需要廣大的油畫創(chuàng)作者和教育者不斷地商討和改善。僅希望本文能為油畫創(chuàng)作改革工作提供一點(diǎn)借鑒價(jià)值。
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